Великий Отбор

[irene]

Н.К.Рерих. Великий Облик. Когда великие облики доходят до нас из глубокой древности, они воспринимаются как-то особенно легко. Даже облекаясь в мифы и легенды, они становятся легко убедительными. За завесою времени – все возможно. Писатели и художники всех веков будут посвящать этим далеким обликам свои лучшие вдохновения. Целые поколения будут вдохновительно водимы этими далекими героями и героинями. Никто им не завидует, никто не думает о том, как достигались эти подвиги – остаются лишь памятные вехи человеческого восхождения.

Не так-то бывает в близком прошлом, уже не говоря о настоящем. Возьмите описания недавно прошедших больших людей. Сколько в них будет отмечено ненужного, нехарактерного, которое лишь покажет, что окончательная сущность их бытия еще не взвешена и не оценена. Непременно будут вводимы самые сомнительные, самые мало доказанные подробности, из которых будут сделаны если не вполне отрицательные, то по возможности умаляющие выводы. В веках, конечно, весы прошлого уравновесятся. Народный суд уберет многое, что сорило глаза ближайших зрителей. Суду веков ведь не нужно непременно умалять. Даже на расстоянии каких-то ста лет мы видим, что очень многое самосильно приходит в равновесие. Еще не истлели печатные листы, на которых большие личности были засоряемы и оплеваны. Не только в памяти дедов, но воочию можно видеть, насколько жестоко и несправедливо издевались люди над теми явлениями, которыми уже через неполное столетие их же страны, да и весь мир, справедливо гордятся.

Вчера на одном замцровском сайте почитала ещё ЛВШ. Окончательно поняла для себя, что несмотря на заслуги организатора, как почитатель Учения она для меня приближается, скорее, к отрицательной величине. Она - академик, как любят о ней говорить, сама стремится оценивать историю. Но не по Учению. И как бы не нравились её оценки многим, они не по Учению. Для меня это слишком серьёзно, чтоб пропустить, как безделицу. У замцровцев же ЛВШ стала в одном ряду с Е.П. и Е.И., не меньше.

Когда замцровцы удивлялись, почему их мало поддерживают рериховцы, я сказала лично за себя:

в ряду Светочей мира занесли Тейяра де Шардена, вполне сознательно принявшего иезуитские обеты после 20 лет в ордене,
в качестве источника для оценки Сталина приняли «Розу мира» и Радзинского,
почитают всерьёз современных лам.

Но теперь я вижу гораздо больше расхождений настолько серьёзных, что принимаю их как последователей другого учения с другим учителем - ЛВШ.


Не знаю, что скажет в конце концов история об ЛВШ, о сталинском СССР само Учение сказало много положительного, многие из народа тоже это поняли. Для многих наша страна была надеждой мира, сама в этом убедилась.

[csdoc]

Сообщение от irene

Для многих наша страна была надеждой мира, сама в этом убедилась.

Не только была, но и сейчас является.

Фрагмент выступления Маргариты Симоньян: https://t.me/margaritasimonyan/13740

.

[irene]

Для того, чтобы быть реальной надеждой мира, надо, на мой взгляд, принять далёкие идеалы развития общества такими, какими они исходят от Высших миров. Одного противостояния разложению точно маловато. Развивать то, что ввёл старый мир, тоже не стоит. Типа парламентаризма. Поведёт народы связанный с Иерархией Вождь. Как ни крути, новое, что пригодится во всей шестой расе, вводилось на уровне общества при Сталине. Но вот заметили ли? Или только неизбежную кровавую борьбу?

[csdoc]

Сообщение от irene

Для того, чтобы быть реальной надеждой мира, надо, на мой взгляд, принять далёкие идеалы развития общества такими, какими они исходят от Высших миров. Одного противостояния разложению точно маловато. Развивать то, что ввёл старый мир, тоже не стоит. Типа парламентаризма. Поведёт народы связанный с Иерархией Вождь. Как ни крути, новое, что пригодится во всей шестой расе, вводилось на уровне общества при Сталине. Но вот заметили ли? Или только неизбежную кровавую борьбу?

Раньше власть передавалась по наследству и были монархии, но время монархий уже прошло и монархии остались в прошлом.

Парламентаризм не всегда плохая штука - например, Сенат США (одна из двух палат Конгресса США) заблокировал законопроект о "помощи" Украине, не давая возможности президенту Байдену и дальше тратить деньги на войну.

Если бы у президента США были бы полномочия как у монарха или диктатора и президент США был бы не сменяемым никакими законными способами - ситуация была бы гораздо хуже. А так - они там могут править не более четырех лет и не более двух сроков подряд и больше заняты политической борьбой между демократической и республиканской партиями. Чем плохо?

