Рукописи Е.И.Рерих - поиск ответов на вопросы

[paritratar]

Сообщение от Michael

Появление нз - это сильный отвлекающий маневр,

по сути, удар-диверсия неконвенциональным оружием "последнего шанса",

а вот от чего именно отвлекающий догадаться вполне можно.

Что вас отвлекает? От чего? Именно Записи привлекают внимание! Ну посмотрите же! Что за близорукость? А по сути слепота и глухота! Вы живёте в старом мире старых милых сердцу утёнка представлений. И никак не хотите от этого отказываться.

[Michael]

Сообщение от paritratar

Что вас отвлекает? От чего?.

Речь про разрушительный эффект для РД.
Мне эти тексты сами по себе не особо интересны, т.к. есть с чем работать.

Именно Записи привлекают внимание! Ну посмотрите же! Что за близорукость?

Вот и посмотрите вокруг, может это вы чего-то упускаете.

Вы живёте в старом мире старых милых сердцу утёнка представлений. И никак не хотите от этого отказываться.

А может таки эффект Даннинга-Крюгера?

[paritratar]

Сообщение от Michael

1. Речь про разрушительный эффект для РД.
2. Мне эти тексты сами по себе не особо интересны, т.к. есть с чем работать.

Вот и посмотрите вокруг, может это вы чего-то упускаете.

3. А может таки эффект Даннинга-Крюгера?

1. Не придумывайте внешних факторов сверх меры. Вы прекрасно знаете, что причиной деградации наших человеческих сообществ являются только внутренние причины. Очень был бы рад, чтобы многие Рериховские общества не назывались бы таковыми и ничего не имели общего с великим именем Рериха. Это невозможно, конечно, потому что все мы стремимся к идеальному и высокому. И ответственность искажения и умаления Имён велика.
2. Это показательно. Расставлять приоритеты каждый сам добровольно должен. Невозможно только сразу перед смертью готовится к Переходу в мир иной. Между тем так все и делают. Вернее всю жизнь никак не готовятся. Поэтому и вам и другим изучать что-то или не изучать запрещать или навязывать никто не будет. Другие времена сейчас для отбора. Времена многого доступного.
3. Поговорим или обиды и неуважением будем друг друга награждать. Зачем, Михаил? Отрицать зачем? Записи отрицать? Оценки им давать какие-то читая или наоборот не читая, за глаза? В чем конструктив вашей позиции? Совет перечти переждав в чем заключается? Или этот совет ни для кого? Все такие умные, все во всем разбираются, заядлые старожилы рериховеды. Между тем, когда нужно по-новому взглянуть на УЖЭ, РЕРИХОВ, БЛАВАТСКУЮ, на действительность, науку, религию, искусство. На всё, всё, что есть вокруг. Никакие внешние записи или материалы не помогут, если нет к этому новому живому ВЗГЯДУ желания, отклика (а есть и зов), устремления. Записи эти и даны для всех, всех жаждущих и стремящихся. И время им пришло сейчас.

[Michael]

Сообщение от paritratar

3. Поговорим или обиды и неуважением будем друг друга награждать. Зачем, Михаил?

Вот и начните сами следовать своим призывам. А то написали личные выпады с диагнозами собеседника, а теперь призываете в стиле жителей 404 "а нас то за що?"

[paritratar]

Сообщение от Michael

Вот и начните сами следовать своим призывам. А то написали личные выпады с диагнозами собеседника, а теперь призываете в стиле жителей 404 "а нас то за що?"

Михаил, вы извините паритратара за несдержанность. Конечно, Диагнозов никаких не нужно ставить, как-то кого-то оценивать бессмысленно. Для себя в теме обозначил явление синдром утёнка. Для многих, уверен, будет любопытно.

[T]

Товарищи, ну не подносите камни кидающим их в Учителей. Зачем вы это делаете? Каждое ваше возражение, уточнение, поправка идет не в созидание Храма а новым снарядом по Нему.

