Надземное. 118 Ценность знания

[Amarilis]

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

[gog]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

Есть конечно общее. Это вера. Но это абсолютно ничего не значит. Потому что вера может быть и в сочетании с ЖЭ и иной религиозной верой. Любая вера далека от истины

[Amarilis]

Сообщение от gog

Есть конечно общее. Это вера. Но это абсолютно ничего не значит. Потому что вера может быть и в сочетании с ЖЭ и иной религиозной верой. Любая вера далека от истины

Что есть общего в вере христианина и последователя ЖЭ?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Что есть общего в вере христианина и последователя ЖЭ?

Общего ничего, ибо христианин верит, а последователь ЖЭ всегда в поиске.

[Amarilis]

Сообщение от Helene

Общего ничего, ибо христианин верит, а последователь ЖЭ всегда в поиске.

В поиске чего?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

В поиске чего?

Знаний.

[Amarilis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Живая Этика - это не только вера. Это путь (йога), который обращает веру в знание.

Например, в чем заключается ценность такого знания?

Сообщение от adonis

Наука должна заниматься изучением Тонкого Мира, мысли, семеричного строения человека и планет.

Сообщение от Helene

Общего ничего, ибо христианин верит, а последователь ЖЭ всегда в поиске.

Возможно ли быть духовным не обладая набором определенных знаний?

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Возможно ли быть духовным не обладая набором определенных знаний?

С духовностью знания и появляются, как бы ниоткуда. Духовные знания не из разряда - выучи, вызубри и т.д., эти знания другие.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Например, в чем заключается ценность такого знания?

Тем, что человек воплощает это знание в себе. Знание приобретается глубокой трансформацией своей личности.

[aurora]

Сообщение от Amarilis

Что есть общего в вере христианина и последователя ЖЭ?

"Вера без дела мертва есть" Иакова (гл. 2, ст. 26) Общее для все религий и верований

О жизни повседневной хороши слова М. Пришвина, поскольку все мы люди.:
"Вера без дел мертва, а вера без любви зла и есть, кажется, основа величайших злодейств".

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Любая вера привязывает к чему-то, посещение молебнов, хождение в платках, целование рук и ног человека, икон, крестов и т.д. Здесь нет свободы, а есть зависимость. Последователи ЖЭ полностью свободны от всяких человеческих условностей.

[Amarilis]

Сообщение от Amarilis

Существует ли разница между верой христианина и знанием последователя ЖЭ?

Сообщение от Владимир Чернявский

Вообще? Или Вы имеете в виду конкретных людей?

Сообщение от Helene

Любая вера привязывает к чему-то, посещение молебнов, хождение в платках, целование рук и ног человека, икон, крестов и т.д. Здесь нет свободы, а есть зависимость. Последователи ЖЭ полностью свободны от всяких человеческих условностей.

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

[Helene]

Сообщение от Amarilis

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

Христианин изучает теорию относящуюся только к христианству. Вы не увидите в христианском храме что-то мусульманское, как и у мусульман Вы не увидите что-то христианское. Своего рода обособление, каждый в своем, нет целого. Теория ЖЭ охватывает весь спектр.

Вот в школах, например у нас, изучают дети христианскую этику. Как сказала учитель, что детей будут просто учить добру, никакого изучения слова божия не будет. Но если вдуматься, то уже в самом названии предмета внесен какой-то дисбаланс, в головы детей вкладывается, что только христианство несет добро.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Имеется ввиду теоретический аспект учения Христианства и учения Живой Этики, согласно которому живет христианин и последователь ЖЭ.

Тема не простая. В "теоретическом аспекте" христианина лежит все же вера в определенные догматы. И в рамках христианской практики нет задачи превратить эту веру в знание. Человек, живущий Живой Этикой, вполне может воспринимать христианские догматы как некое отражение общей Истины, как, имеющий место духовный путь, видя за христианским символом нечто большее, нежели соответствующий ему догмат. Но в тоже время, идущий путем Живой Этики должен быть нацелен на личный опыт и знание. И в этом существенная разница.

[Андрей С.]

Мне показалось, что Амарилис подводит нас к тому, что последователи ЖЭ верят в то, что написано в ЖЭ, т.к. это не подтверждено научным методом. Просто приняли на веру, и повторяем написанное, так же как повторяют догматы верующие христиане.
Но может я и неправильно понял ход мысли Амарилиса.

[Amarilis]

Сообщение от Андрей С.

Мне показалось, что Амарилис подводит нас к тому, что последователи ЖЭ верят в то, что написано в ЖЭ, т.к. это не подтверждено научным методом. Просто приняли на веру, и повторяем написанное, так же как повторяют догматы верующие христиане.

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

Сообщение от Владимир Чернявский

Но в тоже время, идущий путем Живой Этики должен быть нацелен на личный опыт и знание. И в этом существенная разница.

О каком знании идет речь?

[Андрей С.]

Сообщение от Amarilis

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

В принципе, я согласен с Вами.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Amarilis

Да, Андрей С., я подразумевал именно это.

Живая Этика - это не только вера. Это путь (йога), который обращает веру в знание.