О Христе, о жизни, о нас.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Отчасти. Я не был инициатором этого диалога, но некоторые тезисы не должны были оставаться без ответа. В любом случае время тратилось для на него.

А почему не в личной переписке? И какая цель?

Сообщение от Кайвасату

Слепые шли и идут. Борьба за тех, кто видит идет...

Не могу согласиться. Зачем же бороться за тех кто видит и идет? У них проблем, вероятно, нет?

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

А почему не в личной переписке?

Как раз потому, что переписка велась не для него.

И какая цель?

"Причинить мысль", разбудить спящую интеллигенцию в рериховской среде..

Не могу согласиться. Зачем же бороться за тех кто видит и идет? У них проблем, вероятно, нет?

Видит, слышит, но НЕ идет. Затем, чтобы как раз пошли.
А проблем у тех, кто идёт хватает, но это уже и проблемы другого характера и другой вопрос...

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Как раз потому, что переписка велась не для него....

Но он с Вами не согласился. Означает ли это, что не прав именно он?

Сообщение от Кайвасату

"Причинить мысль", разбудить спящую интеллигенцию в рериховской среде.. ...

Я не разделяю людей.

Сообщение от Кайвасату

Видит, слышит, но НЕ идет. Затем, чтобы как раз пошли.

Дмитрий, идут...идут.
В разные стороны.

[Кайвасату]

Борис, "имеющий уши да услышит":

"Вера без дел мертва есть"
и снова
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (и конечно речь не о пище для тела)

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Борис, "имеющий уши да услышит":

"Вера без дел мертва есть"

Вы только что привели цитату (в другой теме): «Богу – Богово, кесарю – кесарево»
вера и дела...это всё о Боге...и дела

Сообщение от Кайвасату

и снова
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (и конечно речь не о пище для тела)

Дмитрий, посмотрите источник цитаты и определите контекст.

"Так и мы, хотя занимаемся словом благовествования, однако не нерадивы и о занятиях; ибо одни из нас рыбаки, другие шьют палатки, иные земледельцы, чтобы никогда не быть нам праздными. Соломон говорит в одном месте: Пойди к муравью, ленивец, посмотри на действие его и будь мудрым. Нет у него ни начальника, ни приставника, ни повелителя; но заготовляет летом хлеб свой, собирает, собирает во время жатвы пищу свою. Или пойди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ее труды употребляют во здравие и цари, и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но мудростью почтенна (Притч. 6:6-… Итак, трудитесь непрестанно, ибо порок праздного неизлечим. Если же кто не трудится, тот у вас да не ест, ибо праздных ненавидит и Господь Бог наш; а из почитающих Бога никто не должен быть праздным."

Апостольские постановления.
https://bible.optina.ru/new:2sol:03:10

[Кайвасату]

Сообщение от яБорис

Вы только что привели цитату (в другой теме): «Богу – Богово, кесарю – кесарево»

Не я привёл эту цитату, но я уже во второй раз пояснил её неверное употребление (причем одинаково неверное, что показательно) на этом форме.

Сообщение от Кайвасату

и снова
"Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь" (и конечно речь не о пище для тела)

Дмитрий, посмотрите источник цитаты и определите контекст.[/quote]
Мной эти слова были употреблены мной в смысле пищи не телесной, о чем я и пояснил.

[яБорис]

Сообщение от Кайвасату

Не я привёл эту цитату, но я уже во второй раз пояснил её неверное употребление (причем одинаково неверное, что показательно) на этом форме. .

Я прошу меня извинить...за невнимательность. С Вашим вторым (первое не знаю) объяснением этой цитаты (в контексте беседы) я согласен.

Сообщение от Кайвасату

Мной эти слова были употреблены мной в смысле пищи не телесной, о чем я и пояснил.

Не телесной...а какой? "Кесарь" - это ведь не только деньги...это материальный аспект человека и поэтому в апостольских постановлениях (откуда, кстати, сама цитата) есть это противопоставление: благовествование (дело Божье) и мирские дела (дела Кесаря). Согласны?