РД угасает?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от элис

И "мнения" тут совершенно не причем, на то есть Космические Весы.

Но кто-то берется вместо "Космических Весов" награждать рядом стоящего эпитетами "лже-", и "псевдо-". Не так ли?

[Эвиза]

Сообщение от Владимир Чернявский

Проблема только в том, что реальные попытки разделить людей по "лже-", и "псевдо-" происходят отнюдь не по отношению к "рериховскому мировоззрению", а относительно поддержки человеком той или иной организационной структуры. Будь-то МЦР, СибРО или что-то еще. Либо по отношению к тому или иному лидеру РД. Собственно, диссертант, пошел этим же путем.
И потом, кто-то должен присвоить себе право судить что есть "рериховское мировоззрение", а что нет. Это не возможно в условиях, когда нет единого "профессионального" сообщества и утвердившегося в обществе мнения на этот счет.

Владимир, здесь я с Вами согласна.

Как говорится: "А судьи кто?"

Если автор диссертации цитирует послание от якобы Махатм МЦРу через человека, который столько вреда принёс людям и РД, то что можно говорить о распознавании автора?

Ведь Нараяма оскорбил Иерархию Светлых Сил и не раз.
Он заявлял во всеуслышание о том, что он скакал на коне рядом с Морией и тот называл его сыном. И при этом Нараяма заставлял людей брать миллионные кредиты для него, а потом скрываться. Уводил молодёжь из семей и мы видели трагедии родителей.

Если автор диссертации не могла разобраться в этом вопросе, а её кураторы не смогли ей это объяснить, то тогда грошь цена её распознаванию.

[элис]

Сообщение от Владимир Чернявский

Но кто-то берется вместо "Космических Весов" награждать рядом стоящего эпитетами "лже-", и "псевдо-". Не так ли?

А Вам так хочется это раздуть? Вы же тоже не "Космические Весы", и не эксперт от Кармы. Жизнь все расставит по своим местам.
Чтобы видеть, нужен Свет(с) А Живая Этика говорит, что нужно разжечь Огонь от Света. Агни.

[Владимир Чернявский]

Встретил довольно интересную статью о спасении одного из памятников архитектуры Северной Осетии и создании местного культурного центра:

Мы решили, заручившись поддержкой Союза архитекторов, обратиться за помощью в городской комитет комсомола и в Северо-Осетинское общество «Мир через культуру» им. Н. К. Рериха, действовавшее в Республиканской научной библиотеке. Эти две организации тоже поддержали нашу идею. На очередной встрече их представителей было принято решение создать объединенный штаб по спасению старинного здания и передать его творческому объединению молодых художников «Тибул» для открытия в нем городского творческо-эстетического центра. В этот штаб вошли председатель Северо-Осетинского общества «Мир через Культуру» им. Н. К. Рериха Елена Газданова, секретарь Владикавказского городского комитета ВЛКСМ Алик Тедеев, вице-президент международной лиги защиты культуры «Уарт» Тамара Агнаева, председатель Союза архитекторов республики Заурбек Губаев и председатель Совета творческого объединения молодых художников «Тибул» Михаил Кодоев.

Мы направили письма-обращения во Владикавказский городской совет народных депутатов, в городской исполнительный комитет, в управление по архитектуре и градостроительству города, в государственный строительный комитет республики и в Совет Министров СОАССР. А также – руководству республиканского проектного института, первым секретарям городского комитета партии и республиканского комитета ВЛКСМ, председателям творческих союзов республики, редакторам газет «Социалистическая Осетия», «Молодой коммунист», «Слово», «Рёстдзинад» и руководству республиканского радио и телевидения. Кроме того, объединенный штаб по спасению старинного здания решил обратиться через СМИ к общественности города, чтобы привлечь ее внимание к этой проблеме. Журналисты тут же откликнулись, тоже неравнодушно и горячо. В газетах были напечатаны большие статьи, призывавшие «спасти и сохранить» уникальный памятник архитектуры, по радио и телевидению прошли несколько передач и обращений в поддержку этой идеи.

