тьма невежества

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Ну вот… Вы мне рассказываете что я делаю не так. Повторяю: мне не комфортно в том, что Вы предлагаете. И на мои предложения Вы не уговариваетесь, не так ли?

Сергей, просто поменяйте отношение ко мне (восприятие меня). Я Вам рассказываю только о своих ожиданиях. Ничего не прошу и ничего не предлагаю. Уговаривать меня - я же не девица на выданье. Меня надо просто заинтересовать. Можно заинтриговать еще. Я на это вообще ведусь легко...

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Сергей, просто поменяйте отношение ко мне (восприятие меня). Я Вам рассказываю только о своих ожиданиях. Ничего не прошу и ничего не предлагаю. Уговаривать меня - я же не девица на выданье. Меня надо просто заинтересовать. Можно заинтриговать еще. Я на это вообще ведусь легко...

Михаил, так почему же Вас не интересует относительность? Я так весьма заинтригован теми перспективами, что она передо мной открывает! Ожидания… Хорошо, если они не представляют из себя "прокрустова ложа".

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Михаил, так почему же Вас не интересует относительность? Я так весьма заинтригован теми перспективами, что она передо мной открывает! Ожидания… Хорошо, если они не представляют из себя "прокрустова ложа".

Понимаете, Сергей... Относительность, она как бы не содержит завершения. Для чего-то она результативна, а для чего-то бесполезна.

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Понимаете, Сергей... Относительность, она как бы не содержит завершения. Для чего-то она результативна, а для чего-то бесполезна.

Ага! Относительность, вдруг, оказывается сама не абсолютной. Сюрприз! Вот секрет фокуса и состоит в том, чтобы не забивать себе голову всяким разным, пока не дошел реально до той черты (предела, как говорят диалектики) где относительность становится бесполезной. А потом перешагиваешь её, черту эту (предел — то, что переходят). Вот тут-то мы оказываемся в царстве метафизики и на законных уже основаниях.

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Ага! Относительность, вдруг, оказывается сама не абсолютной. Сюрприз! Вот секрет фокуса и состоит в том, чтобы не забивать себе голову всяким разным, пока не дошел реально до той черты (предела, как говорят диалектики) где относительность становится бесполезной. А потом перешагиваешь её, черту эту (предел — то, что переходят). Вот тут-то мы оказываемся в царстве метафизики и на законных уже основаниях.

Ну, данную Вашу мысль я понимаю. И мы можем закончить на этом элементе согласия. Либо продолжить процесс поиска взаимопонимания. Объясните, что Вы понимаете под "абсолютным". Отсутствие "пределов"?

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Объясните, что Вы понимаете под "абсолютным". Отсутствие "пределов"?

Я не отказываюсь от обсуждения в принципе, но это сложный вопрос. АЙ говорит о Беспредельности и я чую, что неспроста устремляет она внимание последователей именно туда. Потому, думаю, с отсутствия "пределов" можно рассмотрение начать. Но я полагаю, что это — не весь "секрет фокуса". Нужно двигаться дальше.

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Я не отказываюсь от обсуждения в принципе, но это сложный вопрос. АЙ говорит о Беспредельности и я чую, что неспроста устремляет она внимание последователей именно туда. Потому, думаю, с отсутствия "пределов" можно рассмотрение начать. Но я полагаю, что это — не весь "секрет фокуса". Нужно двигаться дальше.

А что в нём сложного? Вы использовали "абсолютное" как характеристику в утверждении "относительность не абсолютна". Я пытаюсь конкретизировать эту характеристику для себя - какими признаками Вы её наполняете. Если у меня наступит необходимое понимание, то скорее всего следующий вопрос с моей стороны будет "а что Вы понимаете под "относительностью"?