Гумилев и теория этногенеза

[Said]

Сообщение от ninniku

Грустно видеть, как для многих читателей АЙ это Учение становится барьером на пути Познания. Побереглись бы....

Не пугайте не разобравшись.

Сообщение от ninniku

Вопрос относимости - древний философский спор. Но для на это скорее задача, упражнение ума, чем спор. Так должно быть. Но бывает редко. И вот Арьяна метафизирует уже в беспределе. Убежден в своей правоте. Результат? Не может применять другие знания. Он их не воспринимает. Так и со всеми.

может быть в отличие от вас у некоторых другие авторитеты, Е.П. Блаватская "Инструкции для учеников ..."

"Работа ученика"

"Ученик, не являющийся психиком от рождения, должен сосредоточить четверичное сознание на высшем плане и пригвоздить его к нему. Пусть он сделает узелок из четырех низших состояний и пришпилит их к высшему. Он должен сконцентрироваться на этом высшем, стараясь не дозволять телу и интеллекту стащить себя вниз и увлечь за собой. «Изводите» свое тело едой, питьем и сном, но всегда пребывайте в идеальном."

[Восток]

Сообщение от Said

Не пугайте не разобравшись.

Да в том то и дело, что эта тенденция существует и причём весьма активно. Я не раз затрагивал этот вопрос - - вот сама АЙ говорит о развитии науки в определённых направлениях, о синтезе наук и т.д. Многие мысли Учения о том, что знание должно развиваться и именно это будет реальным развитием и раскрытием Учения. И где? Вместо поддержки именно от тех кто должен поддержать или хотя бы смотреть непредвзято - такое яростное сопротивление.

Даже просто саму попытку и труд объединить ряд наук в синтетическом(а значит не условном, не отвлечённом) понимании мира - географии, истории... а может даже и психологии и социологии и биологии - достойно уважения.

Общ 1 ... Не будем пугаться задачи творчества. Найдём для науки пути незагромождённые.

[Восток]

Община 119

..... Как реалисты-практики, Мы можем смело утверждать это. Мало того, Мы можем настойчиво укорить всех ложнореалистов. Их униженная наука и слепота мешают им в достижении того, к чему они стремятся.
Точно фарисеи древности, они прячут страх перед допущением того, что другим уже очевидно. Не любим невежд, не любим трусов, попирающих в ужасе возможности эволюции.
Тушители огней, светоненавистники, не всё ли равно, с какой стороны вы ползёте! Вы хотите затушить пламя знания; но невежественная община - темница, ибо община и невежество несовместимы. Нужно знать. Не верьте, но знайте!

[Восток]

Община, 122 Указать надо о качестве требуемого знания. Знание должно быть безусловно. Каждая условная, связанная наука причиняет непоправимый вред. Свободное сочетание элементов даст неповторенные, новые достижения.
Кто может предписать химику пользоваться лишь одной группой элементов? Кто может заставить историка и философа не касаться исторических фактов? Кто может приказать художнику употреблять лишь одну краску? Знанию всё открыто.

[Восток]

Община 141 ... Каждая наука нуждается в новых формулах. Также периоды жизни несут новые выражения. Каждому новому выражению нужно радоваться. Нет хуже объятия трупа! Без того вы привязаны ко множеству умерших предметов. Вынос каждой мёртвой буквы сопровождается причитаниями, точно не существует огромного значения поступательных дел! Некоторые народы неграмотны и покрыты вонью и мерзкими насекомыми. Который же из ветхих предрассудков оплакивать? Весь сундук насекомых надо сжечь! Не будет разрушение, но обновление!
Ищите обновление во всей жизни!

[Восток]

Община 154 ... Новый вопрошатель: "Как примирить Учение с наукой?" Если наука преподаёт достоверное знание, то Учение и есть наука. Какую цель имеет наука, если она распухла от предрассудков? Тот, который так обеспокоен торжественностью утверждений, тот понимает науку как логово мещанства. Тому, кто мыслит об общине, тому нет вреда от ползущих гадов.
Говорю: знаю всю сложность построения. Не скрою, как далеко носить камни, как велико безводие. Именно это сознание, именно бесчисленность звёзд даёт утверждение ступеней огненных!