Почему церковь в средние века относилась враждебно к идее перевоплощения?

[Alexandr5]

Последние два с половиной тысячелетия мифологическое сознание менялось у некоторых людей на религиозное. Поэтому в религиозном смысле воспринималось все и учения (гностические) и светская деятельность (рыцарство), и жречество. Буддизм в своей основе - учение. В религиозный период на его основе жречество строит религиозное учение.

Измениться мировоззрение на энергетическое, и философская, жреческая и светская виды деятельности примут характер энергетический.
Вновь измениться мировоззрение и также изменяться эти три вида деятельности.

Если не путать
учения с адьюнктурой,
жречество с церковничеством,
и светскость с чиновничеством,
то и проблем с пониманием проблем не возникает.

Все зависит от мировоззрения.
То, что государственные чиновники делают сейчас, формировалось еще до их рождения. И там, куда они уйдут умирая, их уже ждут. Как вы свяжете видимое голосование депутатов и деятельность Владык судьбы Планетарной Иерархии, которые этим депутатам определили, кто за что будет голосовать еще до своего рождения.

Не подведя единую мировоззренческую базу под рассматриваемые вопросы нельзя в этих вопросах разобраться. А так как единая мировоззренческая основа довольно сложное синтетическое мышление, то остается рассматривать:
учения с филосовской позиции,
жречество - с религиозной,
а государственные - со светской.

И не стоит рассматривать жречество с позиций философии или государственности. Также не стоит науку рассматривать с позиции светской (государственной).

Именно ошибка в оценке возникает на этой почве. Как только Учение Живой Этики рассматривают с позиции жречества, так сразу видят в Нем религию, и тогда возникают неверные оценки.
Также если рассмотреть Учение с позиций светской власти, то в Нем государственным деятелям видится попытка построения нового государства, и они однозначно противостоят Ему.

Но и последователям Учения не стоит уподобляться. Не стоит под деятельность священничества подводить научную базу, кроме гонений на Церковь и развития махрового атеизма, это ничего не давало.

Пусть уж каждое дело строиться на своих принципах.
Богу богово, кесарю кесарево.
Учениям - новое научное мышление.
Священничеству - богословие,
А светским деятелям - честь.

Тогда и путаницы не возникнет, и темным, играющим на этой путанице, не поздоровится.