Осмысливаем время

[Diotima]

Давно уже существует институт по изучению времени на базе МГУ. Периодически изучаю оттуда материалы. Решила поделиться ссылкой, может кого-то заинтересуют материалы.
http://chronos.msu.ru/ru/rindex
Например, хороший по полноте объективности и дотошности словарь «Время от А до Я» автор Вейник В.А.
Хотя автор материалист и горячий приверженец собственной теории времени, но он адекватно и объективно рассматривает всё касающееся времени, в том числе и мифы, эзотерические подходы, художественные( фантастические версии в литературе) Словарь написан довольно просто и с юмором.

[Андрей С.]

Сообщение от Diotima

Давно уже существует институт по изучению времени на базе МГУ. Периодически изучаю оттуда материалы. Решила поделиться ссылкой, может кого-то заинтересуют материалы.
http://chronos.msu.ru/ru/rindex
Например, хороший по полноте объективности и дотошности словарь «Время от А до Я» автор Вейник В.А.
Хотя автор материалист и горячий приверженец собственной теории времени, но он адекватно и объективно рассматривает всё касающееся времени, в том числе и мифы, эзотерические подходы, художественные( фантастические версии в литературе) Словарь написан довольно просто и с юмором.

Если интересуетесь современными научными исследованиями, советую Вам книгу новосибирского учёного А.Ненашева "Время": https://nashev.net/

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

Если интересуетесь современными научными исследованиями, советую Вам книгу новосибирского учёного А.Ненашева "Время": https://nashev.net/

Да, спасибо, я её уже скачала на сайте института времени при МГУ, там она тоже есть.

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

Если интересуетесь современными научными исследованиями, советую Вам книгу новосибирского учёного А.Ненашева "Время": https://nashev.net/

Начала читать книгу А.Ненашева «Время». Мне близок его подход связанности всего со всем и влияние более высокой системы сложности на менее сложную. Этот принцип полностью соответствует оккультному представлению о строении мира.

Не знаю, будет ли присутствовать дальше в его книге мысль, о том, что не существует в проявлении взаимодействий не связанных с системой координат.
Системы координат присутствуют независимо от человека, его сознания и уровня науки, потому что сам человек это только промежуточное звено.
Причем проявляются взаимодействия нескольких систем координат одновременно, потому что в каждой системе координат появляются свои силы и свои параметры, которые могут быть опознаны и учтены только с уровня более сложной системы координат , а с уровня менее сложных систем координат, их просто могут не заметить, или обозначить, как чудо или ошибка, или еще как-то. В эзотерике это связано с планами и принципами, связанными с этими планами.

[Андрей С.]

Сообщение от Diotima

Не знаю, будет ли присутствовать дальше в его книге мысль, о том, что не существует в проявлении взаимодействий не связанных с системой координат.
Системы координат присутствуют независимо от человека, его сознания и уровня науки, потому что сам человек это только промежуточное звено.
Причем проявляются взаимодействия нескольких систем координат одновременно, потому что в каждой системе координат появляются свои силы и свои параметры, которые могут быть опознаны и учтены только с уровня более сложной системы координат , а с уровня менее сложных систем координат, их просто могут не заметить, или обозначить, как чудо или ошибка, или еще как-то.

Как я понимаю, вот эта сложная структура иерархий, вложенных друг в друга, и будет у автора системой координат, о которой Вы пишите. Но, на мой взгляд, система координат не всегда и, даже по большей части, не связана с координатами физического пространства. Скорее, как и пишет автор, это некая упорядоченная система отношений неких "сил" и "энергий", которые и создают то или иное пространство(систему координат) на том или ином уровне взаимодействия.

[Diotima]

Сообщение от Андрей С.

Как я понимаю, вот эта сложная структура иерархий, вложенных друг в друга, и будет у автора системой координат, о которой Вы пишите. Но, на мой взгляд, система координат не всегда и, даже по большей части, не связана с координатами физического пространства. Скорее, как и пишет автор, это некая упорядоченная система отношений неких "сил" и "энергий", которые и создают то или иное пространство(систему координат) на том или ином уровне взаимодействия.

Да, очень хорошо, что современная наука шагнула так далеко вперед и видит иерархичность пространств.

Но, на мой взгляд, система координат не всегда и, даже по большей части, не связана с координатами физического пространства.

Да, совершенно верно, я как раз и пыталась сказать, что система координат всегда будет связана с пространством на уровень выше.

