Бхагават-Гита

[Aa1D]

Сообщение от Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2

Наиболее ярко бхакти-йога и карма-йога изложены в Бхагавадгите (русский перевод 1956 года, 2-е издание 1960 г.).

Кто-нибудь знает, где можно взглянуть на вышеуказанное издание?

[Aa1D]

Другие во время вдоха (пурака) приводят в единение восходящий воздушный поток с нисходящим. Так они предлагают нисходящий поток воздуха (апана) восходящему (прана) во время выдоха (речака) и останавливая поток праны и апаны во время задержки дыхания (кумбхака) они таким образом практикуют контроль дыхания (пранайама).
Кто - нибудь знаком с этой техникой?

[mika_il]

Сообщение от Aa1D

Кто - нибудь знаком с этой техникой?

взглянем в контексте АЙ... пранаяма работает с праной... если "прана" есть жизневетер, то она соответствует психической энергии АгниЙоги... эту энергию можно условно разделить на два отдельных потока - энергия, которую Вы получаете (нисходящий) и энергия, которую Вы отдаете (восходящий)... смысл в том, чтобы исчезли различия между этими потоками и позволить энергии действовать самостоятельно и естественно... следует заметить, что, по представлениям йогов, прана как жизневетер имеет место только в теле, и вне носителя нет ни праны, ни движения жизни самих по себе... поэтому "пранаяма" дословно "умерщвление дыхания", и "задержка дыхания" должна передать идею подавления от центра самости - взять под контроль того, "кто дышит"... разжать клеши... вслед за этим должно последовать очищение - если убрать искуственную запруду, поток потечет естественным образом и свободно, вымывая сор...

29. Можно жертвовать в пране апану
иль, напротив, в апане - прану:
так, дыханий пути преграждая,
пранаяму аскеты свершают.

27. А другие - всех чувств проявленья,
как и действия пран в этом теле,
обузданья огнем сжигают,
разжигая его от знанья.

вообще путей два... "для санкхьяиков - йога знанья, йога действия же - для аскетов: эти два пути к совершенству проповеданы мною в мире"... АЙ это практика "Шести Парамит", т.е. она соответствует названной "йоге действия" и не занимается никакими искусственными техниками...

[Aa1D]

В Бхагават-Гите сказано, что не следует употреблять возбуждающую пищу. Что это за пища?

[mika_il]

Сообщение от Aa1D

В Бхагават-Гите сказано, что не следует употреблять возбуждающую пищу. Что это за пища?

глава 17-ая...
7. Также пища, что людям по вкусу,
троевидной, Партха, бывает,
также - жертва, дары и тапас:
Я их виды скажу тебе кратко.
8. Людям саттвы нравится пища,
что сочна, сытна, масляниста:
от нее в существах - долголетье,
сила, ясность, здоровье, радость.
9. С солью, горькая, кислая, жгучая,
слишком острая, грубая пища
по душе людям раджаса, Партха:
скорбь, болезни она рождает.
10. Пища черствая, вкус потерявшая,
пища с запахом, Партха, гнилая,
также все, что нечисто, объедки -
вот что нравится тамаса людям.

[Aa1D]

Я читал. Но ответ на вопрос где?

[mika_il]

Сообщение от Aa1D

Я читал. Но ответ на вопрос где?

в п.9... та, которая готовится под возбуждение чувства вкуса, а не под сбалансированный рацион...

[Yula]

Сообщение от Aa1D

В Бхагават-Гите сказано, что не следует употреблять возбуждающую пищу. Что это за пища?

Это та пища, которая приводит в возбужденное состояние астральное тело. А значит, имеющиеся в продуктах вещества прежде всего влияют на нижние чакры. (например, лук, приправы). А вообще, по Гуглу посмотрите и всё увидите.