Зачем зазываете тех, кому святое для вас оказалось глубоко чуждо и враждебно? Зачем на таковых возмущаться, усовещать или даже призывать к ответственности и напоминать о последствиях? Разве это по Учению?

Коллеги-оппоненты все "сами с усами" и превосходно знают, что делают. За прошедшие годы это выяснено достоверно. А вас они опять обвинят в угрозах Учением и опять пошлют снаряд во все святое, чем Жила ЕИ, улюлюкая и умучивая Ее память.

Мы грешили наивными иллюзиями достучаться до руководства форума. В результате оказалось, что изучающие Манускрипты "провокаторы на форуме", так как в Высоком Общении ЕИ и В.Вл. местным начальством усмотрены "самые неоднозначные фрагменты" и вообще "ментальный мусор".

Хотите дотянуть еще оказаться участником беседы с встречным публичными обвинениями Владык, что Дали не то Учение, которое удобно местным критикам и "исследователям", и которые все лучше Учителей сами знают о Них? Об нашей личной отвественности за нравственные последствия собраний мы же знаем, так зачем будить зверя? Зачем в этом аутодафе участвовать? Тоже умучивать?

Как вообще возможно вести уважительный разговор - да вообще разговаривать и якшаться - с неуважающими Учителей при всех УЖЕ произнесенных ими здесь формулах?! Тем более в такой среде допускать приводить Слова Учителя.

У нас есть Драгоценность. Есть понимание Ее. Есть что изучать и строить осмысленную жизнь. Постараемся пронести не расплескав этот Дар, минуя все духовные подворотни равнодушных и враждебных.

[csdoc]

Сообщение от T

Товарищи, ну не подносите камни кидающим их в Учителей. Зачем вы это делаете? Каждое ваше возражение, уточнение, поправка идет не в созидание Храма а новым снарядом по Нему.

Зачем зазываете тех, кому святое для вас оказалось глубоко чуждо и враждебно? Зачем на таковых возмущаться, усовещать или даже призывать к ответственности и напоминать о последствиях? Разве это по Учению?

Коллеги-оппоненты все "сами с усами" и превосходно знают, что делают. За прошедшие годы это выяснено достоверно. А вас они опять обвинят в угрозах Учением и опять пошлют снаряд во все святое, чем Жила ЕИ, улюлюкая и умучивая Ее память.

Мы грешили наивными иллюзиями достучаться до руководства форума. В результате оказалось, что изучающие Манускрипты "провокаторы на форуме", так как в Высоком Общении ЕИ и В.Вл. местным начальством усмотрены "самые неоднозначные фрагменты" и вообще "ментальный мусор".

Хотите дотянуть еще оказаться участником беседы с встречным публичными обвинениями Владык, что Дали не то Учение, которое удобно местным критикам и "исследователям", и которые все лучше Учителей сами знают о Них? Об нашей личной отвественности за нравственные последствия собраний мы же знаем, так зачем будить зверя? Зачем в этом аутодафе участвовать? Тоже умучивать?

Как вообще возможно вести уважительный разговор - да вообще разговаривать и якшаться - с неуважающими Учителей при всех УЖЕ произнесенных ими здесь формулах?! Тем более в такой среде допускать приводить Слова Учителя.

У нас есть Драгоценность. Есть понимание Ее. Есть что изучать и строить осмысленную жизнь. Постараемся пронести не расплескав этот Дар, минуя все духовные подворотни равнодушных и враждебных.

.................................................. .................................................. ..............

Е.И.Рерих — американским сотрудникам, 2 июля 1935 г.

Привожу страницу из писем Вел[иких] Уч[ителей], которую очень полезно знать.

«Защита Мастера, или Учителя, — первый закон оккультизма. Ученику, стоящему равнодушно и молчаливо и не прилагающему усилий, чтобы защитить своего Мастера, или Учителя, не нужно далеко искать причину, отчего заперта дверь, в которую неизбежно упрется его взгляд при попытке войти в “Чертог Познания”. Ибо тот же самый Закон, который не позволяет Учителю оккультизма защищать самого себя, повелевает ученику стоять у врат знания, которые олицетворяет его Учитель, и охранять их от всех врагов. И этот закон есть закон самозащиты. Ученик восходит или терпит крушение только вместе со своим Учителем».