В течение целого года в республике и городе проводились различные совещания на всех уровнях власти, посвященные этой проблеме, с привлечением целого ареопага ответственных лиц. Все они заканчивались одним и тем же вердиктом: старое здание бывшего пивоваренного завода – снести, так как оно «не представляет никакой особой исторической и архитектурной ценности» и мешает проведению строительных работ. «Тибулу» хотели предоставить взамен земельный участок для строительства творческого центра. Как ни объясняли мы руководству города и республики свою позицию, нас не слушали. Уже началось строительство на улице Карла Маркса первой очереди жилого многоквартирного дома СТД. И у нас появились опасения, что во время проведения строительных работ тяжелой техникой историческое здание могут специально разрушить.

Штабом по спасению здания были организованы дневные и ночные дежурные посты на этом объекте из членов нашей организации. Активисты общества им. Н. К. Рериха и «Тибула» вместе с комсомольцами из райкома города готовы были организовать даже живое кольцо вокруг здания, если бы такая необходимость возникла.

Ситуация очень сильно обострилась. Опасность сноса здания была реальной. Оставалось только одно: направить обращение от имени общественности города, руководителей творческих организаций республики, директоров учебных заведений и всех молодежных организаций Владикавказа первому секретарю обкома КПСС Александру Сергеевичу Дзасохову. И руководитель республики поддержал нашу идею.

28 июня 1991 года исполнительным комитетом Владикавказского Совета народных депутатов было принято решение о сохранении этого старинного здания и о передаче его Северо-Осетинскому творческому объединению «Тибул» для создания в нем городского творческого центра «Замок Бонварнон». Это была победа!

Можно найти довольно много подобных примеров из "начала 90-х" и очень слабую активность в подобных направлениях в наши дни. Что же произошло? Почему все сошло "на нет"?
Месяц назад Минкульт выступил с эпохальной инициативой по инициации приоритетного национального проекта "Сохранение культурного наследия". Казалось бы, должна быть массовая поддержка от рериховских организаций, однако рериховское сообщество эту инициативу проигнорировало. В чем причина?

[Migrant]

Сообщение от элис

А Вам так хочется это раздуть? Вы же тоже не "Космические Весы", и не эксперт от Кармы. Жизнь все расставит по своим местам.
Чтобы видеть, нужен Свет(с) А Живая Этика говорит, что нужно разжечь Огонь от Света. Агни.

Интересная ситуация. Одни представители рериховского движения раздают налево и направо "лже-", "псевдо-", а другим нельзя: "вы же не космические весы!" и "НЕ эксперт кармы!". Должно быть как-то для всех один подход, один метод. И он есть, он записан в Учении, подтвержден древний принцип всякого духовного подхода: "не суди!".

Неужели нет выхода? Он есть. Можно, не переходя на личности, обсудить это явление, обозначить его и прийти к общему решению: "ТАК НЕЛЬЗЯ!". Можно добром и терпением, взаимным уважением и деликатно (культурно, т.е. в рамках традиционных норм) обсудить общие подходы. Но самое интересное, что в ходе обсуждение часть участников непременно переходят на личности и дискуссия в очередной раз срывается.

[Migrant]

Сообщение от Владимир Чернявский

Месяц назад Минкульт выступил с эпохальной инициативой по инициации приоритетного национального проекта "Сохранение культурного наследия". Казалось бы, должна быть массовая поддержка от рериховских организаций, однако рериховское сообщество эту инициативу проигнорировало. В чем причина?

Дело в том, что всякие действия правительства, как правило, мало поддерживается обществом. Причина в низком авторитете правительства и неверие в серьёзность его намерений. Власть в России сегодня особенно потеряла всякое уважение у народа. И даже благие намерения могут вызвать отторжение.

Многие в стране считают, что власть в России надо менять, именно поэтому арест Улюкаева и выемка документов в Роснано многие восприняли как революцию и началом новой эры в России.

