Агни йога и индуизм

[ninniku]

Сообщение от элис

Такое состояние, вероятно, должна испытывать отдельная материальная частица, долженствующая превратиться в прах. В случае своего состояния "отдельности". Может,это достижение, поскольку прочувствование, переживание... Вашей любимой "диалектики"....

Мне сложно это комментировать. С одной стороны подобные переживания для меня не такая уж редкость, с другой стороны переживания как таковые, да, это свойство временной личности. Но Грани АЙ учат именно этому - отделять в сознании эмоции и переживания астрала.

Вчера слушал письма ЕИР. Так там прямо сказано об изменяемости первичного атома человека, но не изменяемости первичного атома Космоса.

И тут полная аналогия с пространством. Мы можем создавать любые пространственные тела, играя и формой и размерами. Но при уничтожении формы, пространство вновь становится изначальным и неизменным.

[элис]

Сообщение от ninniku

Мне сложно это комментировать. С одной стороны подобные переживания для меня не такая уж редкость, с другой стороны переживания как таковые, да, это свойство временной личности. Но Грани АЙ учат именно этому - отделять в сознании эмоции и переживания астрала.

.

Мне так видится, что агни-йога учит не отделять, а различать. Отделить мы ничего не можем в самом Единстве, а это Единое -жизнь и есть. Переживания лишь проявление именно нашего "качественного состава" на ней. Она отделит сама низшее от высшего, поскольку сама продолжается в Беспредельность.

[ninniku]

Сообщение от элис

Мне так видится, что агни-йога учит не отделять, а различать. Отделить мы ничего не можем в самом Единстве, а это Единое -жизнь и есть. Переживания лишь проявление именно нашего "качественного состава" на ней. Она отделит сама низшее от высшего, поскольку сама продолжается в Беспредельность.

Грани говорят именно об отделении астральных переживаний в сознании. Их нельзя остановить, но отсечь можно, защитив сердце, переместив в сознание. Астарал будет бушевать, но внутренние оболочки будут в равновесии. Поэтому не различать, а именно отделять.
Шримад-Бхагаватам учит и различать и отделять. По-моему, это все об одном и том же уровне достижений.

[Nyrh]

Сообщение от ninniku

Шримад-Бхагаватам учит и различать и отделять.

Как у Гегеля в "Науке логики" сформулировано, граница — это то, что разделяет и соединяет два нечто. Без осознания необходимости диалектической границы, как я понимаю, невозможно научиться различать и отделять.

[ninniku]

Сообщение от Nyrh

Как у Гегеля в "Науке логики" сформулировано, граница — это то, что разделяет и соединяет два нечто. Без осознания необходимости диалектической границы, как я понимаю, невозможно научиться различать и отделять.

Ведические Учения о Наблюдателе и о Сознании дают понимание о границах и сущностях стихий, формирующих чувственные восприятия. Они дают представление об уровнях сознания в теле человека (чакры или центры, отвечающие соответствующим мирам).
Учение АЙ дает представление о Безмолвном Свидетеле, о сознательных оболочках и внутренних телах человека. и также учит равновесию и получению власти духа над материальными оболочками.
В основах все эти Учения едины. Такое же можно найти и в христианстве, например, если почитать Добротолюбие.

Диалектика присутствует практически во всех истинных учениях, но....последователи почему-то ее отрицают на практике. Достаточно этот форум почитать

[Nyrh]

Сообщение от ninniku

Диалектика присутствует практически во всех истинных учениях, но....последователи почему-то ее отрицают на практике. Достаточно этот форум почитать

Я думаю, что и в "теории" эти отрицатели диалектику не улавливают, нет там её для них. Увы!

[ninniku]

Сообщение от Nyrh

Я думаю, что и в "теории" эти отрицатели диалектику не улавливают, нет там её для них. Увы!

Увы! Поэтому Учение так настаивает на вмещении противоположностей, давая практические примеры на уровне высокой мысли и практической жизни. Елена Ивановна писала своим корреспондентам, что прежде всего надо учиться вмещать понятия Конечного и Бесконечного в философском смысле. Такое вмещение отвечает ступени Пустынного Льва. Это я запомнил.

[элис]

Сообщение от ninniku

Но Грани АЙ учат именно этому - отделять в сознании эмоции и переживания астрала.

.

Это и есть различать. Дабы не плодить в будущем и не резонировать в отношениях, относясь к этому осознанно. И они уже "впечатаны" в микрокосм, как и в сферы планеты. Но Агни-Йога не призывает к рафинированности. "Время собирать камни"
Впрочем, в этом Учении под астралом подразумевается лишь низший астрал. Значит, есть и высший полюс. Не над таковым ли работают Учителя, говоря об уплотненном астральном теле.

