Православная церковь и практика православия

[Нестор777]

Сообщение от Владимир Чернявский

... Если Христос не ходил по воде, и не делал вина из воды, Вы отречетесь от его учения?

Ответ давно дан

Сообщение от Нестор777

Если Христос не воскрес, то тщетна наша вера. (1 Кор. 15, 14)[

- вот основание христианской веры. Остальные чудеса Христа видимо не столь значимы, (или просто обозначены как "силы явленные" Горе тебе, Хоразин! Горе тебе, Вифсаида! Ибо, если бы в Тире и Сидоне явлены были силы, явленные в вас, то давно бы они, сидя во вретище и пепле, покаялись. Но и Тиру, и Сидону отраднее будет на Суде, нежели вам. И ты, Капернаум, до неба вознесшийся, до ада низвергнешься (Лк. 10:13—15).) и их наверно можно расположить в примерном порядке убывания, исцеление больных, изгнание бесов и т. д. Хождение по воде, сквозь стены и вознесение это проявление свойств тела воскресения, которое будет дано всем. Насчет фразы "блаженны не видевшие, но уверовавшие2 (Ин. 20 : 29), которую вы можете мне привести в противовес веры по причине явных чудес. Христос утверждает исповедание Фомы, как бы говоря, что Фома, поверив в Божественность Христа, поступил вполне правильно. Господь однако этим указанием на путь, каким Фома пришел к вере в Него — путь личного удостоверения, вовсе не унижает Фому перед прочими учениками: ведь и они раньше тоже не поверили свидетельству (о воскресении) женщин (Мк. 16:13) и убедились только уже тогда, когда Господь явился Петру (Лк. 24:34). Впрочем в ублажении Господом тех, которые уверуют в Него не видя Его — Иисус Христос, конечно, имел здесь в виду христиан будущих времен — лежит мягкий упрек Фоме за то, что он пожелал иметь более осязательные доказательства воскресения Христа, чем какие соблаговолил дать людям Бог.