Так что, Владимир, обвинять РО в безынициативности не стоит. Вина не на нас, а как раз на правительстве.

[Андрей С.]

Migrant, после Ваших оправданий за бездеятельность рериховского движея вспомнились строчки: "весь мир насилья мы разрушим до основания, а затем..." Но ведь это иллюзия, что разрушитель способен к какому-то строительству. Вовлекаясь и усиливая энергии разрушения, такой разрушитель и сам будет подлежать уничтожению. Жаль, что РД оказалось втянутым в эти процессы саморазрушения.

Строить гораздо труднее, чем разрушать. Тут надо обладать многими умениями, и в первую очередь, умением сотрудничать и объединять людей. Без этих основ человеческого сожительства не будет никакого будущего. Такая инициатива правительства могла бы стать такой обьединяющей площадкой во имя Культуры. Я уверен, что в стране найдутся люди, которые осознают важность сохранения культурного наследия своей Родины и проявят инициативу и объединят людей на этой культурной основе. К сожалению, это будут не последователи Рериха...

[adonis]

Сообщение от Migrant

Так что, Владимир, обвинять РО в безынициативности не стоит. Вина не на нас, а как раз на правительстве.

Наговариваете Вы на правительство, инициатива исходит как раз от него.
Вся инициатива РД многие годы была направлена на противостояние друг другу или защите друг от друга и развернуть вектор цели очень трудно. Ведущая рериховская организация ведёт борьбу с Министерством Культуры и на сотрудничество с ними не пойдёт даже под пулемётом. Остальные слишком разрозненны, каждый за себя, слишком мелкие группы или вообще одиночки.

[Migrant]

Сообщение от adonis

Наговариваете Вы на правительство, инициатива исходит как раз от него.
Вся инициатива РД многие годы была направлена на противостояние друг другу или защите друг от друга и развернуть вектор цели очень трудно. Ведущая рериховская организация ведёт борьбу с Министерством Культуры и на сотрудничество с ними не пойдёт даже под пулемётом. Остальные слишком разрозненны, каждый за себя, слишком мелкие группы или вообще одиночки.

Согласен с вами в части того, что на данный момент МЦР и Минкульт находятся в состоянии войны и достаточно большая часть последователей Учения в этой связи будет глуха к призывам правительства.
Есть и та часть людей, считающая себя частью РД, но она не оформлена и не организована. Эта часть РД существует по сетевому принципу, когда РО (рериховские общины) не входят ни в какие сообщества.

По поводу "наговариваете Вы на правительство" - не согласен. Отношение к власти, особенно к таким негативным персонажам, как экономический блок правительства, Центробанк (по сути, к либеральной части правительства) - весьма негативное. Думаю вы спорить не будете.

Ну а силовую часть правительства, та, которая находится под прямым управлением Президента - Министерство Обороны, Иностранных дел - оценивается по очень высокой шкале.

Но... Как раз размышляя немного о РД уже после своего предыдущего сообщения, понял одну такую простую вещь. Огромное количество последователей Учения разлито в обществе и существует само по себе. Даже в недавно выставленном выступлении Сергея Глазьева в разделе "Россия и мир" им, Сергеем Глазьевым, говорится об Общем Благе. Это та активная часть нашего общества, которая НЕ собирается входить в качестве членов Рериховских Обществ, порой даже не намерена обсуждать свою связь с Учением, но они, тем не менее, активно работают и продвигают заветы Рерихов. Ещё в советские времена они с улыбкой говорили: мы беспартийные коммунисты. Вот и все наши глазьевы, рогозины, шойгу и путины - это и есть порой куда большие последователи Учения, чем некоторые сотрудники МЦР, МИСР, СибРО и т.д. и т.п. И членский билет, даже рабочее место в этих организациях - не является некоей степенью иерархии. Только личные дела, только действия на Общее Благо и есть мерило нашего вклада в служении высшему.