Е.И.Рерих — А.М.Асееву, 6 июля 1935 г.

Волков бояться — в лес не ходить! «Лишь смелым Бог владеет». Опыт моей жизни подтвердил эту мудрую пословицу. Так культурное Строительство Нового Мира нуждается в смелых и твердых сознаниях, преданных великому Учению Живой Этики, готовых всегда встать на защиту своего вождя и Вел[икого] Уч[и теля], Стоящего за ним. Только таких Вел[икий] Уч[итель] может назвать своими воинами и приблизить к ученичеству. Привожу Вам страницу из не изданной еще книги Учения: «Нам не нужны благонамеренные Никодимы, приходящие к Нам ночью и молчащие днем в Синедрионе. Каждый должен хранить тайну доверенную, но должен иметь слова о Нас. Слова твердые, могущие ошеломить противника. Скажите — любопытно видеть говорящего о том, чего не знает... Самое худшее — сказать ложное обвинение, ибо в нем и ложь, и клевета, и предательство, и невежество. Скажите — раз Учитель суще ствует, почему не пользоваться Его разумными Советами? Сами не пользуетесь ими, ибо не знаете, как получить их. Торопитесь узнать о Махатмах не в истории, но в жизни; пока же оставьте невежество при себе»

Запись в дневнике от 14 июля 1925 г. // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 56 (Община (Рига), 205).

.

Е.И.Рерих — Н.П.Серафининой, 16 июля 1935 г.

Теперь о Братьях Тьмы. Не приходило ли Вам на ум, что Братьями Тьмы можно было бы, за малыми исключениями, назвать сейчас все современное человечество? Ведь процент истинных Тружеников Света ничтожен, так же как и процент светляков не так уж велик, тем более что очень часто светляки, в неведении своем и в силу теплоты или непротивления злу, трудятся на пользу Братьев Тьмы. Трудно даже представить себе, насколько изощренны принадлежащие к большим степеням среди сознательно работающих на разъединение Братьев Тьмы. Как Сказано, они очень любят пользоваться подошедшими к Учению и проникнувшими в ячейки света, но шаткими в преданности и убеждениях своих. Играя на их шаткости и внушая им сомнения, они могут через них вносить смуту и разложение. Вот почему советуется такая осторожность при приближении к Учению новых неиспытанных душ, и особенно при допущении в эзотерическую группу. Они очень любят большие интеллекты, развившиеся за счет сердца, ибо через них можно особенно тонко действовать. Ведь только самые грубые духи набрасываются и пользуются низкими сознаниями.

Е.И.Рерих — американским сотрудникам, 5 сентября 1934 г.

Каждое печальное последствие можно проследить именно как упущение понимания Живой Этики. Так все Никодимы и являются поносителями имени.

...давно Сказано: «Нам не нужны Никодимы, приходящие к Нам в ночи и уползающие и умалчивающие днем»

Запись в дневнике от 14 июля 1925 г. (в другой редакции) // ОР МЦР. Ф. 1. Оп. 1–2. Д. № 56 (Община (Рига), 205, в другой редакции).

.

[July]

Сообщение от T

Мы грешили наивными иллюзиями достучаться до руководства форума. В результате оказалось, что изучающие Манускрипты "провокаторы на форуме", так как в Высоком Общении ЕИ и В.Вл. местным начальством усмотрены "самые неоднозначные фрагменты" и вообще "ментальный мусор"

Ну да, ВЧ вообще "распоясался", он позволяет участникам изливать друг на друга то, что они имеют внутри себя и что до поры-до времени было сокрыто. Вместо того, чтобы это прекратить, он таким образом, как в петровские времена позволяет "выявить дурь каждого, дабы всем было видно"))