Вопросы к новым тетрадям записей под именем Е.И.

[alex61]

Если человеку, никогда не читающему АГНИ ЙОГИ и ГРАНЕЙ, дать записи новых текстов тетрадей-Он с ума сойдет!!!

[Said]

Сообщение от alex61

Если человеку, никогда не читающему АГНИ ЙОГИ и ГРАНЕЙ, дать записи новых текстов тетрадей-Он с ума сойдет!!!

Вот именно, из этого и делайте выводы, у кого тут крышу сносит. )))

[Ивана]

Сообщение от Said

Вот именно, из этого и делайте выводы, у кого тут крышу сносит. )))

Совершенно верно, и уже видно это невооруженным глазом.

[antares]

Сообщение от alex61

Если человеку, никогда не читающему АГНИ ЙОГИ и ГРАНЕЙ, дать записи новых текстов тетрадей-Он с ума сойдет!!!

Пожалуй, сойдет с ума и тот, кто читал Агни-Йогу и Грани.

[Лена К.]

Сообщение от alex61

Если человеку, никогда не читающему АГНИ ЙОГИ и ГРАНЕЙ, дать записи новых текстов тетрадей-Он с ума сойдет!!!

Энергии любви и доверия являются защитой. Если таких нет по отношению к источнику высокого напряжения, то лучше к нему не прикасаться — в целях собственной безопасности.

[Said]

Сообщение от Лена К.

Энергии любви и доверия являются защитой. Если таких нет по отношению к источнику высокого напряжения, то лучше к нему не прикасаться — в целях собственной безопасности.

Да здесь необходимо разминать мозги, ортодоксам от АГНИ ЙОГИ и ГРАНЕЙ.

УПАНИШАДЫ

ЧЕТВЕРТАЯ БРАХМАНА

"1. Вначале [все] это было лишь Атманом в виде пуруши. Он оглянулся вокруг и не увидел никого кроме себя. И прежде всего он произнес: "Я есмь". Так возникло имя "Я". Поэтому и поныне тот, кто спрошен, отвечает сначала: "Я есмь", а затем называет другое имя, которое он носит. Перед началом всего этого он сжег все грехи, и поэтому он – пуруша. Поистине, знающий это, сжигает того, кто желает быть перед ним.

2. Он боялся. Поэтому [и поныне] тот, кто одинок, боится. И он подумал: "Ведь нет ничего кроме меня, – чего же я боюсь?" И тогда боязнь его прошла, ибо чего ему было бояться? Поистине, [лишь] от второго приходит боязнь.

3. Поистине, он не знал радости. Поэтому тот, кто одинок, не знает радости. Он захотел второго. Он стал таким, как женщина и мужчина, соединенные в объятиях. Он разделил сам себя на две части. Тогда произошли супруг и супруга. "Поэтому сами по себе мы подобны половинкам одного куска", – так сказал Яджнявалкья. Поэтому пространство это заполнено женщиной. Он сочетался с нею. Тогда родились люди.

4. И она подумала: "Как может он сочетаться со мною после того, как произвел меня из самого себя? Что же – я спрячусь". Она стала коровой, он – быком и сочетался с ней; тогда родились коровы. Она стала кобылой, он – жеребцом; она ослицей, он – ослом и сочетался с ней; тогда родились однокопытные. Она стала козой, он – козлом; она – овцой, он – бараном и сочетался с ней; тогда родились козы и овцы. И так то, что существует в парах, – все это он произвел на свет, вплоть до муравьев.

5. Он узнал: "Поистине, я есмь творение, ибо я сотворил все это". Так он стал творением. Кто знает это, тот находится в этом его творении.

6. Затем он потер [руки] и сотворил огонь изо рта, [словно] из материнского лона. Поэтому у обоих внутреняя поверхность лишена волос – ведь лишено волос внутри материнское лоно. И когда говорят: "Приноси жертву тому богу", "приноси жертву другому", то это лишь его творение, ибо он – все боги. И вот влагу, которая существует, он сотворил из семени; и это – сома. Поистине, весь этот мир – лишь пища, огонь – поедатель пищи. Это – высшее творение Брахмана, ибо он сотворил богов превосходящими [его самого], смертный, он сотворил бессмертных. Поэтому это – высшее творение. Кто знает это, находится в высшем его творении.