Чтобы действовать в русле Учения не надо быть членом РД, надо быть здесь, на земле, членом команды Владыки в Духе.
Собственно, это и есть то, что вы, Адонис, нередко отмечаете в своих высказываниях - самоходство или Солнечный путь.

[элис]

Сообщение от Migrant

Неужели нет выхода? Он есть.

Следовать учению. В нем как-раз таки и указаны все необходимые условия для выхода на должный уровень. Им и нужно следовать. А не останавливаться лишь на призывах, которые не меняют ни сознание, ни характер психической энергии.
Всякая буза лишь вносит хаос. Это не те качества, которыми можно принять и ассимилировать энергии нового цикла. Потому буза бесперспективна изначально, пусть даже она и подстрочна.

[Migrant]

Сообщение от элис

Следовать учению. В нем как-раз таки и указаны все необходимые условия для выхода на должный уровень. Им и нужно следовать. А не останавливаться лишь на призывах, которые не меняют ни сознание, ни характер психической энергии.
Всякая буза лишь вносит хаос. Это не те качества, которыми можно принять и ассимилировать энергии нового цикла. Потому буза бесперспективна изначально, пусть даже она и подстрочна.

У вас неправильное отношение к дискуссии.
Классически и так, как заведено в нормальном обществе, а не среди людей, испорченных МЦР, спор и дискуссия идут в русле темы. Обсуждается общее поле проблемы, поднимаются вопросы и предлагается решение в том или ином аспекте. Такое обсуждение очень полезно, потому что расставляет некоторые акценты и выводится некое определение, которое и становится общим.
Но есть и такие методы, когда нам начинают говорить не о проблеме, а о наших недостатках, грехах оппонентов. Человек мажется каким-то негативом, хамской оценкой его качеств и это уводит всех от той темы, которая заявлена. Это неправильно и, собственно, срывает всю дискуссию, сводит на нет усилия участников обсуждения.
Надеюсь, вы меня понимаете.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Проблема только в том, что реальные попытки разделить людей по "лже-", и "псевдо-" происходят отнюдь не по отношению к "рериховскому мировоззрению", а относительно поддержки человеком той или иной организационной структуры. Будь-то МЦР, СибРО или что-то еще. Либо по отношению к тому или иному лидеру РД. Собственно, диссертант, пошел этим же путем.

Собственно диссертант не обязательно должен ставить целью исследования очищение изучаемого мировоззрения либо принимать его методы в качестве научного инструментария. Обозначена проблематика, исследованы источники, её касающиеся и актуализирующие. Вероятно, определены факторы и условия её обусловливающие так, как это находится и принимается исследователем.
Из сказанного я не вижу серьезных аргументов ненаучности исследования, лишь несовпадение с авторской точкой зрения по поводу существования дел. Впрочем, научной степени не имею, исследования не читал и допускаю, что Ваша оценка много глубже, чем возможно понять просто в рамках тематического диалога.

Сообщение от Владимир Чернявский

И потом, кто-то должен присвоить себе право судить что есть "рериховское мировоззрение", а что нет. Это не возможно в условиях, когда нет единого "профессионального" сообщества и утвердившегося в обществе мнения на этот счет.

Если будет "профессиональное" сообщество, возникнет та самая "монополия на истину". И его мнение - это отнюдь не критерий правильного суждения. Здравый смысл побеждает всегда, даже в случае, когда кажется, что он пасует и уступает перед глупостью и недалекостью. Рериховское мировоззрение не "победит" никогда, пока "авторское право" на него утверждается за конкретными именами и в своих фундаментальных основах оно не будет идентично всеобщим - в эпохах неизменным - "камням оснований".

[Migrant]

Сообщение от mika_il

Собственно диссертант не обязательно должен ставить целью исследования очищение изучаемого мировоззрения либо принимать его методы в качестве научного инструментария. Обозначена проблематика, исследованы источники, её касающиеся и актуализирующие. Вероятно, определены факторы и условия её обусловливающие так, как это находится и принимается исследователем.
Из сказанного я не вижу серьезных аргументов ненаучности исследования, лишь несовпадение с авторской точкой зрения по поводу существования дел. Впрочем, научной степени не имею, исследования не читал и допускаю, что Ваша оценка много глубже, чем возможно понять просто в рамках тематического диалога.

