Принцип Христа в познании

[Diotima]

Сообщение от mika_il

Если есть рождение (начало), значит, есть смерть (окончание). Если индивидуализация есть рождение, то как же Индивидуальность может утверждаться бессмертной?

Вы уж как-нибудь определитесь со своим сознанием, то ли

Сообщение от mika_il

Цитата:
Сообщение от Diotima

Потому что Эка (Единый) объясняется как "не имеющий второго (подобного себе)". Ничего от "двойственности" в Нём не может содержаться.

Вы хотите быть Атманом, в котором не может быть никаких двойственностей (но видимо вечных индивидуальностей в нем не меряно)
Или Вы хотите быть великой бессмертной Индивидуальностью?

Если серьезно, то индивидуализация это создание психического центра в определенной форме. А раз индивидуальность связана с формой, значит. она не может быть вечной.
Просто срок жизни каждой индивидуальности определяется уровнем и осознанностью элементов формы.
Например, срок жизни личностной индивидуальности определяется сроком жизни её причинного (майявического) тела, срок жизни Индивидуальности Эго определяется необходимостью раскрытием потенциала и выполнением задачи каузального (Эгоического) тела. Даже духовное Буддхическое тело исчезает, растворяется в Едином, когда приходит срок, хотя этот срок для нас определяется как семь вечностей. Качества как особый аромат, как особый цвет, остаются в едином, но это уже становится общим достоянием, а не проявлением индивидуальностей.