Кастанеда

[Владимир Чернявский]

Сообщение от абрикос

И не только эту. Есть условие восхождения...

Чувство опасности и осознание опасности - это разные вещи.

[абрикос]

Сообщение от Владимир Чернявский

Чувство опасности и осознание опасности - это разные вещи.

Не придирайтесь ВЧ. Возразите по существу.Если есть что.
Где осознание конкретной опасности, где предчувствие. Где чувство опасности. Я еще не обладаю например такими способностями чтобы сразу Понять почему у меня возникло чувство опасности . Чувствознание. Потом приходит понимание, осознание, находится причина.

1972 г. 241. (Май 18 ).
Следование Заветам Учения не только не освобождает от опасности, но, наоборот, усиливает ее, ибо возбуждает ярость и ненависть супротивников Света. И только постоянство дозора может ограждать от злоухищрений неистовой своры.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от абрикос

Не придирайтесь ВЧ. Возразите по существу.Если есть что.
Где осознание конкретной опасности, где предчувствие. Где чувство опасности. Я еще не обладаю например такими способностями чтобы сразу Понять почему у меня возникло чувство опасности . Чувствознание. Потом приходит понимание, осознание, находится причина.

Чувство опасности граничит с чувством страха, тревожностью. Эти чувства не имеют ничего общего с дозором и готовностью, бесстрашием, о которых пишет Агни Йога.

[абрикос]

4.643.
Четыре потока совершенства: уменье принять дар Учения; освободиться от личности; явить мужество, зная все опасности; принудить врагов работать на благо.

ВЧ
Чувство опасности граничит с чувством страха, тревожностью. Эти чувства не имеют ничего общего с дозором и готовностью, бесстрашием, о которых пишет Агни Йога.

Кого то это сильно испугает. Стакан наполовину полон или наполовину пуст.))) Можно сказать и так. И можно понять иначе, если есть любовь к такому занятию.
Может также насторожит слово "принудить"? Истиное же никого не принуждает.Ну это если цепляться к словам.

[Кайвасату]

Сообщение от абрикос

Йог должен знать опасности, но не бояться их. Страх определенно не спутник йога.

[абрикос]

Сталкерство, искусство сновидения, энергетические пассы - это техника. Тональ и нагваль это часть мира описанного доном Хуаном в котором живут люди и воины, которые могут использовать эти техники

Есть еще Орел. Это все что мы чувствуем и видим. Правильнее все - это эманации Орла.Есть еще череда нагуалей передающих знание из поколение в поколение.

Нужно набрать достаточно Силы чтобы после смерти проскочить мимо Орла. Орел "клюет" неосознающих себя.Чтобы осознать нужна Точка Сборки (Есть Тот Кто Смотрит). Точка Безжалостности - Без Жалости к себе (Тот Кто Смотрит всего лишь Смотрит)

Для нагвалей существует только эта возможность - эта жизнь, за которую возможно накопить Силу для Великого Путешествия. Хинаяна тоже не отрицает возможность за одну жизнь достигнуть Нирваны. Но жить осознанно в Огненном Мире (за пределами Орла) можно только накопив нужное количество Силы (Психической Энергии).

Очень и очень упрощенно (прошу извинить если кто-то понимает в этом более ). Но надеюсь понятно.

[Кайвасату]

Сообщение от абрикос

Нужно набрать достаточно Силы чтобы после смерти проскочить мимо Орла. Орел "клюет" неосознающих себя

По Хуану именно осознавание и является пищей для орла.

[абрикос]

Я считаю что осознание это всего лишь обозначает что ты умеешь разделять "чувство" и процесс наблюдения и контроля над чувством. Даже если ты осознаешь , это значит что что есть то что ты осознаешь.

Например эта фраза из Писем Махтм.

Я даже чувствую раздражение, употребляя эти три грубых слова: прошедшее, настоящее и будущее! ПИСЬМО 12 К.Х. – Синнетту

Опыт может перевести привычное определение "страх" в категории "готовность","внимательность", или как у Антаровой "бесперебойное внимание". Кастанеда считал что воин все принимает как "вызов"

[Владимир Чернявский]

Сообщение от абрикос

Я считаю что осознание это всего лишь обозначает что ты умеешь разделять "чувство" и процесс наблюдения и контроля над чувством. Даже если ты осознаешь , это значит что что есть то что ты осознаешь.

Т.е., скажем, бесстрашия достичь не возможно? Можно только осознавать страх?

Сообщение от абрикос

Опыт может перевести привычное определение "страх" в категории "готовность","внимательность", или как у Антаровой "бесперебойное внимание". Кастанеда считал что воин все принимает как "вызов"

Йога может привести к бесстрашию. Готовность держится отнюдь не на страхе.

[Владимир Чернявский]

Переместил часть сообщений в тему: Отношение Рерихов к бон-по

[абрикос]

Сообщение от Владимир Чернявский

Т.е., скажем, бесстрашия достичь не возможно? Можно только осознавать страх?

