Вопросы к новым тетрадям записей под именем Е.И.

[Said]

Сообщение от Djay

В текстах АЙ что-то есть о необходимости читать дневники ЕИ?

А записи являются дневниками, дневниковыми записями. )))

Агни Йога §413
" Учителя место в лучшем углу не есть суеверие. Это место за трапезой приглашенного. Он может войти каждую минуту, и покажут, что ждали его. Этот постоянный знак ожидания и готовности, как зов в открытое окно. Среди построений и битв оставим время для мгновенной улыбки. Учение растет спирально, как и все сущее. Благо тем, кто понял чередование спирального огня. Конец пламени изображался древними, как плоская спираль. Эта стихия особенно ярко выражает начало движения. Можно ли утверждать, что занимаетесь Агни Йогой, если не познали хотя бы начало внутреннего огня? Чистое устремление даст вспышки огня. Надо заметить эти начала и сопровождающие их условия. Для этого надо развивать настоящую наблюдательность. Нелегко получить наблюдательность. Условия, способствующие этим явлениям, очень индивидуальны: холод или жар, звук или тишина, свет или тьма. Даже такие антиподы являют одинаковые следствия. Множество условий нужно наблюсти. Если бы лица, достигшие огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности. И когда все способы, кажется, найдены, именно тогда может быть близок простейший. Можно удивляться, какие неожиданные подробности иногда зажигают пламя. Одно условие неизменно: чуткость к потрясениям, а также несогнутое положение позвоночника. Впрочем, при хроническом искривлении может помогать мускус. Прием мускуса действует на фосфор, который восполняет нарушенное течение огня."

Агни Йога (Учение Живой Этики) / Знаки Агни Йоги", Агни Йога §413. Страница 413)

[Сидхартa]

Сообщение от Said

А записи являются дневниками, дневниковыми записями. )))

У вас наблюдается отсутствие дружбы с логикой. Не все дневниковые записи входили в тексты АЙ, а только те, которые туда поместила ЕИ.
Есть необходимые условия и есть достаточные.


Новые записи ЕИ не помещала в тексты АЙ, так что все правильно - НЗ не входят в АЙ.

[Said]

Сообщение от Сидхартa

а только те, которые туда поместила ЕИ.

Таки она?

С вашей мне не по пути.

[Сидхартa]

Сообщение от Said

Таки она?

С вашей мне не по пути.

А вы уверены, что сами "на пути". Имеете право так думать.


В любом случае, зачем вы мне говорите про свой "путь"? Мне это не интересно. Идите, куда хотите.

[Djay]

Сообщение от Said

А записи являются дневниками, дневниковыми записями. )))

Агни Йога §413
" Если бы лица, достигшие огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. "

Агни Йога (Учение Живой Этики) / Знаки Агни Йоги", Агни Йога §413. Страница 413)

Таки нет логики. Условный оператор "если" обозначает, что условие точно соблюдается. А условие - "достигшие огня". Что, в случае с автором записанных текстов, как уже замечал уважаемый (и к сожалению забаненый Андрей Вл.) не является логическим доказательством, поскольку высказано самим автором. При всем уважении к последнему.

Тем более, что указание идет о записывании, а не о всенепременном чтении записей. А уж тем более - если автор категорически против публикаций.
Кстати, записи рекомендовалось вообще "дать без имени". Забыли? Или "в записях" читает только то, что самому приятно, а остальное побоку?

[Said]

Сообщение от Djay

Тем более, что указание идет о записывании, а не о всенепременном чтении записей.

Сообщение от Said

" Если бы лица, достигшие огня, записывали все наблюдения, то они очень помогли бы многим новоначинающим. Общая работа требует прежде всего охраны индивидуальности."

Вы можете читать так как написано ничего не прибавляя от себя?

Сообщение от Djay

Или "в записях" читает только то, что самому приятно, а остальное побоку?

Как соизволите наблюдать каждый читает то, что "трогает" , по существу "тер" идет о том, что цепануло одного участника а дальше, дальше эмоции.

Когда поймете, что значит "общая работа", многое личное отпадет.

[Djay]

Сообщение от Said

Вы можете читать так как написано ничего не прибавляя от себя?

Как соизволите наблюдать каждый читает то, что "трогает" , по существу "тер" идет о том, что цепануло одного участника а дальше, дальше эмоции.

