Краткие определения понятий из Учения

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Swark

То есть снова, некий Внекосмический Бог-Созние? А как же "материя - кристализованный дух"?

В основе человеческого сознания лежит проекция наивысшего плана, именуемая "зерном духа". Разматывая клубок дальше - оно есть основание свободной воли, которая есть основание человеческого сознания.
Но, суть не в этом, а в попытке представить процесс изменения сознания, как некий механический процесс, отдельный от свободной воли человека. Отсюда легко возникают известные прельщения "совершенствовать" человека механическим путем, за какими бы "вихревыми" философиями это не скрывалось.

[Swark]

Сообщение от Владимир Чернявский

В основе человеческого сознания лежит проекция наивысшего плана, именуемая "зерном духа".

Почему "наивысший"? А Зерно Планеты разве не выше?

Сообщение от Владимир Чернявский

Но, суть не в этом, а в попытке представить процесс изменения сознания, как некий механический процесс, отдельный от свободной воли человека.

Процесс изменения сознания может быть описан, как коллективный результат единичных актов трансформации центров человека, каждый из которых может быть рассмотрен даже с точки зрения механики. Но всю сложность коллективного действия механика уже не опишет. Воля же человека - это и есть коллективное действие его центров.

Сообщение от Владимир Чернявский

Отсюда легко возникают известные прельщения "совершенствовать" человека механическим путем, за какими бы "вихревыми" философиями это не скрывалось.

Так раз нас могут одолеть прельщения, то давайте запретим процесс познания. Так? В Учении сказано, про вред механического раскрытия центров, когда это знание станет достоянием науки, думаете многих прельстит вред самому себе? Каждый может убить себя, но самоубийц только небольшой процент. Так и тут, думаю здравый смысл победит.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Swark

Процесс изменения сознания может быть описан, как коллективный результат единичных актов трансформации центров человека, каждый из которых может быть рассмотрен даже с точки зрения механики. Но всю сложность коллективного действия механика уже не опишет. Воля же человека - это и есть коллективное действие его центров.

А где во всем этом непосредственный реальный нравственный выбор человека?

[Swark]

Сообщение от Владимир Чернявский

А где во всем этом непосредственный реальный нравственный выбор человека?

Выбор человека только в том, что когда его центров касается та или иная тонкая энергия, то он волен обратить на это внимание и тем самым воплотить высшую энергию, или остаться равнодушным. Энергия может "одеться" в форму мысли, образа, даже словесного внушения, а наша реакция на нее в виде чувства счастья, осмысления, воспоминания друга, образ которого промелькнул, осмысления внушенной фразы и т.д.
Так нравственный выбор человека в том, чтобы воспринять тонкую энергию. Чем удачнее человек практикует такой выбор, тем более тонкие энергии он способен уловить, так как само восприятие тонких энергий утончает центры человека. То есть змея кусает свой хвост. При определенной утонченности, дух человека отрывается от Земли, что и есть одна из ближайших целей эволюции у некоторых. Так вот мерять эту утонченность, или другими словами, светотень, возможно можно будет приборами. И тут без "вихревой философии" не обойтись.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Swark

Так нравственный выбор человека в том, чтобы воспринять тонкую энергию.

А как же выбор между добром и злом, правдой и ложью, прекрасным и безобразным, состраданием и равнодушием, любовью и ненавистью?

[Swark]

Сообщение от Владимир Чернявский

А как же выбор между добром и злом, правдой и ложью, прекрасным и безобразным, состраданием и равнодушием, любовью и ненавистью?

Давайте напишем так: Так нравственный выбор человека в том, чтобы воспринять Божью Волю дающую знак в отношении к добру и злу, и т.д. по списку.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Swark

Давайте напишем так: Так нравственный выбор человека в том, чтобы воспринять Божью Волю дающую знак в отношении к добру и злу, и т.д. по списку.

Смотря, что понимать под "воспринять Божью Волю". Если слышание чьего-то голоса/энергий/вихрей в голове и слепое этому подчинение, то в этом нет никакого нравственного выбора, работы сознания. Если же под этим понимать кропотливое изменение себя, что бы приблизиться к Образу Божьему и тем самым понять суть добра и зла, то да - подобный путь предполагает постоянные множественные нравственные выборы.