Гумилев и теория этногенеза

[ninniku]

Сообщение от Iris

Сразу вспомнился любимый с институтских времен анекдот про диалектическую логику
Проблема не в диалектике, увы, а в том, что ваши представления о культуре как-то сильно отличаются от представлений НКР. Ну вот например:

НКР придерживался представлений прямо противоположных - а именно, что цивилизации возникают и исчезают. а Культура продолжает существовать если не в материальном, то в духовном измерении. Здания, памятники и др. материальные объекты прошлого он считал объектами КУЛЬТУРЫ, а не цивилизации. Именно для сохранения таких вот артефактов и был создан Пакт Рериха - закон о сохранении Культурных ценностей
Ну а о том, что дух и материя едины - расскажите специалисту по сопромату

Мои представления ничем не отличаются от представлений НКР в данном случае. Но вы слегка не тот смысл в его слова вкладываете.
Противопоставление Культуры и Цивилизации губительно для сознания. На это обращал вниманип НКР, а не на преимущества Культуры над Цивилизацией.
Безусловно, здания и сооружения - плоды цивилизации. Но в них воплощены все достижения Культуры. Любое достижение Цивилизации воплощает в себе творческую работу мысли и стремление к совершенству, знание свойств материи и законов природы.
Любой промышленный или архитектурный дизайн воплощает в себе достижения искусства живописи и скульптуры, а также математических, химических, металлургических и прочих наук.
Здание - кульминация развития этих знаний и умений.
Поэтому я так против противопоставления цивилизации и культуры. И НКР, как я его понимаю, был того же мнения.
Как раз о состоянии культуры ушедших народов мы судим по найденным артефактам - плодам цивилизации. Фигурная пряжка из бронзы или сосуд из серебра с узором, говорит о достаточно высоком уровне и культуры ушедшего народа и его цилизации.
Такие артефакты в сопоставлении с простыми функциональными вещами говорят о многом. Ведь сосуд может быть и без узора.
Культура - это заложенное в духе каждого человека стремление к Прекрасному.
Дух снизошел в материю из некоего Прекрасного мира и творит вокруг себя его отдаленное подобие. Подручными средствами ибо там мысль творит, а тут ее мало, надо руки приложить.
В этом общем для всего человечества стремлении к Красоте и состоит общечеловечность Культуры. А Цивилизация - форма ее проявления. Культура без цивилизации мертва, абстрактна, или, напротив, Запредельна.