[ninniku]

Сообщение от элис

Это и есть различать. Дабы не плодить в будущем и не резонировать в отношениях, относясь к этому осознанно. И они уже "впечатаны" в микрокосм, как и в сферы планеты. Но Агни-Йога не призывает к рафинированности. "Время собирать камни"
Впрочем, в этом Учении под астралом подразумевается лишь низший астрал. Значит, есть и высший полюс. Не над таковым ли работают Учителя, говоря об уплотненном астральном теле.

Ступеней много. Но цель - развитие и оформление огненного тела. На этом пути астрал - враг.

[элис]

Сообщение от ninniku

Ступеней много. Но цель - развитие и оформление огненного тела. На этом пути астрал - враг.

Вот Вам и "философский смысл"..

[adonis]

За последние двадцать лет мне пришлось наблюдать как уходят люди из АЙ. Уходили замуж, уходили в христианство, одна совсем недавно ушла в классический буддизм после 17 лет в АЙ. Люди просто несколько преждевременно пришли в АЙ. Учение хоть и дано всем желающим, но это не значит что все желающие смогут его вытянуть. Остаются избранные. Избранные своими прежними жизнями и своими прежними связями. Всех остальных унесёт отбор. Отбор может быть у каждого свой, как правило это будет увлечение какой либо философией, хоть индуизмом, хоть буддизмом, хоть гуровствованием в рамках АЙ. И хотя все философии, как и все религии, вписываются в АЙ - но каждая в отдельность таковой не является. Возьмём такой пример как классический буддизм: жить без негативных мыслей и без негативных дел, при этом желать блага всем живым существам. Разве плохо? Всё это является частью АЙ. Но не является самой АЙ. Так же будет и с индуизмом, христианством, платонизмом и даже теософия будут всего лишь частью. Увлечение любой частью никак не приведёт к пониманию целого. Любые разговоры про "свободу духа" это пустые разговоры. Философия, теософия, Веды и прочая теория - это всё теория и есть Жнана Йога. Жнана не самостоятельная йога и не может дать продвижения. Поэтому брамины стали тупиковой веткой, и философы - тупик, и теософы - тупик. Нужна практика. Не практика монахов, а практика творчества под свою ответственность. Вот люди и уходят туда, где нет необходимости брать ответственности на себя, туда, где всё расписано наперёд.

[Nyrh]

В плане диалектики могу сказать ещё так. Один из форумчан как-то сказал: "Труд есть молитва". На что я задал вопрос: "Всякий ли труд молитва?". В то время я уже осознавал, что что-то в этом деле не так. А совсем недавно осознал единство противоположностей: труд есть молитва, да, но всё зависит от того, каким богам человек таким образом молится.

[ninniku]

Сообщение от adonis

За последние двадцать лет мне пришлось наблюдать как уходят люди из АЙ. Уходили замуж, уходили в христианство, одна совсем недавно ушла в классический буддизм после 17 лет в АЙ. Люди просто несколько преждевременно пришли в АЙ. Учение хоть и дано всем желающим, но это не значит что все желающие смогут его вытянуть. Остаются избранные. Избранные своими прежними жизнями и своими прежними связями. Всех остальных унесёт отбор. Отбор может быть у каждого свой, как правило это будет увлечение какой либо философией, хоть индуизмом, хоть буддизмом, хоть гуровствованием в рамках АЙ. И хотя все философии, как и все религии, вписываются в АЙ - но каждая в отдельность таковой не является. Возьмём такой пример как классический буддизм: жить без негативных мыслей и без негативных дел, при этом желать блага всем живым существам. Разве плохо? Всё это является частью АЙ. Но не является самой АЙ. Так же будет и с индуизмом, христианством, платонизмом и даже теософия будут всего лишь частью. Увлечение любой частью никак не приведёт к пониманию целого. Любые разговоры про "свободу духа" это пустые разговоры. Философия, теософия, Веды и прочая теория - это всё теория и есть Жнана Йога. Жнана не самостоятельная йога и не может дать продвижения. Поэтому брамины стали тупиковой веткой, и философы - тупик, и теософы - тупик. Нужна практика. Не практика монахов, а практика творчества под свою ответственность. Вот люди и уходят туда, где нет необходимости брать ответственности на себя, туда, где всё расписано наперёд.

Каждая строчка это поста - ограничение. Ограничение, установленное для других, неизбежно ограничит автора. Так учит теория и практика Агни-Йоги. Так же учит теория и практика Веданты, так же учит теория и практика Буддизма, так же учит теория и практика Теософии.

Но нам плевать