О Христе, о жизни, о нас.

[mika_il]

Сообщение от яБорис

Определите свойствами и опишите признаками эти два явления, чтобы внести ясность (для тех кому не ясно )

Чтобы внести ясность, необходимо прежде всего усвоить, что слова могут определяться в общем и в специфическом значении. Слово "сострадание" в Учениях нравственности используется в соответствии с нравственной спецификой. Я Вам говорил, что возможны два взгляда. Один вытекает из специфики психической конституции. При этом живое существо страдает и сострадает, потому что таковы свойства его психики. Это можно считать за общий случай, и эта специфика понятна (прочувствуема) всеми без исключения. Даже отъявленный мизантроп всё равно будет сострадать какому-нибудь искалеченному или несчастному животному. И даже животное способно к пониманию страдания и к проявлению сострадания под влиянием этого фактора. Другое дело, когда страдание и сострадание рассматриваются в специфике соблюдения и нарушения нравственных законов, в сфере моральной. Там они не являются такой же абсолютной данностью как ограничения собственной природы. Там всегда остается возможность действия, если не устраняющего, то хотя бы облегчающего моральные мучения. Базовый (общий) механизм тот же, но регулируемый (подчиненный) определенной специфике. Сострадание животных уже не может быть рассматриваемо в качестве нравственного проявления, а состояние мизантропии не может быть рассматриваемо иначе как безнравственное. Явления, являющиеся одними и теми же в признаках, становятся разными явлениями в своих свойствах.

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Чтобы внести ясность, необходимо прежде всего усвоить, что слова могут определяться в общем и в специфическом значении. Слово "сострадание" в Учениях нравственности используется в соответствии с нравственной спецификой. Я Вам говорил, что возможны два взгляда. Один вытекает из специфики психической конституции. При этом живое существо страдает и сострадает, потому что таковы свойства его психики. Это можно считать за общий случай, и эта специфика понятна (прочувствуема) всеми без исключения. Даже отъявленный мизантроп всё равно будет сострадать какому-нибудь искалеченному или несчастному животному. И даже животное способно к пониманию страдания и к проявлению сострадания под влиянием этого фактора. Другое дело, когда страдание и сострадание рассматриваются в специфике соблюдения и нарушения нравственных законов, в сфере моральной. Там они не являются такой же абсолютной данностью как ограничения собственной природы. Там всегда остается возможность действия, если не устраняющего, то хотя бы облегчающего моральные мучения. Базовый (общий) механизм тот же, но регулируемый (подчиненный) определенной специфике. Сострадание животных уже не может быть рассматриваемо в качестве нравственного проявления, а состояние мизантропии не может быть рассматриваемо иначе как безнравственное. Явления, являющиеся одними и теми же в признаках, становятся разными явлениями в своих свойствах.

Вообще-то мы пытаемся определить существенное различие двух явлений жалости и сострадания...и только со стороны человека.

[mika_il]

Сообщение от яБорис

Вообще-то мы пытаемся определить существенное различие двух явлений жалости и сострадания...и только со стороны человека.

И? Что же мешает рассматривать человека всесторонне? С одной стороны - как существо с психической конституцией. С другой стороны - как существо, сознающее себя в связи с нормами морали?

[яБорис]

Сообщение от mika_il

И? Что же мешает рассматривать человека всесторонне? С одной стороны - как существо с психической конституцией. С другой стороны - как существо, сознающее себя в связи с нормами морали?

Ничто не мешает (имхо). Вот и прошу рассмотреть...и с одной стороны...и с другой.
В чем принципиально отличаются для одного человека ...эти два чувства...жалость и сострадание.

[mika_il]

Сообщение от яБорис

Ничто не мешает (имхо). Вот и прошу рассмотреть...и с одной стороны...и с другой.
В чем принципиально отличаются для одного человека ...эти два чувства...жалость и сострадание.

Я свою точку зрения уже изложил - всего лишь спецификой протекания (переживания). Жаление открыто всем. Примеры животных доказывают это. Сострадание требует усилия по прекращению или сокращению страдания. Это доступно только человеку и только в связи с нравственными убеждениями. Пожалеть - это просто уделить внимание, без намерения или возможности что-либо сделать. Сострадать - это иметь и намерение и возможность и потому что-либо делать.

[яБорис]

Сообщение от mika_il

Я свою точку зрения уже изложил - всего лишь спецификой протекания (переживания). Жаление открыто всем. Примеры животных доказывают это. Сострадание требует усилия по прекращению или сокращению страдания. Это доступно только человеку и только в связи с нравственными убеждениями. Пожалеть - это просто уделить внимание, без намерения или возможности что-либо сделать. Сострадать - это иметь и намерение и возможность и потому что-либо делать.

Да будет так.