Как различить снисходит или восходит человек?

[Истин]

владимир цапков,

Если человек три года пил, а потом пять лет вёл "чистую" жизнь и нарисовал красивые картины, то вы будете взирать на творчество такого человека?

Если у человека была семья, благополучия жизни, он нарисовал чудесные картины, а потом так случилось, что выпали испытания на долю его судьбы, и человек стал пить, потом скатился... вы будете взирать на творчество такого человека?

И знаете ли вы, что чувствует человек, когда он трудится над творческой работой?

Во перпых, каждый момент человек другой - Непостоянство (прошу понимать правильно).

Во вторых, когда мы смотрим на человека, мы его видим мерою своею, и никак иначе. Того буддисты и говорят: "Предметы пусты от самобытия".

В третьих, мы тут говорим о человек земном, но кто знает, в каком состоянии человек тонкий, и человек огенный?

Так что я вам скажу - Красота во всём, везде, всегда и всюду!

Красота, Красота, Красота,
Везде, всегда, вокруг,
Красотой наделены деревья и вода,
Красотою дышит вся земля,

Красота радостью поет,
Кто дас ей путь, тот поймет!

Красотою солнце светит,
Красотою ветер дует,
Как прекрасен язычёк Огня,
Пламя в Красоте растёт,

Красота и в Красоте
Царственно сияет слава!

Красотою вечность говорит,
Красотою горы дышат,
В Красоте рождается озоренье радости,
Красоте возносим гимн!

Красото, Красота, Красота
Будь всегда!

[Истин]

Община, 27. Чистая мысль, напитанная красотою, указывает путь к истине. Учение отказа предполагает снисхождение к низшим. При расширенном сознании не явление замирания, но хождение без запретов. Украшенные жизни позволяют свободно, щедро уходить, чтобы приходить победителями. Не может смущаться идущий сознанием красоты. Только смущение может преградить путь.
Неверно сказать: "Красота спасёт мир", правильнее сказать - сознание красоты спасёт мир.
Через препятствия безобразия можно идти к маяку красоты, разбрасывая семена без числа. Когда можно делать сад красоты, тогда нечего бояться. Устали нет, когда сад духа пустит новых пришельцев.

[Истин]

Сознание человек это компазиционый фактор.

Допустим, что сознание человека это как собрание этих точек.

...........
............
.................
.................
................
............


Когда мы говорим про человека, думаем про челвоек, то мы говорим - это человек, и мы видим его так, - вот это человек, - вот это его такое сознание

Но по сути само сознание, не есть что-то цельное, оно стостоит из компазиционых факторов. Так же как и апельзин из кожуры, мякотины и косточек. И мы это называем апельсин.

И если представить, что сознание человек (привожу как наглядный пример) состоит вот из таких точечек, то каждая точка это причина-следствие, следствие-причина, и оно всё меняется как волны в океане в зависимости от следствией и причин, и причин и следствий. Это называется Непостоянство.

Посмотрите на яблоню осенью, зимой, весной, летом.

К примеру (разнообразные эмоцианальные состояния):



И представьте, что это один и тот же человек, только сфотографированый в разных эмоцианальных состояниях. И когда-то спросят, кто тут на фотографии, и кто-то ответит: "Это Гриша". Его спросят: "А тут?". Он ответит: "Гриша". Его сросят: "А вот тут?". Он ответил: "И это тоже Гриша". "И это Гриша, и это Гриша, и вот это тоже Гриша".

Если человек знает Гришу с детства, то ему дадут фотографию Гриши, и он скажет, вот это Гриша (10 лет), и это Гриша (15 лет), вот смотрите, какой Гриша вырос (21 год), а вот Гриша женился (27 лет), а вот у Гришы (29 лет) появился сын...

Значит мало того, что Гриша имеет разную форму лица, эмоциональную окраску, так еще и разные размеры и виды тела по времени, и всё это Гриша. Тут Гришка нашкодил, тут Гришка посадил дерево, тут Гришка курит сигареты, тут Гришка пьёт пиво, тут Гришка пошел в треножерный зал...

Тут Гришка то, тут Гришка это, тут Гришка такой, тут Гришка этакий...Гришка выглядит так, Гришка делает то, Гришка смотрит в зеркало на Гришку...

Так кто же такой этот Гришка?

[Истин]

К примеру нельзя сказать, что у человека на уме видя его наглядно.



Конечно мы не экстросенсы, но каждый наделяет человека кикими-то своими свойствами, которые он видит, и замечает в челвоека.

Никото никогда на ошибался судя по наружности челвоека из вас в жизни?
Когда мы думали одно, а человек оказывался другим.

Даже теже экстрасенксы только могут видеть через призму себя, также и все наши видения и чувствоания окружающего мира приломляются в призму нашей призме.
Но не хочу вас обнадеживать, так как школа Мадхьямика говорит, что существует проекция ума и платформа для проекции ума.

На практике это выглядет примерно так (с примесью заблуждений):
Когда один человек опустил глаза, то другой подумал, что он загрустил, третий, что такому человеку стало стыдно по какой-то причине, а кто знает может тот человек просто посмотрел на свои развязаные шнурки, и они ему навеяли мысль, что сколько не завязывай шнурки, то всеравно они развяжутся.
Даже на саму такую если такой человек выскажет другим людям, то они могу увидеть эту мысль сдругих сторон и придать ей разнообразый контекст, в зависимости со своим ментальным, эмоциональным состояние, настроением, мыслями и т.д.