Если будет "профессиональное" сообщество, возникнет та самая "монополия на истину". И его мнение - это отнюдь не критерий правильного суждения. Здравый смысл побеждает всегда, даже в случае, когда кажется, что он пасует и уступает перед глупостью и недалекостью. Рериховское мировоззрение не "победит" никогда, пока "авторское право" на него утверждается за конкретными именами и в своих фундаментальных основах оно не будет идентично всеобщим - в эпохах неизменным - "камням оснований".

Вы так мудро выражаетесь, что мне ничего не понять. Понимаю, что вам всё понятно, вы же свою точку зрения высказывали. Но мне, если можно, проще и доступнее.

[mika_il]

Сообщение от Migrant

Вы так мудро выражаетесь, что мне ничего не понять. Понимаю, что вам всё понятно, вы же свою точку зрения высказывали. Но мне, если можно, проще и доступнее.

Какая именно часть Вас интересует? Наверное, не первая, вряд ли Вы собрались писать диссертацию. По второй могу упростить до - у все рериховцев есть право судить, что есть мировоззрение Новой Эпохи. И за победу мировоззрения необходимо бороться (в первую очередь - для самих себя). Победит не то "что Елена Ивановна сказала" или "Святослав Николаевич засвидетельствовал", а то, что наиболее адекватно отвечает требованиям текущего момента.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от mika_il

Если будет "профессиональное" сообщество, возникнет та самая "монополия на истину". И его мнение - это отнюдь не критерий правильного суждения.

В общем случае - это верно. Но речь, скорее, о неком "Срединном пути". Движение философских концепций всегда происходит между двумя силами - силой кристаллизации основы концепции и силой, которая размывает всякую основу. На данным момент сила кристаллизации Агни Йоги крайне ослаблена, а центробежная сила - напротив непропорционально велика.
Мы на данный момент находимся в ситуации, когда каждый может "Агни Йогой" именовать любые собственные фантазии и идеи. В принципе это естественно. Но хуже, что он может быть поддержан в собственных измышлениях. При этом не существует институциональных структур, которые могли бы дать авторитетную оценку тому или иному суждению. Могли бы своим авторитетом препятствовать размытию основы.
Конечно, с другой стороны, абсолютизация подобных институтов легко приводит к созданию квази-церковных структур и к той самой "монополии на истину". Поэтому здесь важен принцип "Срединном пути".

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

В общем случае - это верно. Но речь, скорее, о неком "Срединном пути". Движение философских концепций всегда происходит между двумя силами - силой кристаллизации основы концепции и силой, которая размывает всякую основу. На данным момент сила кристаллизации Агни Йоги крайне ослаблена, а центробежная сила - напротив непропорционально велика.
Мы на данный момент находимся в ситуации, когда каждый может "Агни Йогой" именовать любые собственные фантазии и идеи. В принципе это естественно. Но хуже, что он может быть поддержан в собственных измышлениях. При этом не существует институциональных структур, которые могли бы дать авторитетную оценку тому или иному суждению. Могли бы своим авторитетом препятствовать размытию основы.
Конечно, с другой стороны, абсолютизация подобных институтов легко приводит к созданию квази-церковных структур и к той самой "монополии на истину". Поэтому здесь важен принцип "Срединном пути".

Основы защищаются институтами, это да. Но вот очищаются (реформируются либо возобновляются из забвения) как это ни парадоксально одиночками. Думаю, что эти две силы, о которых Вы говорите, всё равно уравновешены - и когда сила размывающая достигает некоего критического значения, сила кристаллизующая получает новый импульс. Потом - наоборот. И в этом ритме работает как человеческое, так и общечеловеческое сознание. Мы к работе с ритмом, как правило, не готовы. В первую очередь, морально, так как этап "размытия" воспринимается нами в негативном ключе.