Скорее, как и пишет автор, это некая упорядоченная система отношений неких "сил" и "энергий", которые и создают то или иное пространство(систему координат) на том или ином уровне взаимодействия.

Если учесть, что в АЙ намекается, что пространство можно рассматривать как тело или совокупность тел, то система отношений всегда приведет к четкой организации этого пространства- тела, в котором все будет подчиняться своему месту в системе отношений и между всеми объектами будут установлены границы и условия.

Для пояснения рассмотрим пример человека. Физическое тело имеет очень четкую структуру внутренних органов, ни один орган не может быть смещен в своей позиции даже на сантиметр, это сразу же приведет к нарушениям функций и болезням.
Т.е. органы в теле имеют четкую привязку к системе координат.
Медики , особенно хирурги это очень хорошо знают.
Но медики не связывают эту систему координат ни с каким другим пространством, кроме как пространство физического тела, они в большинстве случаев не видят, что физическое тело встроено в другое тело- эфирное, именно в нем находится центр системы координат физического тела и ось энергетических центров и сеть нади и каналов энергии. Именно эфирное тело имеет некий центр, который притягивает все физические органы и заставляет их функционировать в единстве взаимодействия. Когда-нибудь люди поймут эту зависимость нашего физического тела от состояния эфирного тела и от праны, которой оно питается, и тогда людям легче будет поддерживать здоровье, зная профилактику поддержания нормального функционирования эфирного тела.

Если рассмотреть уровень выше, то в нашем физическом пространстве человека ( в которое входят и физическое тело, и эфирное тело, и тело чувственных реакций и эмоций, и тело желаний и ментальное тело, и личности) тоже есть система координат, и все эти тела взаимодействуют между собой не просто так, хаотично, а в соответствии со своим функциональным назначением, зависимостью и подчинением законам уровня выше, т.е. уровня Эгоического луча, который является центром притяжения и организации системы координат воплощенного человека. Как только Луч Эго удаляется из этого физического мира, сразу( почти сразу) все тела распадаются и никакой организации и взаимодействия там уже нет.
Люди, конечно, в основном не понимают эту зависимость, считают что они это только то, что в этом пространстве и поэтому смерть кажется такой ужасной и не понятной.

[Diotima]

Думаю, что время изобретено Всевышним именно для отслеживания этапов эволюции сознания.
Именно ВРЕМЯ самый важный инструмент познания.
Замысел разворачивается в План, который разворачивается на циклы, круги, расы.
Как отследить этапы построения сознания без циклов времени?
В каждой цепи свои условия, в каждом круге свои состояния , но везде процессы изменения, и надо отслеживать последовательность этапов и процессов изменения. Время это обратная связь с Высшим. Которое на уровень выше и у которого время по другому течет, чтобы можно было отследить низшие уровни.
Время это и есть возможность отследить последовательность или одновременность этапов процессов.
Именно поэтому дана способность различать время- последовательность и одновременность( соответствие между несколькими процессами) в мозге человека.
И не только человека, некоторые животные лучше, чем человек могут различать и работать со разными периодами времени. Учитывая, что никаких умственных представлений ( как у человека)у животных нет, нельзя утверждать, что время изобретено человеком. Есть вирусы и микробы, которые прекрасно различают временные отрезки, и включают по внутренним часам свои процессы. Любое растение знает когда что ему делать.
Время заложено во всем проявлении, как неотъемлемая часть эволюции.

[Diotima]

нашла интересные мысли о времени у Е.П. Блаватской.

Астральные тела и двойники. Протокол собрания 24 января 1889 г.

В. Что означает фраза «Отец, Мать и Сын еще раз были воедино»?

О. Это означает, что три Логоса — непроявленный «Отец», полупроявленная «Мать» и Вселенная, являющаяся третьим Логосом (в нашей философии), или Брахмой, еще раз объединились на время (периодической) пралайи; дифференцированная сущность снова стала недифференцированной. Упомянутые «Отец, Мать и Сын» являются прототипами христианских Отца, Сына и Святого Духа, последний из которых был в раннем христианстве и гностицизме «Софией», категорией женского рода. Фраза означает, что все творческие и чувственные силы и результаты действий этих сил, составляющие Вселенную, вернулись в свое первоначальное состояние: все слилось воедино. Во время Махапралайи нет ничего, кроме Абсолюта.

В. Если «Причины Существования исчезли», то, как они потом смогли появиться вновь? В комментарии сказано, что главной причиной существования является «желание существовать», но в шлоке Вселенная названа «сыном необходимости».

