"Две Жизни" и Агни Йога

[Djay]

Сообщение от Андрей Пузиков

Чтобы разговор был предметнее привожу три цитаты из третьей книги:

«И свобода моя была именно та легкость и пустота сердца, о которых мне говорил давно и часто И.: я жил освобожденным от страстей, от личных привязанностей.»

«Владыка прижал меня к себе, я горячо прильнул губами к его огромным, прекрасным рукам, еще раз оглянулся на всю необычайную комнату, и мы вышли на лестницу, чтобы спуститься в нижний этаж, к Владыке-Главе.»

«Я остановился, полный радости и силы, и еще раз тихо произнес: «Мория».
— Почему ты входишь ко мне, друг, произнося это имя, когда ты знаешь имя более могущественное, имя Великого, пославшего тебя сюда?
Передо мной в рассеявшемся тумане стоял Владыка-Глава, и это его голос я услышал среди густого тумана.»

Обращаюсь к Джай, Вас ничего не смущает в этих отрывках?
Добавлю еще, что имя Владыки упоминается более десятка раз всего на паре страниц, что само по себе нежелательно.

Спасибо за наводку на то, что должно было бы смутить. Но меня ничего не смущает. За словами находится смысл, который иногда важнее построения фраз и количества употребленных слов на страницу текста. Важен дух книги.

[Восток]

В чём Андрей прав, так это в том, что нужен анализ и подробное рассмотрение. Здоровый скепсис и сомнение. Один суфийский стих так начинается - Весь мир проверь! Всё правильно. Только вот с ДЖ почему-то у меня ну никак не выходит СОМНЕВАТЬСЯ. Может быть я как-то неправильно определяю КРИТЕРИИ?
Бывают вещи и ситуации, когда не то, что-бы пара признаков, а ВСЁ говорит против, но что-то внутри подсказывает ЗА. И заметил - пойдёшь за этой внутренней подсказкой и не ошибаешься.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от Djay

Спасибо за наводку на то, что должно было бы смутить. Но меня ничего не смущает. За словами находится смысл, который иногда важнее построения фраз и количества употребленных слов на страницу текста. Важен дух книги.

Ну что ж! Когда Весь Мир отяжелит Ваше сердце, Джай, и это состояние будет Вам бесконечно дороже, чем легкость и пустота сердца, тогда встретимся в АЙ.

[gog]

Ну что вы убеждаете друг друга читать не читать,хорошая книга, не хорошая. Бесполезное это занятие.
Вспоминаю своё "миссионерство" в начале своего духовного поиска. Прочитал я книгу ,которая все во мне перевернула. Там все было понятно мне и я думал,что непременно каждый человек должен его прочесть, иначе катастрофа. И вот ходил я и предлагал почти каждому знакомому. Ну те естественно смотрели ради вежливости ,говорили ,что интересное изложение ну и не более. А я каждый раз про себя возмущался: "как же так ,как же так.....!" Потом только дошло,что каждый человек,если ему что надо ,то непременно сам найдет, но а если что не по душе ,то и не заставишь принять то что лично вам по душе.

[Восток]

Сообщение от gog

Ну что вы убеждаете друг друга читать не читать,хорошая книга, не хорошая. Бесполезное это занятие.
Вспоминаю своё "миссионерство" в начале своего духовного поиска. Прочитал я книгу ,которая все во мне перевернула. Там все было понятно мне и я думал,что непременно каждый человек должен его прочесть, иначе катастрофа. И вот ходил я и предлагал почти каждому знакомому. Ну те естественно смотрели ради вежливости ,говорили ,что интересное изложение ну и не более. А я каждый раз про себя возмущался: "как же так ,как же так.....!" Потом только дошло,что каждый человек,если ему что надо ,то непременно сам найдет, но а если что не по душе ,то и не заставишь принять то что лично вам по душе.

Ну я например никого не убеждаю. Я делюсь своими и рассматриваю другие точки зрения. Опять же надо не навязывать, но отстаивать... Убеждать же действительно чаще всего вредно. Тут либо получится раширить свой взгляд, либо будем стоять на своём, что тоже в некотором смысле правильно.

[Редна Ли]

Много наговорено однако...

Если абстрагироваться от мнений и просто поднять биографические факты, то Антарова:

1. Была солисткой Большого Театра, а это уже не хухры-мухры.