[Истин]

К примеру есть такой тест:
Тематический апперцептивный тест

«Thematic Apperception Test, более известный как ТАТ, это метод с помощью которого можно выявить доминантные побуждения, эмоции, отношения, комплексы и конфликты личности и который способствует определению уровня скрытых тенденций, которые субъект, или пациент, скрывает или не может показать вследствие их неосознанности.»

И опять же прошу заметить, что такой тест делается на определёном промежутке времени, и по нём нельзя судить, что было, или что будет, тенденции человека не постояны, вернее всё время изменчивы, так как и всё в Природе, с момента в момент, тут можно говорить о преоблодании компазиционых факторов в сознании человека на какой-то момент времени из моментов времени, но и сам момент не уловим потому, что всё время происходит движени в будущие, и если мы будет говорить о чём либо, о каких-либо замерах произведёных, то это мы будем говорить о прошлом.

Человек, который на вас был зол вчера, не обязательно будет зол на вас сегодня.

Когда человек был зол вчера, то это были следствия, каких-то определёных причин:

Шантидева. Путь Бодхисаттвы. Глава Глава шестая. Парамита Терпения.

Будушее это предрасположеность прошлого, но Будущие не обезательно строится на прошлом. Причины посеяные в прошлом порождают следствия в будущем, но сеяние причин это и есть Будущие. Так путь все живые существа сеят причины счастья, и не сеят причины страданий!

[Истин]

Хех, раскажу вам анекдот на последок

Дал царь каждому коня немцу, французу и украинцу.
И сказал, до куда доскачите, столько земли покроите столько у вас земли и будет.

И поскакал немец, день проскакал, и столько проскакал столько и получил.

И поскакал француз, день проскакал, два проскакал, три проскакал, и сколько проскакал столько и получил.

И поскакал украинец, день проскакал, три проскакал, неделю, конь выдохся упал, а украинец бежит дальше, уже не бежит, а ползёт, упал от усталости, снял с себя шапку и из последних сил швырнул вперёд, со словами: "А там я огурци посажу!".



***

Так вот, Будущее это полёт шапки

[Бывший]

Сообщение от Истин

владимир цапков,

Если человек три года пил, а потом пять лет вёл "чистую" жизнь и нарисовал красивые картины, то вы будете взирать на творчество такого человека?

Если у человека была семья, благополучия жизни, он нарисовал чудесные картины, а потом так случилось, что выпали испытания на долю его судьбы, и человек стал пить, потом скатился... вы будете взирать на творчество такого человека?

И знаете ли вы, что чувствует человек, когда он трудится над творческой работой?

Во перпых, каждый момент человек другой - Непостоянство (прошу понимать правильно).

А апостол Павел тоже 3 года избивал христиан, потом возвращался к христианской проповедям на 5 лет, а потом опять вешал свою паству, но лишь нек. время?

[Ирина2]

Дуэт для скрипки и альта.
Стихи Д.Самойлова

Моцарт в легком опьяненьи шел домой.
Было дивное волненье, день шальной.
И глядел высоким оком на людей
Композитор, Моцарт Вольфганг Амадей.

Вкруг него был листьев липы легкий звон,
"Та-ра та-ра, ти-ли ти-ли" - думал он.
Да, компания, напитки, суета.
Но зато дуэт для скрипки и альта.

Пусть берут его искусство задарма,
Сколько требуется чувства и ума,
Композитор Моцарт Вольфганг, он горазд,
Сколько требуется, столько и отдаст.

Ох, и будет Амадею дома влет,
И на целую неделю черный лед.
Ни словечка, ни улыбки, немота.
Но зато дуэт для скрипки и альта.

Да, расплачиваться надо на миру,
За веселье и отраду на пиру,
За вино, и за ошибки, дочиста,
Но зато дуэт для скрипки и альта.

Да, расплачиваться надо дочиста,
Но зато дуэт для скрипки и альта.

[Wetlan]

Сообщение от владимир цапков

А апостол Павел тоже 3 года избивал христиан, потом возвращался к христианской проповедям на 5 лет, а потом опять вешал свою паству, но лишь нек. время?

Все подчинено ритму, а значит, цикличности, чередованиям (взлет-падение, активность-пассивность и т.д.). Можно "заставить" себя прожить жизнь в одной крайности (ради их (о)познания), но тогда прийдется следющей жизнью выравнивать полученный крен, дабы найти Золотую Середину.
Есть и другой путь (более короткий) - прожить обе крайности в одной жизни и в ней же найти З.С.
В таком случае, крайности будут более явными как для самого так и для окружающих, за счет усиленной контрастности их взаимодействия.

[Истин]

владимир цапков,

А апостол Павел тоже 3 года избивал христиан, потом возвращался к христианской проповедям на 5 лет, а потом опять вешал свою паству, но лишь нек. время?

Знаете, я только Библию читал, там про Павла так и так пишется, а вот недавно немного почитал тут на форуме, что пишут, то то и то пишут.

Значит, Библию почитали любим, что-то другое почитали не любим. Так и народная молва, это всё суетное. Как мне думается, то Павел страдал не меньше всех остальных людей, и в своей жизни много мук всяких имел... Так вот что бы про кого не говорили, какая разница. Важно любовь иметь в себе, и мир в своём уме, а если думать плохо про людей, то это плохо и по жизням с нами будет скакать, из жизни в жизнь.

Самскара одна из скандх. Человек думая о ком-либо плохо сам себя отравляет, сам себе сеет отраву в уме. Зачем это надо, пусть лучше будет мир в уме и в душе, и также пусть мир внутрений распостраняется и на других людей.

Пусть будет мир в мире!