7. [Все] это было тогда неразличимо. Он стал различим по имени и образу. И [говорят]: "Таково его имя, таков образ". Ведь поныне [все] различимо по имени и образу. И [говорят]: "Таково его имя, таков образ". Он [Атман] проник сюда до кончиков ногтей, как нож в ножны, как огонь в пристанище огня. Его не видят, ибо он неполон. Дышащий, он зовется дыханием, говорящий – речью, видящий – глазом, слышащий – ухом, разумеющий – разумом. Это лишь имена его дел. Кто почитает лишь то или иное из них, не обладает знанием, ибо в том или ином он неполон. Пусть почитают его как Атмана, ибо здесь все [его дела] становятся одним. Этот Атман – след всего сущего, ибо, поистине, как находят по следу [утерянное], так узнают по нему все сущее. Кто знает это, тот находит славу и похвалу.

8. Этот Атман дороже сына, дороже богатства, дороже всего остального. Он – самое сокровенное. И если тому, кто называет дорогим не Атмана, а другое, скажут, что он утратит то, [что считают] дорогим, то так и может произойти. Лишь Атмана следует почитать дорогим. Кто почитает дорогим лишь Атмана, у того дорогое не погибнет.

9. И говорят: "Если люди считают, что благодаря знанию Брахмана они станут всем, то что же такое знал Брахман, благодаря чему он стал всем?"

10. Поистине, в начале это было Брахманом. Он узнал себя: "Я есмь Брахман". Поэтому он стал всем [сущим]. И кто из богов пробудился [к этому знанию] тот стал таким же. То же произошло с риши, то же с людьми. Видя это, риши Вамадева понял: "Я был Ману и Сурьей". Так и поныне – кто знает: "Я есмь Брахман", тот становятся всем [сущим]. И даже боги не могут помешать ему в этом, ибо он становится их Атманом. Кто же почитает другое божество и говорит: "Оно – одно, а я – другое", тот не обладает знанием. Он – как животное перед богами. Ведь, поистине, как многие животные приносят пользу человеку, так и каждый человек приносит пользу богам. Даже когда бывает взято одно животное, это причиняет неудовольствие, – чего же говорить о многих? Поэтому, им [богам] неприятно, когда люди знают это.

11. Поистине, вначале [все] это было одним Брахманом. Будучи одним, он не расширялся. Он сотворил еще лучший образ: кшатру – тех, кто кшатрии среди богов: Индру, Варуну, Сому, Рудру, Парджанью, Яму, Мритью, Ишану. Поэтому нет ничего выше кшатры. Поэтому при раджасуйе брахман почитает кшатрия как более высокого, он воздает эту честь одной кшатре. И все же Брахман – источник кшатры. Поэтому, если царь и достигает высшего положения, под конец он находит прибежище в Брахмане, своем источнике. И кто оскорбляет его [брахмана], тот нападает на собственный источник. Он становился тем хуже, чем лучше тот, кого он оскорбил.

12. Все же он не расширялся. Он сотворил виш – те породы богов, которые обозначаются по группам: васу, рудры, адитьи, вишведевы и маруты.

13. Все же он не расширялся. Он сотворил варну шудр [в образе] Пушана. Поистине, эта [земля] – Пушан, ибо она питает все сущее.

14. Все же он не расширялся. Он сотворил еще лучший образ – дхарму. Кшатра кшатры – вот что такое дхарма. Поэтому нет ничего выше дхармы. И бессильный надеется [одолеть] более сильного с помощью дхармы, словно с помощью царя. Ибо, поистине, дхарма есть правда. Поэтому и считают, что говорящий правду говорит дхарму, говорящий дхарму говорит правду. Ведь обе они – одно и то же.

15. Итак, это – Брахман, кшатра, виш и шудра. Этот Брахман был среди богов огнем, среди людей – брахманом; [божественным] кшатрием он существовал как кшатрий; [божественным] вайшьей – как вайшья; [божественным] шудрой – как шудра. Поэтому желают пребывать в мире богов в виде огня, среди людей – в виде брахмана – ведь в двух этих образах существовал Брахман. И если кто-нибудь покидает этот мир, не видя собственного мира, то [мир] тот, подобно непрочитанной веде или несделанному деянию, не приносит ему пользы. И если даже не знающий этого делает великое и благое деяние, то оно гибнет под конец. Лишь Атмана следует почитать как мир. Кто почитает лишь Атмана как мир, деяние того не гибнет. Из этого Атмана он творит все, что пожелает.