[Migrant]

Сообщение от mika_il

Какая именно часть Вас интересует? Наверное, не первая, вряд ли Вы собрались писать диссертацию. По второй могу упростить до - у все рериховцев есть право судить, что есть мировоззрение Новой Эпохи. И за победу мировоззрения необходимо бороться (в первую очередь - для самих себя). Победит не то "что Елена Ивановна сказала" или "Святослав Николаевич засвидетельствовал", а то, что наиболее адекватно отвечает требованиям текущего момента.

Спасибо, что объяснили.
По поводу мировоззрений. Читали и просмотрели учение многие. Они приняли к сведению, другие сделали с Учением приватизацию и никого к нему стараются не пускать - дескать: "лже-", "псевдо-", хотя и сами-то ничего не поняли.
Тем не менее, могу одно сказать: идеи Учения стали в нашем обществе достаточно широко известными. Но рериховцами, теми, которые действительно приняли Учение как йогу и следуют ей - единицы. Мне лично - далеко до уровня Беликова. Высота для меня недостижимая. Да и остальные люди - это околорериховские круги. На мой взгляд. Вы можете мне возражать, но это не повлияет на мою позицию.

Теперь по поводу Учения. Оно дано на всю Эпоху Водолея. И я понимаю, что Христианство, к примеру, как Учение, было дано 2000 лет назад, оно за это время создало великую христианскую культуру, но... человек как был примитивен 2000 лет назад, так таким и остался. Дремучесть человеческая неискоренима.

Но... некоторые мысли и некоторые идеи как-то пробиваются сквозь черепную коробку, сердца людей начинают чуть-чуть реагировать на духовные вибрации. Но - так, по минимуму. Всё по-прежнему тупо и дико. Всё также приходят всё те же смутные времена, всё те же содомиты...

И поэтому УЖЭ будет светочем все 2000 с лишним лет, всё также учить человечество, а оно, недозрелое и примитивное будет делить человечество на "лже-" и "псевдо-рериховцев". Такова их миссия - отпугивать и отталкивать от Учения.

Мне вспоминается, что многих простолюдинов оттолкнули от православной церкви старушки, которые прямо в Храмах шипят, шпыняют и наставляют в прихожан: не так стоишь, не так крестишься, не так поклоняешься. Именно они орут и вводят в языки народов термины "Ирод!", "Антихрист!", "креста на тебе нет!" и прочую матерщину... И ведь считают себя главными и самыми стойкими хранителями Христианства! Прям аж пробы ставить некуда!

Меняются времена, но не люди, они, к несчастью, остаются прежними.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от mika_il

Мы к работе с ритмом, как правило, не готовы. В первую очередь, морально, так как этап "размытия" воспринимается нами в негативном ключе.

Нужно отличать "обновленчество" как таковое от элементарной некомпетентности. В большинстве случаев процессы, связанные с "размытием основ" - это именно случаи некомпетентности, когда суждения об Агни Йоге делают люди, которые либо вообще не потрудились погрузиться в ее изучение (но имеют амбиции к суждениям), либо же люди, не обладающие культурой научного поиска и мышления. Не говоря уже о случаях явной корысти и паразитирования на книгах Живой Этики. Проблема текущего момента в отсутствии "центров компетенции".

[mika_il]

Сообщение от Migrant

Спасибо, что объяснили.
По поводу мировоззрений. Читали и просмотрели учение многие. Они приняли к сведению, другие сделали с Учением приватизацию и никого к нему стараются не пускать - дескать: "лже-", "псевдо-", хотя и сами-то ничего не поняли.
Тем не менее, могу одно сказать: идеи Учения стали в нашем обществе достаточно широко известными. Но рериховцами, теми, которые действительно приняли Учение как йогу и следуют ей - единицы. Мне лично - далеко до уровня Беликова. Высота для меня недостижимая. Да и остальные люди - это околорериховские круги. На мой взгляд. Вы можете мне возражать, но это не повлияет на мою позицию.

