Агни-Йога и Буддизм

[Лев]

Я по теме:Почему-то буддийские учителя как -то ускользают от вразумительного ответа на вопросы типа:"чем вам не нравиться агни-йоговская беспредельность,почему в ней не хотите признать свою пустоту,почему для вас беспредельное совершенствование есть не одно и тоже,что и радостное усердие бодхисатвы,чем отличается будда Шакъямуни от своего учителя-будды там в паринирване,Они там уже никому не помогают?Ощущается,что у них какой-то ограниченный контакт с МЦР,следы понимания теряются в цвете и луче Тар этих будд,такое впечатление,что они инопланетяне друг другу,при всех улыбках - не идет у них деловой разговор.Даже на такой мой легкий вопрос о сущности дхармы учителей именно во время их поездок в МЦР и обучении ею агни-буддистов они отказываются отвечать,отвечать на самом стыке буддизма и АЙ при всей своей аналитичности ума они не могут объяснить толком причину невидимого забора между АЙ и буддизмом,они готовы ошарашить человека тайной и откровением с семью печатями,но только не прямо и точно ответить на эти очень простые вопросы с точки зрения АЙ.Они как-будто бы не понимают,что человек может так просто уйти от них в большом изумлении с открытым ртом,и все.

[Истин]

Здравствуйте Лев,

Этому есть вполне разумное обьяснение.

Которая давала ЕБП, Рамакришна, и ЕИР и НКР.

Более менее пригодные мне известные методы, это методы даные Далай Ламой:

1) Встреча учёных разных религиозных концессий, обсуждение похожестей и разностей. Когда найдутся разности, то какой Смысл в этом (именно в таких концептах, почему именно так, а не иначе).

Когда человек верит, как джайнисты и буддисты в закон причинно-следственной связи, то смысл в том, что человек становится ответственным за своё спасение, и полагается на себя, самосовершенствуется и развивается.

Когда человека верит в Бога, то человек живёт по Божьей Воле - любовью, состраданием, духовным братство.

Когда найдутся разности, нужно искать какой именно Смысл и Цель в тех или иных концептах, воззрениях, методах.

http://forum.roerich.info/showthread.php?t=4251

[Истин]

Лев,

У некоторых людей получается взаимослаживать, единить разностороние концепты, тогда возможно осознавать одну, вторую, и третью религию, воззрения, на основе обьединяющего фактора.

Если у человека нет такого свойства, или не развит обьединяющий факт, то лучше придерживаться своего выбранного пути, тоесть, если АЙ, то АЙ.

Предпочтения пути является на основе необходимости.
Тоесть, разные болезни лечатся разными средствами.
Если все религии отвечающие общему благу пришли из Единого Источника, как говорит АЙ, то вам нечего боятся.

Вопрос уже будет тогда стоять по другому - Как притворить Учение в жизнь? Как проявить в себе любовь, понимание, благосклонность и терпения к другим учениями и воззрениям, и также индивидуалам, которые изучают те или иные учения, воззрения, и т.д.? Как провести основы братства, взаимопомощи, взаимопонимания, и общего блага с таким многомерным обществом, которое существует со всевозможными воззрениями, предпочтениями, и наклонастями, в условиях семьи, общества, нации, мировой общины?

Дабы жить в мире счастливо, нужно жить в мире счастливо.