Когда поймете, что значит "общая работа", многое личное отпадет.

В любом случае, никакие личные трактовки не являются для других читателей указанием: "надо читать дневники ЕИ". Вот я не читала, и у меня нет теперь никаких проблем с новыми. А у вас всех тут - Содом, пардон, с Гоморрой.

[Said]

Сообщение от Djay

В любом случае, никакие личные трактовки не являются для других читателей указанием: "надо читать дневники ЕИ". Вот я не читала, и у меня нет теперь никаких проблем с новыми. А у вас всех тут - Содом, пардон, с Гоморрой. __________________

Да забота не в вашей "занозности", а в распространении личных суждений и домыслов на прочитанные тексты.

Из меня это вышибали палкой. )))


" Теперь только для вас. Можно видеть, как бережно нужно давать Учение. Мало кто примет его, как оно есть, но непременно присоединяет к нему свои привычки и особенности вместо того, чтобы принять все только, как сказано. "

Записи Учения Живой Этики, том 13. (12.04.1933 - 20.03.1934)", Страница 28. 9 мая 1933, вторник)

[Djay]

Сообщение от Said

Да забота не в вашей "занозности", а в распространении личных суждений и домыслов на прочитанные тексты.

Какое это имеет ко мне отношение? Я где-то, что-то распространяю?

[Said]

Сообщение от Djay

Какое это имеет ко мне отношение? Я где-то, что-то распространяю? __________________

Сообщение от Djay

Таки нет логики.

Далее помните...

Сообщение от Djay

А условие - "достигшие огня". Что, в случае с автором записанных текстов, как уже замечал уважаемый (и к сожалению забаненый Андрей Вл.) не является логическим доказательством, поскольку высказано самим автором. При всем уважении к последнему.

У меня в " Избранных лекциях " есть пояснения к этому параграфу и оно касается непосредственно работы центров и тематики их иерархичности возгорания. Так, что на ваших уважаемых , есть наши , которые понимают суть вопроса и не несут отсебятину в тех вопросах в которых, ваши, мало что понимают.

[Libero]

Сообщение от Said

Не правильно ставите вопрос. Поставьте вопрос по другому , если проводилось действие то оно было зачем то необходимо?

Поставим вопрос правильно. Зачем выдавать желаемое за действительное? Ведь не сказано: " касаюсь" и "принимаешь". Речь идет о событиях прошедших.

[antares]

Сообщение от Libero

Поставим вопрос правильно. Зачем выдавать желаемое за действительное? Ведь не сказано: " касаюсь" и "принимаешь". Речь идет о событиях прошедших.

Да нет, не слишком прошедших. Автор убеждает свою корреспондентку не тревожиться о том, что в сотрудничестве с Белым Братством ей не придется заниматься прикрытым развратом конкретно в 1952 году.!

«Ярая так четко и точно ловит Мою Мысль… Яро не тревожься никакими страстными проявлениями... Яро, яро не тревожься, никогда ярая не будет оявлена ни на каких тут страстных ритуалах, магических или оккультных, или имеющих какие либо отношения к прикрытому разврату.» Из новых тетрадей: Тетрадь 8 [Записи бесед с Учителем, 10.11.1951-02.03.1953] (машинопись) стр. 40.

Вряд ли можно сомневаться, что между двумя этими цитатами существует прямая связь.

[Said]

Сообщение от Libero

Поставим вопрос правильно. Зачем выдавать желаемое за действительное? Ведь не сказано: " касаюсь" и "принимаешь". Речь идет о событиях прошедших.

Не надо рассматривать этот вопрос в отрыве от процессов происходящих, на тот промежуток времени. Если не отвлекаться на уводящий фон, форумной братии, то весьма многое будет понятно.

Находить именно те жемчужины о которых говорит Е.И. в Записях.


" Е.И. — Зная срок, Вашего перехода в уплотненный астрал, горюю, зная краткость оставшегося времени. Как бы не был прекрасен Облик Материи Люциды, но нам дороги соответствия.

Вл. — Явим все соответствие. Космическое право утверждает Нам общий срок. Так каждый план имеет свои ступени. Космическое переустройство насыщает все космические пространства. Конечно, трудно, но краткое пребывание на планете все возмещает."

Записи Учения Живой Этики, том 10. (26.09.1929 - 16.12.1930)", Страница 397. 28 октября 1930, вторник)