Цитата:
Сообщение от Владимир Чернявский 
Знаете как некоторые православные философы различали православный от католического мистицизма? - "Мистика Православия трезвенна, проста, основана на смирении. Она призывает не к высоте видений, а к покаянному видению грехов своих".
|
Учение не учит каяться в грехах.
Учение говорит даже о вреде "каяться в грехах".
Учение учит трезво познать свои недостатки и работать над их устранением.("Познай три своих недостатка и ...")
Работая над своими недостатками человек приближается к Братству. Становится видимым для Них, и начинает иметь видения (это если далеко не отходить от Вашего текста).
Цель
по-настоящему вступившего на Путь это не видения, не феномены, это - изменение самого себя и приближние к Учителю. Но Путь этот будет иметь и видения, и развитие психической энергии с проявлениями яснослышания, яснознания, яснопонимания - всё то, что смог достичь своим собственным трудом.
Сказано еще в 30-е годы, что скоро начнут приходить люди 6-ой расы. Может быть, кому-то из них уже 70, 60, 50, 40 и конечно же 30 и 20 лет. Так неужели эти люди будут иметь проводник деревянный и не будут ничего иметь феноменального в своей жизни, тем более после тяжелейшей работы по сдвигу в изменении материи четой Рерих почти 100 лет назад и в дальнейшем последователями их?
смысл тогда выдачи Учения? смысл ускорения? смысл поторапливаний Владыки насчет Учения еще 30-х годах (см. Письма ЕИР)
Правила форума
Справка
Расширения
Ответ: О внутреннем слышании 
Комбинированный вид