О. Фраза «Причины Существования исчезли» указывает на прошлую манвантару, или век Брахмы, но причина, побуждающая Колесо Времени и Пространства катиться далее в Вечность и лежащая за пределами Пространства и Времени, не имеет ничего общего с конечными причинами или тем, что мы называем ниданами. На мой взгляд, в этих шлоках нет никаких противоречий.

В. И все же здесь есть некоторая недосказанность. Ведь если причины существования исчезли, то, как они могли появиться снова? Однако вы только что дали конкретный ответ на этот вопрос, ибо вы сказали, что одна манвантара растворилась в пралайе и что причина, заставлявшая эту предыдущую манвантару существовать, просто вышла за пределы Пространства и Времени, но не исчезла совсем и потому смогла вызвать к жизни следующую, очередную манвантару.

О. Именно так. Эта единая, вечная и потому «беспричинная причина» неизменна и не имеет ничего общего с причинами, действующими на всех уровнях, так как эти причины связаны с ограниченным и обусловленным существованием. Таким образом, первопричина никак не может быть конечным сознанием или желанием. Было бы абсурдным говорить о желаниях или потребностях Абсолюта; если часы начинают бить в положенное время, это отнюдь не свидетельствует об их желании бить.

В. Но часы идут, потому что их завели; так что им всегда необходим некий заводящий.

О. То же самое можно сказать и о Вселенной, и о ее первопричине, потому что Абсолют содержит в себе и часы, и заводящего, ведь это же Абсолют; единственная разница состоит в том, что первые заводятся во Времени и Пространстве, а последний — вне Времени и Пространства, то есть в Вечности.

Астральные тела и двойники. Протокол собрания 14 февраля 1889 г

Станца III
Шлока 1. Последний трепет Седьмой Вечности дрожит в Бесконечности. Матерь набухает, распространяясь изнутри наружу, подобно бутону лотоса.
«Кажущееся парадоксальным употребление термина "Семь Вечностей", разделяющее, таким об¬разом, неделимое, утверждено в эзотерической философии. Последняя разделяет беспредельную Продолжительность на безусловное вечное и всемирное Время (кала) и на условное время (кханда кала). Первое есть абстракция или ноумен бесконечного времени, другое — его феномен, проявляющийся периодически как следствие Махата — Всемирного Разума, ограниченного продолжительностью манвантары». [«Тайная Доктрина», том I, с. 110.]

В. Совпадает ли начало Времени, которое, как мы уже говорили, не тождественно Продолжительности, с появлением проявленного Логоса?

О. Появиться раньше оно, конечно же, не могло. Но понятие «седьмая вибрация» относится как к Первому, так и к проявленному Логосу (Первый лежит за пределами Пространства и Времени, для Второго Время уже существует). Только когда «Матерь набухает», начинается дифференциация; ибо во время прохождения Первого Логоса через первичную и недифференцированную материю в Хаосе еще не наблюдается никакой активности. «Последняя вибрация Седьмой Вечности» является в то же время первой вибрацией, возвещающей Зарю, и, следовательно, синонимом Первого или непроявленного Логоса. На этом этапе Времени еще нет. Как я уже говорила, в самом начале не было ни Пространства, ни Времени, но, когда начинается дифференциация, она протекает уже во Времени и Пространстве. Во время первичного излучения, или излучения Второго Логоса, последний является потенциальной Отцом-Матерью, но, когда появляется Третий или проявленный Логос, он уже становится Матерью-Девой. «Отец и Сын» едины в теогониях всего мира; и, следовательно, фраза описывает появление как непроявленного, так и проявленного Логоса (первого — в начале, а второго — в конце «Седьмой Вечности»)

В. Можем ли мы, е таком случае, говорить о том, что Время существует с момента появления Второго, или Непроявленно-Проявленного Логоса?

О. Разумеется, нет, поскольку Время появляется только с началом Третьего Логоса. Именно в этом, как было только что сказано, заключается разница между ними двумя. «Последняя вибрация» начинается вне Времени и Пространства, а заканчивается с появлением третьего Логоса, когда Время (т.е. периодическое время) и Пространство уже есть. Второй Логос отчасти совмещает в себе сущность и природу как первого, так и последнего. В Первом Логосе дифференциация отсутствует, она впервые проявляется только во Втором Логосе как скрытая Мировая Мысль, а полномасштабная дифференциация (т.е. когда «Слово» становится плотью) начинается только в Третьем Логосе.