О сексе в Новой Эпохе

[MATRIX]

Сунь Сю Мо родился в 581 г. до н.э. и жил 101 год. Он был даосским врачем с большими достижениями не только в теории Дао любви. Сунь Сю Мо ввел прививку оспы. Он продемонстрировал замечательную интуицию, когда соотнес туберкулез с крошечными существами, пожирающими легкими. Он также разделил опухоли на пять типов и разработал лечение каждого из них. В возрасте семидесяти девяти лет он получил от императора Тань титул Чжань-йень (мудрец). После своей долгой жизни он был прозван людьми Йо Хуан (король медицины). Он считал, что если мужчина может заниматься любовью сто раз без спускания, то он может прожить долгую жизнь. В его теории говорилось, что когда чжин (сущность или семя) мужчины станет недостаточным, мужчина станет больным. С исчезновением семени мужчина умирает. Сунь, очевидно не был человеком догмы. Когда он учил, что сто сношений без спуска есть идеал, он не думал, что многие мужчины смогут достичь этой цели. Поэтому он установил какой-то более простой стандарт, которому могло бы следовать большинство мужчин: "Мужчина также может прожить здоровую и долгую жизнь, если он будет поддерживать частоту сношений по два спускания ежемесячно или двадцать четыре ежегодно. Если он в тоже время будет уделять внимание здоровой пище и упражнениям, он сможет обрести долголетие."

Затем он предлагает еще один критерий: "Мужчина двадцати лет может спускать раз в восемь дней. Мужчина сорока лет может спускать каждые десять дней. Мужчина пятидесяти лет может спускать каждые двадцать дней. Мужчина шестидесяти лет не должен более спускать. Если он исключительно крепок и здоров, он может иметь одно спускание в месяц."

Сунь необыкновенно быстро предположил, что сильный, здоровый мужчина не должен полностью воздерживаться от спускания, как советует Карецца и мужское воздержание. В своих записях он утверждал: "Если мужчина необыкновенно силен, слишком большое подавление может быть вредным. Если он не будет спускать в течение длительного времени, то затем будет страдать от угрей и фурункулов."

Единственное исключение Сунь Сю-Мо сделал для людей, сильно духовно развитых. Он считал, что в этом случае полное воздержание от спускания может быть целесообразным: "Когда оба партнера также духовно развиты, как бессмертные, они могут глубоко соединяться без движения, так что семя не будет возбуждаться. В то же время пара должна представлять, что в их пупках имеется красный шар величиной с куриное яйцо. Они могут толкать совсем без усилий. Но если они возбудятся, им следует отступить. В течение двадцати четырех часов такая пара может практиковать эту форму совокупления десятки раз. Практикуя ее, они смогут прожить долго."

Сунь Сю-Мо никогда не отстаивал, что мужчина и женщина не должны иметь сношений совершенно. Он предостерегал об опасности жизни полностью без гармонии Инь/Ян. В его книге имеется следующий диалог:

Пациент: "Если мужчина еще не достиг шестидесяти лет, но намерен жить без гармонии противоположного пола, что по-вашему, ему надлежит делать?"

Сунь Сю-Мо: "Нет! Мужчина не должен жить долго без женщины. Женщина не может жить счастливо без мужчины. Без женщины он будет все время стремиться к женскому полу. Это стремление утомит его дух. Когда его дух утомлен, он не может жить долго. Конечно, если он действительно не нуждается или не стремится к какой-либо женщине, это может быть очень хорошо и он также сможет прожить долгую жизнь. Но такие люди чрезвычайно редки. Если мы пытаемся подавить естественную потребность в семяизвержении в течении определенного промежутка времени, будет очень трудно сохранить чжин, но очень легко потерять его. Он будет терять его во время сна или загрязнять им свою мочу. Или же он будет страдать от болезненного спаривания с призраками. Если он потеряет свою чжин таким образом, это будет в сто раз вреднее."

Взято вот отсюда.
Это я к тому, что не будет ли отказ от семяизвержения вредным для организма.

[Vladislav]

Сообщение от MATRIX

Это я к тому, что не будет ли отказ от семяизвержения вредным для организма.

Сразу полностью нельзя конечно. У Александра Медведева тоже где-то были ограничения и рекомендации на количество допустимо-разумных семяизвержений, подобно тем, что Вы привели.

[MATRIX]

Сообщение от Vladislav

Сразу полностью нельзя конечно. У Александра Медведева тоже где-то были ограничения и рекомендации на количество допустимо-разумных семяизвержений, подобно тем, что Вы привели.

Все-таки семя - есть семя, а кровь - есть кровь. А невидимая энерги - невидимая - энергия. Для чего-то семя же вырабатываеться? Если бы данная техника позволяла контролировать вырабатывание семени, а не его расход, тогда было бы другое дело. Но мне кажеться, что Дао и Тантра - это компромисс между воздерджанием и половой жизнью. Поскольку физическая сила не равна духовной силе. А потеря семени - не равна потере стихийной энергии. Ведь существует такое понятие как телегония, где семя играет не самую важную роль в генном наследии ребенка. Следовательно, можно не терять семя и терять энергию, и наоборот терять семя и не терять энергию.

[Vladislav]

Сообщение от MATRIX

Все-таки семя - есть семя, а кровь - есть кровь. А невидимая энерги - невидимая - энергия. Для чего-то семя же вырабатываеться?

Есть мнение, что семя вырабатывается, чтобы дать жизнь.

Сообщение от MATRIX

Если бы данная техника позволяла контролировать вырабатывание семени, а не его расход, тогда было бы другое дело. Но мне кажеться, что Дао и Тантра - это компромисс между воздерджанием и половой жизнью. Поскольку физическая сила не равна духовной силе. А потеря семени - не равна потере стихийной энергии. Ведь существует такое понятие как телегония, где семя играет не самую важную роль в генном наследии ребенка. Следовательно, можно не терять семя и терять энергию, и наоборот терять семя и не терять энергию.

Если представить каждый сперматозоидик, как живое существо, обладающее своей аурой и полной генетической информации о своем хозяине, а также вспомнить, что их количество - пару миллионов, то вполне можно представить, сколько энергии нужно, чтобы всю эту армию воспроизвести...

Очень древние мистерии говорили: "Лингам есть сосуд мудрости", но со временем это знание превратилось в безобразные фаллические культы, и религия начала что-то запрещать, неизвестно во имя чего. Между тем следовало сказать просто: факт зарождения настолько чудесен, что нельзя обойти его обычными мерами.

Можно взвесить, можно разложить на малейшие частицы, но всё же остаётся неуловимая и несказуемая субстанция, незаменимая так же, как жизненная сила зерна. В своё время Мы обратим внимание на некоторые поразительные качества этой субстанции, которая может быть зрима, но теперь должны согласиться, что такая необыкновенная субстанция должна быть очень ценной и должна иметь какие-то важные качества, - даже глупец это поймёт. Лучшее доказательство, конечно, опыт. Если мы сравним двух индивидуумов, из которых один тратит жизненную субстанцию, а другой сознательно бережёт её, то поразимся, насколько аппарат духа второго развивается чувствительнее. Качество работ становится совершенно другим, и количество замыслов и идей растёт. Центры солнечного сплетения и мозга как бы подогреваются невидимым огнём. Поэтому воздержание не есть патологический отказ, но есть разумное действие.

Листы Сада Мории II "Озарение", 1925
Озарение, 333

[MATRIX]

Здесь имееться ввиду "неуловимая и несказуемая" субстанция, которая может быть зрима.