В СССР не было двухпартийной системы и все свелось к тому, что все решала партноменклатура и кандидатов просто назначали, а сами "выборы" превращались в чистую формальность и показуху, когда люди шли на выборы и голосовали за единственного кандидата - выдвинутого от блока коммунистов и беспартийных. Других блоков и других партий в СССР не было, все остальные партии были просто запрещены. Все остальные Учения, кроме единственно верного учения Маркса-Энгельса-Ленина - были запрещены. Вспомните хотя бы уничтожение Латвийского общества Рериха и то как потом многие рериховцы получили длительные сроки заключения или вообще были расстреляны.

Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики». Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. За короткий промежуток времени издательство Латвийского общества выпустило в свет около 50 книг, периодическое издание и др. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис[185] (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии[186]. В 1937 году прибалтийские общества проводят Конгресс Балтийских обществ Рериха, в Риге работает Музей Рериха[187].

СССР уже не существует, а США пока что еще существует. Кстати, где-то встречал упоминания о том, что Сталин хотел ввести в СССР двухпартийную систему, но не успел. Возможно, если бы Сталин прожил бы еще семь лет - он смог бы осуществить этот план и тогда политическая система СССР стала бы более устойчивой и во многом похожа на текущую политическую систему в США - когда там есть две партии, которые тратят много времени, сил, денег и ресурсов на борьбу за власть между собой. И возможно в таком случае - Россия уже не смогла бы возродиться, потому что СССР был бы на долгое время законсервирован в состоянии заживо разлагающегося трупа, примерно как сейчас США находятся в таком состоянии с их двухпартийной системой и постоянной борьбой двух партий за власть между собой?

Для России всенародные выборы президента Путина необходимы - для того чтобы он был легитимным президентом, согласно Конституции России. Без выборов - никак не получится обойтись. Значит - уже этот элемент демократии и парламентаризма отменить не получится никак. Потому что есть наверное уже несколько десятков по всей России самопровозглашенных президентов СССР - которые утверждают что СССР до сих пор существует и они являются его руководителями - но их никто не выбирал и они не легитимны.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Движение_граждан_СССР

Про Сталина: "Ярый мог бы прожить еще семь лет и тогда Россия не смогла бы возродиться" - то есть, если бы Сталин не был бы убит в 1953 году, то Россия не смогла бы возродиться. А это означает, что Сталин не был Вождем, связаным с Иерархией.

Поэтому - наверное не следует то общество и ту систему, которые были построены при Сталине рассматривать как образец по которому необходимо будет в будущем строить Новую Страну. Самое лучшее из опыта СССР сталинской эпохи уже взяли и переработали - https://crystalbook.ru/

А методы построения насильственной коммуны / насильственной общины, как это происходило в СССР - необходимо будет выбросить на свалку истории и не пытаться повторять в будущем.

Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная коммуна. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую.

Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная община. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую.

.

[irene]

Сообщение от csdoc

Для России всенародные выборы президента Путина необходимы - для того чтобы он был легитимным президентом, согласно Конституции России. Без выборов - никак не получится обойтись. Значит - уже этот элемент демократии и парламентаризма отменить не получится никак. Потому что есть наверное уже несколько десятков по всей России самопровозглашенных президентов СССР - которые утверждают что СССР до сих пор существует и они являются его руководителями - но их никто не выбирал и они не легитимны.

Если посмотреть, что я писала, то связи с Вашими словами нет:

Для того, чтобы быть реальной надеждой мира, надо, на мой взгляд, принять далёкие идеалы развития общества такими, какими они исходят от Высших миров. Одного противостояния разложению точно маловато. Развивать то, что ввёл старый мир, тоже не стоит. Типа парламентаризма. Поведёт народы связанный с Иерархией Вождь.

Я говорю про «далёкие идеалы развития общества такими, какими они исходят от Высших миров». Нет речи о выборе президента России.
Как я поняла, Вы дальше «сегодня» не смотрели. Да и «вчера» своеобразно поняли.

[csdoc]

Сообщение от irene

Если посмотреть, что я писала, то связи с Вашими словами нет:

Я говорю про «далёкие идеалы развития общества такими, какими они исходят от Высших миров». Нет речи о выборе президента России.
Как я поняла, Вы дальше «сегодня» не смотрели. Да и «вчера» своеобразно поняли.

Каким образом связанный с Иерархией Вождь встанет у руля страны и поведет народы?

