Обращение к РД и книга Грачевой

[Georgy]

Сообщение от Selen

Объясняю популярно

Есть два рода эволюционных объединений – объединение вокруг Личности и объединение вокруг Идеи.

Поэтому мы имеем везде и вокруг в духовном пространстве две заповеди – возлюби Бога и возлюби Ближнего… Иерархию и Братство=Общину… Монархию и Республику… Единоначалие и Демократию…

В чем принципиальное отличие этих объединений? – в механизме действия.

Вокруг Личности объединяются по Любви.
Вокруг Идеи объединяются по гармонии Психической энергии – как разные ноты объединяются в гармоничный аккорд.

Отсюда и вывод – любая партия, как объединение вокруг Идеи имеет право на существование и уж тем более явившаяся как объединение вокруг Идей Живой Этики – Партия Живой Этики.

PS
ах да… вам непонятно как явить лидера партии… так вот фокус ведь в том что это не проблема для партий… было бы объединение а уж САМА совокупная Психическая Энергия этого объединения путями Своего Самодействия явит на том или ином челе печать Своего волеизъявления… да, прямо как по Истине – Сама Музыка (понимай – ПЭ) будет решать кому быть Её Дирижером.

Популярно отвечаю.

Вы манипулируете терминами, не имея к этому никаких объективных оснований.
Что есть любовь как не гармоничное сочетание психической энергии?
Что есть гармония, как не магнитное притяжение?
Что есть духовное притяжение, как не любовь?..

Сложные философские вопросы, которые я бы не спешил разделять.
Ещё более спорные параллели (разделения-противопоставления):
Иерархия и Братство-Община
переходящие уже в практическую плоскость -- Монархия-республика...

Вы знаете реальную "Общину-Братство" без Иерархии? Я - нет.
Более того, это понятие входит в основание Живой Этики - Община состоится только при наличии действующей Иерархии. Если, конечно, это настоящая Община - ступень эволюции, а не суррогат.

И вот из таких спорных, мягко говоря, посылов Вы делаете "неоспоримые" выводы о правомерности "рериховской партии".
Идеи витают, как известно, в воздухе. Но воплощаются они непосредственно через конкретных людей.
Аналогично конкретные объединения людей, в частности партии, формируются конкретными людьми, лидерами.

И вся сила, уровень, вся суть и вся судьба такого объединения - изначально закладывается и определяется в дальнейшем силой, духовным уровнем, сутью и судьбой его Лидера-основателя.

Я не буду даже напоминать Вам про интересный расклад, когда Вы, возможно, не продумав, употребляете такое интересное выражение:
"рериховская партия", "партия Живой Этики".
Вы хоть согласны, что слова "рериховская" и "Живая Этика" прямо подразумевают Иерархию в целом и все соответствующие практические детали и построения в таком же духе?

И наконец, Ваше PS...
Как раз лидер - главная проблема любой партии, особенно наглядно нынешних.
Каким образом "само объединение" выдвинет Лидера? Если состояться это "само объединение" может только от импульса или участия лидера или нескольких.
Даже голосование устроить само "ОНО" не может практически. ОНО это аморфная масса разъединённых граждан.

Если Вы имеете в виду общую незримую духовную, информационную атмосферу, которая постепенно накопляясь, со временем побуждает к проявлению подходящего Лидера - это понятно. Но это лирика. А вопросы здесь возникают вполне конкретные, земные и практические.

Я уж не упоминаю о том, что даже "общая духовная атмосфера", согласно Живой Этики, тоже не сама по себе создаётся, но участием и усилиями тоже вполне конкретных духовных, скажем так, СуперЛичностей.

Ну, и так далее. Сама Елена Ивановна неоднократно касалась в своих письмах этого вопроса, соотношений иерархии и демократии, Личности и народа. Вам ли, "Манихара" (?) это объяснять, приводить цитаты?
Вы, насколько мне известно, достаточно грамотны в Учении.

Так что происходит? Зуд нетерпения? Хочется какого-то объединения, а вот Лидер существующий не устраивает. А другого пока не видно. А ждать уже не могем... Нельзя уже ждать более... кажется нам. Вот и начинаем подгонять всё и вся под свои индивидуальные "покажутки" и "невтерпёжки", простите за моветон.
Не так ли, дружище?
Или Вы не согласны?..

[Selen]

Цитата:
«Политикой мы никогда не занимались, и я знаю, что это обстоятельство подчас вызывало недоумения и даже порицания. Ни в какую политическую партию не входили и по этому поводу даже имели некоторые длительные и малоприятные разговоры. Но как от первого начала, так и до сих пор остаемся беспартийными прогрессистами, преданными культурно-образовательному делу. Область Культуры настолько самобытна и обширна, что невозможно в нее вносить постоянно зыблемые политические соображения. Именно незыблема область Культуры, и двери ее открыты всему, что мыслит о созидании, о мире, о благе, о преуспеянии народов…» (Н.К.Рерих. «Культура» ,Листы Дневника. - МЦР, Большая Рериховская библиотека, - 2002 год (второе издание)- т.3, стр.592).



Неважно каким словом называется то ЧЕМ РЕРИХИ НЕ ЗАНИМАЛИСЬ…

гораздо важнее знать истинно ТО ЧЕМ ОНИ ЗАНИМАЛИСЬ..