Теперь по поводу Учения. Оно дано на всю Эпоху Водолея. И я понимаю, что Христианство, к примеру, как Учение, было дано 2000 лет назад, оно за это время создало великую христианскую культуру, но... человек как был примитивен 2000 лет назад, так таким и остался. Дремучесть человеческая неискоренима.

Но... некоторые мысли и некоторые идеи как-то пробиваются сквозь черепную коробку, сердца людей начинают чуть-чуть реагировать на духовные вибрации. Но - так, по минимуму. Всё по-прежнему тупо и дико. Всё также приходят всё те же смутные времена, всё те же содомиты...

И поэтому УЖЭ будет светочем все 2000 с лишним лет, всё также учить человечество, а оно, недозрелое и примитивное будет делить человечество на "лже-" и "псевдо-рериховцев". Такова их миссия - отпугивать и отталкивать от Учения.

Мне вспоминается, что многих простолюдинов оттолкнули от православной церкви старушки, которые прямо в Храмах шипят, шпыняют и наставляют в прихожан: не так стоишь, не так крестишься, не так поклоняешься. Именно они орут и вводят в языки народов термины "Ирод!", "Антихрист!", "креста на тебе нет!" и прочую матерщину... И ведь считают себя главными и самыми стойкими хранителями Христианства! Прям аж пробы ставить некуда!

Меняются времена, но не люди, они, к несчастью, остаются прежними.

На мой взгляд, не совсем справедливо смешивать ЖЭ и АЙ, часть базовую и часть специальную. В рамках предмета АЙ они, несомненно, целое. Но вне этих рамок они воспринимаются именно как базовое и специфичное. Отсюда проблемы при общении друг с другом и с остальными - если базовое и общее не встречает никакого разумного отторжения, то попытка толковать оное не иначе как в специфичном свете так или иначе будет обречена на провал. Более того, подобное скорее воспринимается как свидетельство заблуждения и зашоренности сознания. В самом деле - если человек демонстрирует нежелание или неспособность к различению между общечеловеческим и индивидуальным, то какой же иной вывод можно сделать? Бабушки, о которых Вы говорите, они ведь, по большому счёту, именно вот такие "специалисты" и есть. А то, что мы подразумеваем под Движением, оно вероятно и означает факт общности не по признанию специфики, а по признанию единых оснований. И элемент согласия-единодушия присутствует изначально. Но далее, при движении в области специфические он должен выявляться как сила позитивная и вынуждающая людей искать согласия в этом специфичном и новом качестве. А то, что наблюдается мною несколько лет, дает картину обратную - люди чаще предпочитают утверждать этот элемент согласия в его базовом и постоянном качестве. Вместо того, чтобы либо вообще не касаться специфики, либо выявлять усилие к достижению согласия, они просто прибегают к этому элементу как к козырю для дискредитации оппонента. И это весьма странно для Учения с разъяснением: обычная хорошесть не нужна.

[mika_il]

Сообщение от Владимир Чернявский

Нужно отличать "обновленчество" как таковое от элементарной некомпетентности. В большинстве случаев процессы, связанные с "размытием основ" - это именно случаи некомпетентности, когда суждения об Агни Йоге делают люди, которые либо вообще не потрудились погрузиться в ее изучение (но имеют амбиции к суждениям), либо же люди, не обладающие культурой научного поиска и мышления. Не говоря уже о случаях явной корысти и паразитирования на книгах Живой Этики. Проблема текущего момента в отсутствии "центров компетенции".

Я согласен с Вами в этом моменте проблематики. Но тогда такие "центры" должны скорее нести культурно-просветительский характер, нежели характер культурных "судилищ", имеющих искусственно утверждаемую силу "особого мнения". "Авторитет" ведь складывается из случаев успешности при решении практических задач, а не декларативно-институциональным путём.