16. И поистине, этот Атман – мир всех существ. Когда он совершает подношение и жертву – он мир богов; когда произносит [веды] – [мир] риши; когда делает приношения предкам, когда желает потомства – [мир] предков; когда укрывает людей, когда дает им пищу – [мир] людей; когда доставляет животным траву и воду – [мир] животных; когда в его домах поддерживают существование звери, птицы и все, вплоть до муравьев, [то он] – их мир. И как желают безопасности для своего мира, так желают все существа безопасности для того, кто знает это. Поистине, это известно и исследовано.

17. Вначале [все] это было лишь Атманом, единственным. Он пожелал: "Пусть будет у меня жена – тогда я смогу произвести потомство; пусть у меня будет богатство – тогда я смогу совершать деяние". Поистине, таковы [пределы] желания, и желающий не может доставить себе большего. Поэтому и поныне одинокий желает: "Пусть будет у меня жена – тогда я смогу произвести потомство; пусть будет у меня богатство – тогда я смогу совершить деяние". И если из этих желаний он не достигает какого-либо одного, то считает себя неполным. А полнота его [такова]: разум – его Атман, речь – его жена, дыхание – его потомство; глаз – его мирское богатство, ибо глазом он добывает его; ухо – его божественное [богатство], ибо ухом он слышит его. И тело – его деяние, ибо телом он совершает деяние. Пятерично это жертвоприношение, пятерично жертвенное животное, пятеричен человек, пятерично все, что существует. Тот, кто знает это, достигает всего [сущего]."

[antares]

Да, кстати, мужчины, если вы надеялись на осуществление в Новой Эпохе заповеданного Агни-Йогой Равновесия Начал, как основы всей жизни и творчества, то ждать вам еще целую Манвантару.

Космическое бытие возможно только при равноправии начал. Наша Манвантара поставила Мужа выше Жены, но Манвантара Новая поставит Жену выше Мужа. Но ярая Третья Манвантара оявит полное равноправие Начал. Тетрадь 3 [23.03.1950-23.05.1950.] с. 44-45.

В предыдущей Эпохе, начало Женское унижал Люцифер. Непонятно, кто же будет так унижать мужское начало в новой Манвантаре?

[Said]

Сообщение от antares

В предыдущей Эпохе, начало Женское унижал Люцифер.

Вы пропустили эпоху матриархата ..., мужское начало отдало бразды правления самостоятельно.

Сообщение от antares

. Непонятно, кто же будет так унижать мужское начало в новой Манвантаре?

Оно ж и будет.

[alex61]

А чисто логически в новых текстах масса противоречий и неточностей, и интеллект их замечает и делает вывод о лживости постоянной, и неточностях в этих текстах.

[Said]

Сообщение от alex61

А чисто логически в новых текстах масса противоречий и неточностей, и интеллект их замечает и делает вывод о лживости постоянной, и неточностях в этих текстах.

" Ярые не понимают Закона Единства Духа, который лежит в Основании Космоса. Ярая Сантана поток Энергии собранных человеком в его сознании. Этот фокус или Сознание постоянно питается новыми воплощениями и ярое сознание ширится или мельчает, в зависимости от условий в которые оно себя ставит.
Сознание и есть Манас, но уже очищенное, но Ментал есть сознание облаченное в страстно оболочку земных энергий еще не очищенных. Сознание облаченное в тело или оболочку духовную, есть сознание Огненного Духа.
Сознание приобретает совершенно новое значение в Моем Учениию Ур. понимет Сознание и ярую оявленную его двойственность, пока ярое прозрение не оявит понимание страстных противоположений во всей жизни и не объединит их в одном великом Понятии Единства - Одной Основы и Равновесия.
Пока ярое прозрение не оявит страстного понимания противоположения во всем и не станет мощным обладателем равновесия во всех положениях. "

Записи бесед с Учителем Е.И. Рерих Тетрадь № 30 ( желтая) 52 г.