А кто из рериховцев может сказать что он В ПОЛНОЙ МЕРЕ знает всё то чем Рерихи занимались? – правильно, НИКТО!... ибо в полной мере о деятельности Рерихов могут судить только сами деятели, то есть Рерихи, а значит отсюда и вывод следует однозначный – любой суд любых человеков именующих себя последователями Учения ОБРЕЧЕН БЫТЬ УЩЕРБНЫМ а значит неистинным, а значит и несправедливым, а значит и недостойным служителей Общего Блага…

Из всего этого следует другой вывод и также однозначный - если ты узрел нечто истинно то чем Рерихи занимались, пусть даже часть малую, то коль величаешь себя последователем ТО ЭТО И ДЕЛАЙ, и НЕ ЛЕЗЬ С СУДОМ туда где ты некомпетентен и уж тем более туда где тебя тошнит… ну это к примеру если человек только сплошь культурное существо и от политики его мутит, то и нечего сунуться со своим языком в сферу политическую… проведи для себя черту – до сих и не далее… ДЛЯ СЕБЯ ЧЕРТУ ПРОВЕДИ а не для другого внешнего ближнего дальнего как это обычно делается…. Вот тогда мира прибавится резко и вдруг.

[Georgy]

Сообщение от Selen

Цитата:
«Политикой мы никогда не занимались, и я знаю, что это обстоятельство подчас вызывало недоумения и даже порицания. Ни в какую политическую партию не входили и по этому поводу даже имели некоторые длительные и малоприятные разговоры. Но как от первого начала, так и до сих пор остаемся беспартийными прогрессистами, преданными культурно-образовательному делу. Область Культуры настолько самобытна и обширна, что невозможно в нее вносить постоянно зыблемые политические соображения. Именно незыблема область Культуры, и двери ее открыты всему, что мыслит о созидании, о мире, о благе, о преуспеянии народов…» (Н.К.Рерих. «Культура» ,Листы Дневника. - МЦР, Большая Рериховская библиотека, - 2002 год (второе издание)- т.3, стр.592).



Неважно каким словом называется то ЧЕМ РЕРИХИ НЕ ЗАНИМАЛИСЬ…

гораздо важнее знать истинно ТО ЧЕМ ОНИ ЗАНИМАЛИСЬ..


А кто из рериховцев может сказать что он В ПОЛНОЙ МЕРЕ знает всё то чем Рерихи занимались? – правильно, НИКТО!... ибо в полной мере о деятельности Рерихов могут судить только сами деятели, то есть Рерихи, а значит отсюда и вывод следует однозначный – любой суд любых человеков именующих себя последователями Учения ОБРЕЧЕН БЫТЬ УЩЕРБНЫМ а значит неистинным, а значит и несправедливым, а значит и недостойным служителей Общего Блага…

Из всего этого следует другой вывод и также однозначный - если ты узрел нечто истинно то чем Рерихи занимались, пусть даже часть малую, то коль величаешь себя последователем ТО ЭТО И ДЕЛАЙ, и НЕ ЛЕЗЬ С СУДОМ туда где ты некомпетентен и уж тем более туда где тебя тошнит… ну это к примеру если человек только сплошь культурное существо и от политики его мутит, то и нечего сунуться со своим языком в сферу политическую… проведи для себя черту – до сих и не далее… ДЛЯ СЕБЯ ЧЕРТУ ПРОВЕДИ а не для другого внешнего ближнего дальнего как это обычно делается…. Вот тогда мира прибавится резко и вдруг.

Селен, дружище, это Вы сейчас с кем разговаривали?
Оглянулся по теме, вроде оппонента данному Вашему посту не нашёл, а поскольку он следует за моим, возможно, в мой адрес?
Вы не могли бы в дальнейшем чуть более адресно отвечать?

Это вместо ответа на мои прямые аргументы по поводу "демократической рериховской партии"?

Кстати, меня от политики не "мутит", это Вы не по адресу (если, конечно, ко мне обращались). Но вопрос о "рериховской демократической партии", который не лезет ни в какие "рериховские ворота", поскольку прямо противоречит сути Учения, меня, конечно, задевает. Поэтому и подключился к этой теме.

А насчёт мира, который "прибавится резко и вдруг", думаю, Вы тоже не правы. Вот был один реальный человек, влиятельный в определённой степени, который больше всего продвинулся практически на пути к некой "рериховской политической партии", не будем повторять всуе известное всем имя, его сейчас нет.

Он, кстати, и делал, что хотел и умел, и никто ему практически не мешал.
Мира, правда, (в рериховском движении) тогда не прибавилось ни на грамм. Потому что неправильно делал, не по Основам Учения. Но, повторю, ему никто практически не мешал.

Но его нет сейчас, как и его дела.
Только его последователи, насколько можно понять, гораздо менее влиятельные, пытаются уже неоднократно повторить его. Ну, так и им практически никто не мешает. Нельзя же комментарии в этом форуме считать помехой для серьёзного человека в его серьёзном деле?

А дела то нет как нет. Пока реально и мешать-то нечему и некому.
А проклюнется что-то практическое, тогда и посмотрим.
Сейчас одно только могу сказать - создавать практически политическую партию с названием и Уставом с акцентом на Имя и на Учение вряд ли кому будет так просто позволено. Ибо неправильно и дискредитирует Имя. И найдутся по-настоящему влиятельные люди в рериховском движении, которые этого не допустят. Я так думаю.

А вот просто какую-нибудь "культурную политическую партию", никто никому не мешает создавать, насколько мне известно. Пытайтесь, Учителя вам в помощь, как говорится. Только не видно что-то настоящих попыток, одни слова. И Помощи незримой тоже вряд ли дождётесь, если дело ваше неправое.