2. "Исключительная преданность и любовь связывали Кору Евгеньевну с ее подругой -- выдающимся ученым-математиком Ольгой Николаевной Цубербиллер, тоже ученицей одного из Учителей Жизни." Я по учебникам Цубербиллер даже учился, так что "скажи, кто твои друзья..."

3. Была как и Н.К.Рерих благославлена на труд Иоанномом Кронштадтским, который сказал молодой девушке, что ей суждено трудиться в миру.

4. В кратчайшие сроки и с большим риском, учитывая окружающую политическую атмосферу, написала книгу ДЖ.

5. Перестав выступать на сцене, она выпустила книгу, названную ею "Беседы К.С.Станиславского". Книга была очень интересной, бесценной для стремящихся к творчеству артистов. Она выдержала несколько изданий, была переведена на другие языки, опубликована в ряде стран, в том числе и в Соединенных Штатах.


Если присовокупить к этим объективным фактам ещё и субъективные отзывы о ней, то у меня лично создаётся облик очень незаурядной личности. Поэтому и относится к её труду считаю нужным с большим почтением. Есть ли там ошибки и неточности, или нет, мне судить трудно, так как не был Там. Вполне могут быть, так же как могут быть везде.

[ллр]

облик очень незаурядной личности. Поэтому и относится к её труду считаю нужным с большим почтением. Есть ли там ошибки и неточности, или нет, мне судить трудно, так как не был Там. Вполне могут быть, так же как могут быть везде.

Солидарна. Конечно, всякий труд связан с определенной личностью. Это неизбежно. Но судить о труде по конкретной личности..., а тем паче судить саму личность - занятие неблагородное. Находить в чем-то Свет можно только собственным Светом. А бить челом под фонарем - бесполезное это время провождение. Так полагаю

[Djay]

Солидарна. Конечно, всякий труд связан с определенной личностью. Это неизбежно. Но судить о труде по конкретной личности..., а тем паче судить саму личность - занятие неблагородное. Находить в чем-то Свет можно только собственным Светом. А бить челом под фонарем - бесполезное это время провождение. Так полагаю

Выскажу только свое мнение - никого ни к чему не агитируя, не призывая и не миссионерствуя (кажется все перечислила, к чему можно еще прицепиться )

Я впервые читаю о том, кем была К.Антарова - но это не важно вовсе, после того как я стала читать ее книгу. Она для меня уже Учитель, если смогла такое принять и передать другим. И мой ей низкий поклон. И больше мне нечего прибавить. Только то, что чтье-то мнение против, или только оценивая "какой она была личностью", или чья-то солидарность с таковой оценкой - не значат совершенно ничего против прочтения самой книги. Это не в умаление мнения других, но только для сравнения.
Душа книги говорит сама за себя. Все остальное же и вторично и несущественно, хотя может быть очень правильно.

Книга "Две Жизни" горит живым огнем, что еще нужно?

[Michael]

Сообщение от ллр

Солидарна. Конечно, всякий труд связан с определенной личностью. Это неизбежно. Но судить о труде по конкретной личности..., а тем паче судить саму личность - занятие неблагородное. Находить в чем-то Свет можно только собственным Светом. А бить челом под фонарем - бесполезное это время провождение. Так полагаю

А почему одни могут превозносить Антарову и ее книги, а другие должны молча держать свое спокойное аргументированное мнение при себе?

Не надо путать осуждение с рассуждениями и анализом. Чтобы чего-то понять, надо порассуждать, подумать, пообсуждать и т.п.

[Djuley]

Сообщение от ллр

Солидарна. Конечно, всякий труд связан с определенной личностью. Это неизбежно. Но судить о труде по конкретной личности..., а тем паче судить саму личность - занятие неблагородное. Находить в чем-то Свет можно только собственным Светом. А бить челом под фонарем - бесполезное это время провождение. Так полагаю

Как добавление к мною вышесказанному. Написал про рентген не в связи с Вашим, а потом подумал, что спотыкания об ту же самую форму, об личность это кагда мы судим с позиций своей личности. Например, наши личностные, эсетические или интелектуальные штампы спотыкаются об какие-то непреемлимые для формы выражения другой личности. А надличностный свет, как Вы сказали, он расплавляет личностные завалы.
Если, например так, - художественная, стилистическая форма романа это то, что могла выдать личность автора, а высокий смысл за этой формой, возможно, проявление индивидуальности. Т.е., индивидуальности, заслужившей стать посредником между личностью и Учителем.