Ищите жемчужины. ( перенастраивайте аппарат с приятного на нужное - необходимое )

[Said]

Сообщение от Ивана

Своими последними опусами Вы разоблачили себя окончательно. Думаю, что все адекватные люди поняли, чего стоят Ваши "защиты" Учения. Кривое зеркало в сознании - беда.

Сообщение от Said

"И кто оскорбляет его [брахмана], тот нападает на собственный источник. Он становился тем хуже, чем лучше тот, кого он оскорбил."

[alex61]

Сообщение от Лена К.

Энергии любви и доверия являются защитой. Если таких нет по отношению к источнику высокого напряжения, то лучше к нему не прикасаться — в целях собственной безопасности.

Вот в этом вся суть происходящего, 25 лет читаю, как молитву, АГНИ ЙОГУ и ГРАНИ, и напитываюсь ЛЮБОВЬЮ и ЗНАНИЯМИ от этих текстов, и они помогают жить и выживать, и бороться, и я не вижу противоречия МЕЖДУ АГНИ ЙОГОЙ и ГРАНЯМИ, а эти новые тексты в некоторых местах просто депресивно - чудовищны!!!, и я не могу сказать, что для меня эти тексты могут стать молитвой, нет там этой энергетики.

[Лена К.]

Сообщение от alex61

Вот в этом вся суть происходящего, 25 лет читаю, как молитву, АГНИ ЙОГУ и ГРАНИ, и напитываюсь ЛЮБОВЬЮ и ЗНАНИЯМИ от этих текстов, и они помогают жить и выживать, и бороться, и я не вижу противоречия МЕЖДУ АГНИ ЙОГОЙ и ГРАНЯМИ, а эти новые тексты в некоторых местах просто депресивно - чудовищны!!!, и я не могу сказать, что для меня эти тексты могут стать молитвой, нет там этой энергетики.

alex61, зачем же вы читаете эти тексты? Ведь ваша реакция однозначно говорит, что вам они не подходят. Есть люди, которые аналогично не могут воспринимать «Грани». И от них тоже можно услышать о чудовищном несходстве энергетики. Когда же им предлагаешь в таком случае не читать, они отвечают: «Так мы и так не читаем».

[alex61]

Сообщение от Лена К.

зачем же вы читаете эти тексты?

Этими текстами я не увлекаюсь, так немного пробегаю бегло то, что выставляют, и для личного совершенствования они не много пользы принесут.

[Лена К.]

Сообщение от alex61

Этими текстами я не увлекаюсь, так немного пробегаю бегло то, что выставляют, и для личного совершенствования они не много пользы принесут.

Вот в этом и беда людей, что они бегло пробегают то, что выставляют, но при этом уже делают выводы, что для их личного совершенствования это пользы не принесет. Это очень легкомысленный подход. Достойная позиция, как мне кажется, состояла бы в том, чтобы не давать оценку тому, что не изучено самим оценивающим. Хотите комментировать — читайте. Не хотите читать — не комментируйте.

[Ивана]

Сообщение от alex61

Этими текстами я не увлекаюсь, так немного пробегаю бегло то, что выставляют, и для личного совершенствования они не много пользы принесут.

Записи Е.И.Рерих - следующая ступень овладения Учением. Конечно, эти Записи не для всех, они предназначены уже для тех, кто более менее освоил предыдущие ступени. А так как записи давались для всей планеты, то и доступ к ним должен быть планетарным. Кто готов - тот и работает над ними, кто не готов, а пыжится быть экспертом, ну что ж, Учителя давно предупреждали об оккультном действии текстов Учения: сильных и чистых - укрепляет и ведет дальше, слабых и затемненных - разрушает.

[adonis]

Сообщение от Лена К.

Энергии любви и доверия являются защитой. Если таких нет по отношению к источнику высокого напряжения, то лучше к нему не прикасаться — в целях собственной безопасности.

Как же нужно не любить людей, что бы создать источник и выпустить его в общественный доступ, прикасание к которому опасно для психической и духовной жизни?
В данном случае alex61 думает не о себе, а о тех, кто ещё только может подойти к Учению. У них ещё нет ни любви, ни доверия. И что они увидят? Изуродованную этику, и группу новоявленных фанатов обладающих некой исключительной "энергией любви и доверия", которой почему то не оказалось у всех остальных рериховцев? Так на этих записях теперь уже и закончится приход новых последователей. Кому нужны Учителя обговаривающие других Учителей?