Демография и воплощения

[mika_il]

Сообщение от paritratar

Насколько помню из писем ЕИР монада остаётся совершенной в самой себе, так сказать. Эволюционируют оболочки монады.

Подобный взгляд мне кажется много ближе к сути термина "монада". Опять же как понимать слово "оболочки"? Как "коша" или как "рупа"? Эволюционируют проводники или эволюционируют формы?

[paritratar]

mika_il, полагаю, эволюционируют и проводники и формы.

[mika_il]

Сообщение от paritratar

mika_il, полагаю, эволюционируют и проводники и формы.

Наверное, да. Смотря как рассматривать процесс развития. Стандартно эволюционирует вид, посредством отбора внутри популяции. Мне просто интересно узнать другие соображения - пояснения вокруг "человеческой монады" походят на пояснения вокруг субъекта индивидуального или родового? Или вообще не касаются признаков субъекта? Схожу-ка в теопедию, освежу...

[paritratar]

mika_il, поищу по поводу монады в письмах ЕИР.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от mika_il

Подобный взгляд мне кажется много ближе к сути термина "монада". Опять же как понимать слово "оболочки"? Как "коша" или как "рупа"? Эволюционируют проводники или эволюционируют формы?

Высший Манас является хранителем "плодов эволюции". Есть так же намеки на "аурическое тело".

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Высший Манас является хранителем "плодов эволюции". Есть так же намеки на "аурическое тело".

Вы всегда хорошо и точно формулируете. Если это принципы, то справедливо говорить о функции сохранения, но не развитии как таковом. Я так понимаю, что эволюционируют в любом случае субъекты - воплощенные жизни. Которые кроме как в союзе двух начал не могут быть выражены. Вот этот-то союз и находится в процессе вечного становления, приобретая акценты от "любви" до "ненависти" и заставляя видеть происходящие изменения как подъем и упадок, evolutio (развертывание) и involutio (свертывание), как дыхание жизни-субъекта и закон ритмических приливов и отливов. Монада, как я понимаю, и есть обозначение такого бытия в единстве (союзе). В определенном смысле единственно она должна являться субъектом эволюции, и столь же определенно, что в идее своей завершенности она есть субъект вне индивидуальности, т.е. попросту субъектная жизнь без самосознающего себя субъекта.

Возвращаясь к вопросу, открывающему тему, я бы сказал, что эволюционную волну составляют не все человеческие монады, а только индивидуализовавшиеся монады. И только они имеют значение в вопросе эволюции человечества как общеродового субъекта (т.с. праматеринской Монады). Вот и "ТД" говорит, что для человечества Четвертого Круга число таких монад должно оставаться неизменным, но общее количество всех монад является возрастающим. Думаю, что ответ не может быть найден в точных цифрах, а лишь в справедливых соотношениях. Демографический же "предел" есть просто предел планетных возможностей. Перенаселение всё равно будет остановлено голодом либо самоистреблением (из страха перед голодом).

[paritratar]

Сообщение от mika_il

Перенаселение всё равно будет остановлено голодом либо самоистреблением (из страха перед голодом).

Спорно. В условиях (настоящих) Земли да, голод и др. мат. факторы регулируют рождаемость. Хотя в Европе голода нет, а рождаемость малая.
Интересно подумать о населении иных планет Солнечной Системы. И выше и ниже Земли планеты.

[mika_il]

Сообщение от paritratar

Спорно. В условиях (настоящих) Земли да, голод и др. мат. факторы регулируют рождаемость. Хотя в Европе голода нет, а рождаемость малая.
Интересно подумать о населении иных планет Солнечной Системы. И выше и ниже Земли планеты.

Так опережающие классы монад и вытесняются на другие глобусы вновь прибывающими (классами), согласно пояснениям. Действительно, одна из самых интересных тем. Причем наименее объясненных и наименее изучаемых, на мой взгляд.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от mika_il

Я так понимаю, что эволюционируют в любом случае субъекты - воплощенные жизни. Которые кроме как в союзе двух начал не могут быть выражены. Вот этот-то союз и находится в процессе вечного становления, приобретая акценты от "любви" до "ненависти" и заставляя видеть происходящие изменения как подъем и упадок, evolutio (развертывание) и involutio (свертывание), как дыхание жизни-субъекта и закон ритмических приливов и отливов.

Разделение начал - это явление временное на "карте" земной эволюции.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Разделение начал - это явление временное на "карте" земной эволюции.

При такой краткости затруднительно определиться, какой смысл Вы вкладываете в утверждение. Философские начала не являются производными физического (земного) времени. Это само время является их производной. Если смотреть в цитату по ссылке, то там идёт речь прежде всего о смене полярности - т.е. о полном завершении одного цикла в вечном ритме и непреложности немедленного разворачивания другого (цикла). Лишь "странник" в этой череде циклов "вечен", потому и начала в нём всегда должны пребывать разделенными. Иначе - уничтожение, аннигиляция...

Употребляя "союз начал", я не имею в виду атрибутов пола. Эти начала бесполы, как бесполы, например, небо и земля, дух и материя. "В воскресении ни женятся, ни замуж не выходят, но пребывают как ангелы на небесах" - в состояниях духовных и вне земных атрибутов.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от mika_il

...Употребляя "союз начал", я не имею в виду атрибутов пола. Эти начала бесполы, как бесполы, например, небо и земля, дух и материя. "В воскресении ни женятся, ни замуж не выходят, но пребывают как ангелы на небесах" - в состояниях духовных и вне земных атрибутов.

Речь не идет о вопросе пола. Разделение воплощающиеся монады на "половинки" - это так же явление временное, заканчивающееся их объединением.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Речь не идет о вопросе пола. Разделение воплощающиеся монады на "половинки" - это так же явление временное, заканчивающееся их объединением.

Да, в таком изложении Ваша мысль кажется понятнее. Всё же речь ведь не о буквальных "разделении" и "единении", а о различении и понимании назначения начал для восстановления утраченной целостности? Если принять во внимание:

Итак, реальность проявленного состоит из единства единиц, так сказать, имматериальных – с нашей точки зрения – и бесконечных. Лейбниц называет их Монадами, Восточная Философия Дживами, тогда как Оккультизм, со всеми каббалистами и всеми христианами, дает им разнообразные имена. Для нас, как и для Лейбница, они являются «выражением Вселенной» и каждая физическая точка есть только феноменальное выражение нуменальной метафизической Точки.

- то Монада есть ничто иное как упомянутое "единство единиц". То, что я назвал "союзом начал". Само метафизическое Единство с единицами, конечно же, не связано. Но не может быть представлено сознанию (проявлено) вне их различения и осознания в элементарной целостности.

[Dron.ru]

Сообщение от Владимир Чернявский

Разделение начал - это явление временное на "карте" земной эволюции.

Насколько понял ТД, разделение на Начала это первое деление непроявленного духа, т.е. всё проявленное во Вселенной имеет полярность м/ж. Отсюда также следует, что духовный рост (его высшие аспекты) связан с усилением своего Начала, а всякая половая неустойчивость происходит из слабости духа, чьё Начало не способно противостоять внешним хаотическим воздействиям.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Dron.ru

Насколько понял ТД, разделение на Начала это первое деление непроявленного духа, т.е. всё проявленное во Вселенной имеет полярность м/ж.

Нужно понимать, что "м/ж" - это не более чем условность в космических масштабах. А главное - это не имеет прямого отношения к "половинкам" одной монады.