Каким образом от неидеального «сегодня» перейти к светлому будущему «завтра»?

Почему говорится, что добрыми намерениями устлан путь в преисподнюю?

.

[irene]

Сообщение от csdoc

Каким образом связанный с Иерархией Вождь встанет у руля страны и поведет народы?

Каким образом от неидеального «сегодня» перейти к светлому будущему «завтра»?

Почему говорится, что добрыми намерениями устлан путь в преисподнюю?

А Вы досконально изучали всё, что говорит Учение по этому поводу? Изучали, каким был переход от Юги к Юге? Как это было при Кришне? Что говорит Платон?

Вероятно, Вас ждёт большой сюрприз, если я это сейчас сформулирую. Лучше найдите сами.
____________________
Для того, чтобы правильно судить о сталинской эпохе, надо бы попробовать по историческим документам разобраться, к какому деятелю или какой группе относится каждая запись в Дневниках. Часто это сразу снимает все вопросы.

Действующих лиц было много, слишком много. Если произволом сбрасывать всё на одного «козла отпущения», то что сказать об объективности «истории», которая предстанет перед таким «исследователем»? А если ещё всё подгонять под своё уже сформированное представление? Каждую запись? Это мы и видим у многих рериховцев, начиная с ЛВШ.

Для примера можно взять слова:

Всякая насильственность осуждена. Насильственное рабство, насильственный брак, насильственный труд возбуждают возмущение и осуждение. Но из всех насилий самое преступное и уродливое зрелище являет насильственная коммуна. Каждое насилие обречено на реакцию, а самое худшее насилие обречено на реакцию самую худшую.

и посмотреть, когда сказаны, к каким событиям относятся, кто их организовал и т.д.

Многое предстанет в ином свете. В итоге получается, что видим то, что хотим увидеть.

Почему же у А. Зиновьева получилось посмотреть новым взглядом на советскую историю, несмотря на первоначальное её сравнение с тем идеалом, который пока ещё долго недостижим на Земле?

Думаю, на него, как на человека немалого сознания распространяются слова Н.К., которые он сказал о Е.И.:

Н.К.Рерих. Великий Облик. Болезненно ощущается всякое невежество, темнота и злоба.

Потому его, подростка, не удовлетворяет то, что вокруг. Но с опытом жизни он понял, что несмотря на невежество, темноту и злобу, происходит то, что станет Будущим человечества.

А ведь сам Н.К. не принял поначалу революцию и только разговор с Владыкой его изменил, когда он узнал замысел Братства. Что мешает нам отделить невежество, темноту и злобу людей от тех их завоеваний, которые их уже уменьшили и продолжат уменьшать?

Что касается людей, то нам сказано:

1962 г. 053. ...многие так называемые хорошие люди идут против Наших идей, а многие плохие отстаивают их, напрягая все силы.

Так кто нужен Эволюции?

Но давайте вернёмся к повороту темы об условиях существования новой общности людей.

[Said]

Сообщение от irene

Для того, чтобы быть реальной надеждой мира, надо, на мой взгляд, принять далёкие идеалы развития общества такими, какими они исходят от Высших миров. Одного противостояния разложению точно маловато. Развивать то, что ввёл старый мир, тоже не стоит. Типа парламентаризма. Поведёт народы связанный с Иерархией Вождь. Как ни крути, новое, что пригодится во всей шестой расе, вводилось на уровне общества при Сталине. Но вот заметили ли? Или только неизбежную кровавую борьбу?

Письма Е.И. Рерих в девяти томах. Издание МЦР.

Т. 6. № 149. Е.И.Рерих — Р.Я.Рудзитису. 10 июня 1939 г.
Теперь о непротивлении и противлении злу… необходимо допускать некоторое различие между носителями разных миссий. Так духовный Учитель, неся провозвестие высшего Блага, высшей Мудрости, выказывает противление злу каждою мыслью, каждым словом и каждым действием, воплощающим это слово. И такой Учитель, провозгласив, что зло не может быть прекращено злом, но лишь добром, не будет силою сопротивляться насильникам, ищущим его личного погубления. Именно противление злу может принять, как Вы пишете, иную окраску, но он будет защищать и свое Учение, и своих собратьев силою убеждения.
Но носитель миссии вождя и строитель государства должен уже приноравливаться к условиям, доступным данному народу… Так, если строитель за каждое зло будет платить добром или не будет противиться злу, то из строителя жизни и государства он окажется вреднейшим попустителем и, следовательно, соучастником многих преступлений. Потому строитель жизни должен придерживаться мудрого изречения Конфуция — «За добро плати добром, а за зло — по справедливости».