И ? если у Вас нет никаких базовых понятий, представлений, осмыслений, что вы увидите?
И где я сказал, что надо остаться без ума? безумие какое-то)))))))))))))))) Не внимательное прочтение, или желание всё преподнести(лживо представить) по своему? И то, и другое - проблемы ума))))))))) Надо держаться реального. Правдивость - слыхали термин? Только это оправдывает представления.
Хорошо, давайте разберем подробнее. Вы не сказали, что надо остаться без ума, но ВЫ противопоставили:
Цитата:
Сообщение от Восток
Либо мы - подробно и глубоко и весьма многоречиво описываем - СВОИ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ (правильные, глубокие, многовариантные и проч и проч. и проч,,)))))))))))) Либо рассматриваем реальное)))))
И учитывая, что перед этим Вы тысячу раз( примерно) повторили, что ум убийца реального, я предложила Вам модель, чтобы понять как всё у Вас происходит в Вашем честном подходе виденья реальности, если ум её убивает. Слава Богу, вы признали, что без ума никакого виденья реальности невозможно, так? Итак, противопоставления не получилось? Что либо описываем свои представления, либо видим реальность? Или все же вы считаете, что можно видеть реальность ( с помощью честного ума) а потом обойтись без ума? как Вы опишите реальность без ума? без представлений ума? Знаю, знаю, вы опять скажете, что я вру, и что вы этого не писали, и что Вы знаете что такое честность, так? И что можно описывать честно свои представления, а можно врать, так? И вот тут самое интересное. Частенько Вы кого-то критикуете, и не скрываете, что точно не знаете, как там у человека, но критикуете, предполагая, что то-то и то-то. Это что? Виденье реальности или описание своих представлений?
А почему Вы решили, что это уровни "человеческого сознания"?
Другая расстановка не продуктивна для исследования. Они идут вкупе с изображениями 3 животных: змеи, кабана и птицы. Символизирующих человеческие недостатки.
А почему Вы решили, что это уровни "человеческого сознания"?
Другая расстановка не продуктивна для исследования. Они идут вкупе с изображениями 3 животных: змеи, кабана и птицы. Символизирующих человеческие недостатки.
Предпочитаю всё же рассмотрение в ключе теософии и Агни Йоги. Семь планов, семь царств,
СТАНЦА I. – Продолжение. 7. ПРИЧИНЫ СУЩЕСТВОВАНИЯ ИСЧЕЗЛИ (а); БЫВШЕЕ ВИДИМОЕ И СУЩЕЕ НЕВИДИМОЕ ПОКОИЛИСЬ В ВЕЧНОСТИ НЕ-БЫТИЯ – ЕДИНОМ БЫТИИ (b). (а) «Причины Существования» означают не только физические причины, известные науке, но и метафизические причины, из которых главной является желание существовать, следствие Нидан и Майи. Желание сознательной жизни выявляется во всем, от атома до солнца, и есть отражение Божественной Мысли, устремленной к объективному существованию, к закону, чтобы Вселенная существовала
Существует двенадцать нидан, экзотерических и эзотерических, основная доктрина буддизма. Также существуют и двенадцать экзотерических буддийских сутр, именуемых ниданами, в каждой из которых дается по одной нидане. Ниданы имеют двоякое значение. Они суть: 1. Двенадцать причин чувственно-разумного существования через двенадцать звеньев, связующих субъективную природу с объективной. 2. Цепь причин и следствий. Каждая причина производит следствие, и следствие это, в свою очередь, становится причиной. Каждая из них имеет упадхи, одно из подразделений одной из нидан, а также следствие или последствие. Названия этих 12 нидан таковы: 1. Джарамарана 7. Спарша 2. Джати 8. Чадаятана 3. Бхава 9. Намарупа 4. Упадана 10. Виджнана 5. Тришна 11. Самскара 6. Ведана 12. Авидья
1. Джарамарана, буквально, смерть вследствие старческой немощи. Заметьте, что смерть, а не жизнь стоит в качестве первой ниданы. Это – первооснова буддийской философии; каждый атом, каждое мгновение, как только он рождается, начинает умирать. На ней зиждятся пять скандх, они суть ее следствия или продукт. К тому же она, в свою очередь, основана на пяти скандхах. Они – вещи обоюдные, одна приводит к другой.
2. Джати, буквально, рождение. Иными словами, рождение, в соответствии с одним из четырех способов чатурйони (четырех чрев), а именно: 1. из чрева, подобно млекопитающим; 2. из яиц; 3. воздушные или жидкие зародыши (например, рыбья икра, пыльца и т. д.); 4. Анупападака – нирманакая, боги и т. д. То есть рождение происходит одним из этих способов. Вы должны родиться в одном из шести объективных форм существования или же в седьмой, которая субъективна. Эти четыре – внутри шести форм существования, а именно: 1. Дэвы 2. Люди 3. Асуры 4. Люди в аду 5. Преты, демоны-пожиратели на земле 6. Животные Эзотерически: 1. Высшие боги 2. Дэвы (или питри – все классы) 3. Нирманакая 4. Бодхисатвы 5. Люди в Миалбе 6. Камарупические существования, будь то людей или животных, в камалоке, или астральном свете 7. Элементалы (субъективные существования)»
И где здесь говорится, что это всё человеческое сознание? Или Вы считаете, что дэвы и люди это одно и то же сознание? Или Нирманакая и люди это одно и то же сознание? Или элементалы и люди это одно и то же сознание?