Йога может привести к бесстрашию. Готовность держится отнюдь не на страхе.

Индеец говорит на том языке которым максимально может передать энергетику своего знания. У него это слов "страх". Он говорит на своем языке. Ай должна учить понимать языки других религий а не подделывать их под себя.

Я вам ответила на вопрос. И цитата из ПМ. Осознание это умение видеть то что чувствует твое тело.

Но... Если Махатма чувствует раздражение!!!! возможно ли избавится от этого имея астральное тело? Я не знаю. Судя по тому что я привела в цитате из ПМ - это можно контролировать. Но как сказал торговец " В Гималаях возможно все"))) Может вы в отличие от Махатмы раздражение чувствовать не будете. По поводу страха я уже писала что....в процессе опыта можно трансформировать. ....Перечитайте внимательнее.

Я вижу что у вас психологическая проблема восприятия. Свойственная определенной стадии изучения АЙ. Но мне удивтельно что это у вас т.к. вы достаточно давно в теме АЙ.

Мне знакомо это. АЙ это истина. Я испытывала удивление! когда сталкивалась с тем что люди продожают познавать что-то, что их интересует что-то. Что познавать? Вот уже все есть. Все написано. Есть гениально простая точка зрения. Если сказано что "черная" значит и познавать нечего. Если Есть только путь АЙ.

Есть АЙ но есть и мир. И АЙ это интструмент познания.

Я вижу проблему поэтому мне неинтересно ваше мнение. У вас предвзятый взгляд. В теме по бон-по это видно.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от абрикос

Индеец говорит на том языке которым максимально может передать энергетику своего знания. У него это слов "страх". Он говорит на своем языке. Ай должна учить понимать языки других религий а не подделывать их под себя.

Мы же говорим о сути явления, а не о словах. Страх - это конкретное переживание и оно общечеловечно и надкультурно. Есть есть практики, в основе которых лежит страх, но это практики противоположные Агни Йоге.

Сообщение от абрикос

..Я вижу что у вас психологическая проблема восприятия. Свойственная определенной стадии изучения АЙ...
...Я вижу проблему поэтому мне неинтересно ваше мнение.

Постоянный перевод разговора от темы к личности собеседника, выпады, оскорбления и т.п. - это не есть некоторая проблема, свойственная определенной стадии изучения Агни Йоги? Или это проблема даже не Агни Йоги?

[RUDRA]

Сообщение от абрикос

Вау) Ага, какая агрессия, и нарушение закона свободной воли! Налицо самые темные методы, не?

[студент]

Сообщение от абрикос

4.643.
Четыре потока совершенства: уменье принять дар Учения; освободиться от личности; явить мужество, зная все опасности; принудить врагов работать на благо.

Откуда цитата?

Добавлено через 4 минуты
В смысле - какое издание.

[леся д.]

Сообщение от студент

Откуда цитата?

Добавлено через 4 минуты
В смысле - какое издание.

Издание МЦР 1994г., Москва.
**Четыре потока совершенства:
уменье принять дар Учения;
освобождение от личности;
явить мужество, зная все опасности;
принудить врагов работать на благо.**
1. Поэтапно.
2. В целости, ибо первый этап - основа, следующий - надстройка и т.д.
3. Ракшасы сами носят камни на свою могилу, но если им доверить переноску кирпичей - и так преследуют, - хоть толк от этого преследования получится.
К примеру, в этой теме кастанедовцы хорошо потрудились, молодцы!

[студент]

Сообщение от леся д.

Издание МЦР 1994г., Москва.

А у меня Самара 1992. А с чем связаны расхождения в разных изданиях?

[абрикос]

Сообщение от студент

А у меня Самара 1992. А с чем связаны расхождения в разных изданиях?

У меня по тексту из электронной библиотеки Донецкого Рериховского Вестника Орифламма <http://www.roerich.com>.

[RUDRA]

Сообщение от леся д.

Издание МЦР 1994г., Москва.
**Четыре потока совершенства:
уменье принять дар Учения;
освобождение от личности;
явить мужество, зная все опасности;
принудить врагов работать на благо.**

Кстати)) По-поводу парралелей междупрактиками в этих учениях. Освобождение от личности - аналог потери человеческой формы. А принуждение врагов - явный сталкинг)))

[mika_il]

Сообщение от RUDRA

Кстати)) По-поводу парралелей между практиками в этих учениях. Освобождение от личности - аналог потери человеческой формы. А принуждение врагов - явный сталкинг)))

Красиво. Четыре потока: принять дар Орла; использовать возможности нагваля; избрать путь воина; обратить поражение в победу.

не пропадайте пожалуйста, возвращайтесь...

[RUDRA]

Сообщение от Владимир Чернявский

Чувство опасности и осознание опасности - это разные вещи.

А Хуан выдавал свои фразы, конечно же на русском, зная ньюансы этих определений, да? И Кастанеда не переводил его фразы на английский, который потом переводчики не переводили на русский, да?)