Нужна небольшая помощь

[mika_il]

Сообщение от Восток

Это реально плен. Вы описываете то что в рассудке и в голове - просто не желая понаблюдать.

Я описываю повседневность, рутину, быт. Тут Америка не открывается. Если привнести в этот процесс осознанность, то это уже не будет "повседневным наблюдением". Никакого плена, если быт не "задавил", вовсе нет. Есть просто различение своих состояний и оценка актуальности момента. Если ничем не занят, жизнь течет своим ходом, то и справедливо что "не нужно дерзать в обычной жизни, проще будьте". Как там было - для будущего вы ложитесь, для будущего вы встаете... это уже не повседневность.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Если ничем не занят, жизнь течет своим ходом, то и справедливо что "не нужно дерзать в обычной жизни, проще будьте".

Простая внимательность и не отвлечённость - не есть дерзновение. Скорее - подготовка к нему.

Прежде осознания психической энергии нужно научиться внимательности. Потому полезны неожиданные вопросы, также описания случившегося, и очень полезны ежедневные записи. Известно, что даже очень спящая внимательность пробуждается от таких упражнений. Невнимательный, ненаблюдательный не может следить за расцветом психической энергии. Совет наблюдать есть совет друга, ибо будущее требует внимания.

[элис]

Сообщение от Восток

Простая внимательность и не отвлечённость - не есть дерзновение. Скорее - подготовка к нему.

Наблюдает соизмеримость и целесообразность
Чтобы слова, мысли и действия были в одном ключе
А конкретно, что кому целесообразно, зависит от состояния сознания, закон индивидуальности, одинаковых нет

[Восток]

Сообщение от элис

Наблюдает соизмеримость и целесообразность

А колличество шагов или движений учителя - не наблюдает?)))))

[элис]

Сообщение от Восток

А колличество шагов или движений учителя - не наблюдает?)))))

Это называется 'осознавать'
Зачем далеко ходить, можно взять к примеру эту тему

Я даже не буду озвучивать Христианские Праздники, хотя понятно, что они также имеют отношение к Учителям человечества в моменты совершения Ими подвига Жертвы, но День Матери Мира для живоэтиков имеет особое значение.
Здесь бы и наблюдать, что происходит в собственной природе, как неразрывной части Природы всей, в том числе и высшей. К которой эти события и относятся
'Движения Учителя' несомненно действуют в этом векторе
А что же те , кто ' наблюдает'?
Что в эти драгоценные моменты выдают на гора они?
Тут даже лишних слов не надо, все наглядно

[mika_il]

Сообщение от Восток

Простая внимательность и не отвлечённость - не есть дерзновение. Скорее - подготовка к нему.

Я разделяю между "вниманием" и "внимательностью". Внимание - это состояние. Внимательность - это отношение. Они могут совпадать, а могут не совпадать. Например, когда я обращаюсь в сплошное внимание (сосредотачиваюсь на чем-либо конкретном), всё прочее для меня "не существует" и о внимательности вопрос вообще никак не стоит. А вот когда я выдерживаю необходимое отношение по отношению к чему-то, то для меня не все вещи одинаково находятся в поле внимания. Т.е. внимание связано с практической деятельностью, внимательность - с оценочной. Вот я Вам и пытаюсь донести - оценил я как "повседневность" и какого же "внимания" Вы хотели бы от меня видеть? Случаи совпадения этих двух - они как бы в пределах сферы интересов, а не сферы безусловной необходимости.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Они могут совпадать, а могут не совпадать.

Смысл тут зависит от контекста - верно?

[mika_il]

Сообщение от Восток

Смысл тут зависит от контекста - верно?

Да. И от того, сможет ли человек соблюсти адекватное выражение (состояние) для реализации своей способности (отношения). Ведь можно отказаться от личных оценок и просто признать силу необходимости. Тогда останется только она и не останется места для исследования. Вещи сразу предстанут такими, какими они необходимо являются. Без каких-либо усложнений.

[Восток]

Сообщение от mika_il

Ведь можно отказаться от личных оценок и просто признать силу необходимости. Тогда останется только она и не останется места для исследования. Вещи сразу предстанут такими, какими они необходимо являются. Без каких-либо усложнений.

Нет. Во-первых признать необходимость - это в любом случае - наблюдение, исследование и внимательность.
Например осознание направленности темы. Без каких-либо усложнений.
Во-вторых - без внимания и исследования - никакие вещи - не предстают такими какие они есть.

[Восток]

Сообщение от Восток

Например осознание направленности темы. Без каких-либо усложнений.

Сообщение от mika_il

сможет ли человек соблюсти адекватное выражение (состояние) для реализации своей способности

Вот именно!!!)))))

[mika_il]

Сообщение от Восток

Нет. Во-первых признать необходимость - это в любом случае - наблюдение, исследование и внимательность.
Например осознание направленности темы. Без каких-либо усложнений.
Во-вторых - без внимания и исследования - никакие вещи - не предстают такими какие они есть.

Вы меня не запутаете всё равно. Это Вы поставили перед собой задачу и это Ваша необходимость. Я в теме только постольку, поскольку с самого начала согласился побыть в роли "подопытного кролика". Сам же я следую своей "необходимости". "Мое" и "Ваше" не совпадет очень долго, и наиболее вероятно, что никогда. У нас разные "исходники" - принятые парадигмы, как я уже говорил.

[Diotima]

Сообщение от Восток

Нет. Во-первых признать необходимость - это в любом случае - наблюдение, исследование и внимательность.
Например осознание направленности темы. Без каких-либо усложнений.
Во-вторых - без внимания и исследования - никакие вещи - не предстают такими какие они есть.

Полностью признаю необходимость изучения внимания и наблюдения, у нас в школе, например, внимание- на первом месте, сначала как объект изучения. потом как инструмент.
Но, извините, осознание направленности темы без конкретики понятной только Вам, не возможно, в виду нашей индивидуализации сознаний. Хорошо. что хоть один из 70-ти вас понял, видимо у вас с ним совпал информационный метаболизм.
А так. вот объяснили, по простому. что вы имели в виду и все стало просто для общения. для того и существуют контексты, что мы, еще не способные к телепатии субъекты могли хоть как-то говорить об одном и том же факте.