"Диагностика кармы" С.Н.Лазарева

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Поясните разницу.

Удивили. Википедия: Самозва́нец — человек, выдающий себя за лицо, которым он не является, обычно в корыстных (мошенничество) или политических целях.

За какое лицо выдаёт себя Лазарев? Самозванец это кто сам назвался, присвоил звание или чужое воплощение или миссию. Нараяма косит под принятого ученика Учителей, которые его якобы инструктируют. Он уже присвоил себе чины, мол на ступени то ли Льва Пустыни, то ли Лампады. Это самозванец, как и Виссарион, который косит под Христа. Самоход всё даёт сам, от своего имени, без придуманных чинов. Даёт как умеет.

[Migrant]

Сообщение от adonis

...Самоход всё даёт сам, от своего имени, без придуманных чинов. Даёт как умеет.

Ну да. Как Лев Толстой, как Ф.М. Достоевский, как Ленин и как Ганди. Думаю, что сюда можно причислить и Сергея Ервандовича Кургиняна, Наталью Нарочицкую и даже Михаила Хазина... Но не Сергея Лазарева. Вот Сергея Вронского с его школой астрологии - можно причислить к самоходам, даже Сергея Шестопалова можно, но С. Лазарева? Считаю, что нельзя. Писателя Виктора Астафьева, полагаю, можно, и Чингиза Айтматова вполне можно в самаходы определить, а С.Лазарева - нет. Не тянет по нравственным критериям.

[Selen]

Сообщение от migrant

Ну да. Как Лев Толстой, как Ф.М. Достоевский, как Ленин и как Ганди. Думаю, что сюда можно причислить и Сергея Ервандовича Кургиняна, Наталью Нарочицкую и даже Михаила Хазина... Но не Сергея Лазарева. Вот Сергея Вронского с его школой астрологии - можно причислить к самоходам, даже Сергея Шестопалова можно, но С. Лазарева? Считаю, что нельзя. Писателя Виктора Астафьева, полагаю, можно, и Чингиза Айтматова вполне можно в самаходы определить, а С.Лазарева - нет. Не тянет по нравственным критериям.

хм... надо полагать Вы свою нравственность здесь поставили критерием

[Migrant]

Сообщение от Selen

хм... надо полагать Вы свою нравственность здесь поставили критерием

Хм, а такая есть? Есть нравственно-этические нормы христианства, буддизма, Учения Агни Йоги, а вот нравственно-этические критерии Мигранта. Я так высоко не приподнимался, чтобы создавать свои социальные нравственно-этические нормы....
А, понимаю, ирония. Дескать: а ты-то кто тут такой, чтобы давать меру С. Лазареву?! Однако же, как говорится: "всё-то вам не кругло!"

Отвечаю: есть нормы сокровенных учений: не продавать высокие знания.

Озарение, 2-VII-5 "Притчи о Будде". Пастух увидел человека под деревом, сидящего в размышлении. Он сел рядом и пытался задуматься, подражая человеку. Он начал пересчитывать своих баранов и мысленно взвешивать выгоду руна их.
Оба сидели молча, наконец пастух спросил: "Господин, о чем думаешь Ты?" Тот сказал: "О Боге".
Пастух спросил: "Знаешь ли, о чем думал я?" - "Тоже о Боге". "Ошибаешься, о выгоде продажи руна". - "Истинно, тоже о Боге, только Моему Богу нечего продавать, твой же Бог должен сперва сходить на базар. Но, может быть, Он на пути встретит разбойника, который поможет ему обратиться к этому дереву".
Так говорил Гаутама: "Сходите на базар, удумайте скорее, чтобы вернуться".

[Selen]

Сообщение от migrant

Отвечаю: есть нормы сокровенных учений: не продавать высокие знания.

ну смехота... зайдите в любой книжный магазин и попросите чтобы вам дали даром стоящие там книги Учения, ТД...

[Migrant]

Сообщение от Selen

ну смехота... зайдите в любой книжный магазин и попросите чтобы вам дали даром стоящие там книги Учения, ТД...

Как-то не хочется указывать вам (некрасиво), поэтому сами поищите ответы на эти вопросы в Учении.

[Selen]

Сообщение от migrant

Как-то не хочется указывать вам (некрасиво), поэтому сами поищите ответы на эти вопросы в Учении.

вот это правильно... мне не надо указывать потому как я знаю ответы в Учение касательно данной темы, а именно - наипаче важен мотив двигающий человеком... если Вы не можете доказать что мотивы Лазарева априори корысть обогащения а не искреннее желание помощи другим, то все Ваши утверждения о нравственности оного есть чистой воды злобствование... вот и всё... и кстати, если в результате правильного = чистого мотива Л. к нему потекли золотые реки, то это его проблема как он с ними обращается... и его карма... но никак не ваша

[Восток]

Сообщение от migrant

чтобы создавать свои социальные нравственно-этические нормы....

Я думаю - это есть самый важный - по сути базовый процесс.
Не моё дело указывать, хочу сказать иное - порой только плотник поймёт для чего надо плющить молотком острия больших гвоздей....

[Migrant]

Сообщение от Восток

Я думаю - это есть самый важный - по сути базовый процесс.
Не моё дело указывать, хочу сказать иное - порой только плотник поймёт для чего надо плющить молотком острия больших гвоздей....

Понимаете... создавать свои нравственно-этические нормы может каждый. И, в принципе, так мы и поступаем. И именно об этом пишем в школьных сочинениях: "Нравственный мир Пьера Безухова", "Высшие ценности Павла Корчагина" и так далее...
И ещё: гвоздь с со сплющенным острием сминает волокна древесины и тем самым способствует тому, чтобы не расколоть доски при сбивании. Это как бы к тому, что не только на форумах сидим, но ещё и примусы починяем.

[Восток]

Сообщение от migrant

Понимаете... создавать свои нравственно-этические нормы может каждый. И, в принципе, так мы и поступаем. И именно об этом пишем в школьных сочинениях: "Нравственный мир Пьера Безухова", "Высшие ценности Павла Корчагина" и так далее...

Формально всё выглядит чудесно. Только вот 90% сочинений - списаны.
И в дальнейшем эта отсутствующая нравственная составляющая - не проявляется. Именно ведь всё начинается со слов и суждений.

Я понимаю, что в этом вот самом участке разговора - я вступаю на скользкий путь словесных мороков. Но ещё раз призываю - давайте же обратимся к простейшему пониманию целесообразности и реалий. Иногда - гвозди не затачивают а наоборот - доски целее.