Что делать?

[Коммунарец]

Сообщение от glory

А сколько у нас с вами осталось времени? Если честно...
Я за то, чтобы Агни Йогу познавать из Первоисточника, а не из рассуждений о ней на форуме. Почитайте само Учение, многие вопросы, возможно, отпадут... Вам нужно попытаться в него углубиться самостоятельно, если не пойдет, то это не ваше Учение, сердце должно подсказать... На форуме можно было бы обмениваться мнениями об Учении между уже изучающим Живую Этику. Просто по вашим рассуждениям вижу, что к Учению вы еще не прикасались, извините... Без обиды. Я бы мог вам рассказать, почему "я" Учение предлагает заменять на "мы", но пока мы с вами (судя по вашим рассуждениям) будем говорить на двух разных иностранных языках... А времени то и нет... И я сказал - вы как хотите...

1) Осталось 967 дня.
2) Мне как-то все равно было - есть Учение или его нет. Честно. Просто оно прикоснулось ко мне. А это сами понимаете, другое дело... Это его выбор, а не мой. Потому я буду выполнять волю Владыки, а Учение буду изучать попутно.
3) Рассчитываю на вашу помощь - вам зачтется.
4) Почему я не совсем придерживаюсь Учения?
Когда евреи начали жить по законам, у них были одни правили , напр. "Зуб за зуб...", потом что-то начало меняться и пришел Господь и сказал по новому "Возлюби ближнего своего...". Учение - не догма, холодная и застывшая, а живое учение, которое надо правильно развивать в соответствии со временем. В 1870-х годах было одно восприятие глазами Блаватской, потом Николая Константиновича, его жены и сына, теперь новое пришло. Не станьте фарисеями и евреями одновременно.

[glory]

Сообщение от Коммунарец

1) Осталось 967 дня.
2) Мне как-то все равно было - есть Учение или его нет. Честно. Просто оно прикоснулось ко мне. А это сами понимаете, другое дело... Это его выбор, а не мой. Потому я буду выполнять волю Владыки, а Учение буду изучать попутно.
3) Рассчитываю на вашу помощь - вам зачтется.
4) Почему я не совсем придерживаюсь Учения?
Когда евреи начали жить по законам, у них были одни правили , напр. "Зуб за зуб...", потом что-то начало меняться и пришел Господь и сказал по новому "Возлюби ближнего своего...". Учение - не догма, холодная и застывшая, а живое учение, которое надо правильно развивать в соответствии со временем. В 1870-х годах было одно восприятие глазами Блаватской, потом Николая Константиновича, его жены и сына, теперь новое пришло. Не станьте фарисеями и евреями одновременно.

Наше Учение - Живая Этика еще не успело устареть... т.к. давалось на тысячелетия.

1952г. 431. На сколько же веков дается Огненное Учение Йоги! Сколько тысячелетий будет оно светочем человечества! Давая Учение – Знаем. Потому каждое Наше действие есть нить, протянутая в пространство времени и уходящая в глубь будущих веков и тысячелетий. Мы тоже Живем во времени, но земное время Измеряем тысячелетиями.

1953г. 388. (Авг. 13). глубина нового Учения не будет исчерпана на протяжении тысячелетий, дабы каждый ищущий мог почерпнуть с избытком и все же не достичь дна. Ибо мудрость Владык есть явление глубины бездонной. Древо Учения одно во все века, но различны его ветви. Но корни одни, и един космический источник вод, их питающий.

1954г. 411. наступает время Сатиа Юги, потому Учение Жизни дается обильно, на грядущие тысячелетия. К нему подойдут все, и все от него почерпнут, и тогда, когда оно засияет в сознании миллионов людей

1961 г. 092. (Июль 3).. В Учении Живой Этики много дано, столько дано, что сознание человечества насыщено будет на тысячелетия. Но заповедана Беспредельность.

И что же случится на 968 ой день?

Как вы почувствовали, что Учение коснулось вас? Какое это было Учение, если не секрет?

Если поможем вам... Кем зачтется? Кто ваш Учитель? Наш Владыка Майтрейя.

Какое же новое учение пришло теперь?

[Suny]

Общение с людьми

ЕЛЕНА ИВАНОВНА РЕРИХ

НЕ УХОДИТЕ ОТ ЖИЗНИ

"Лишь общение с людьми зажигает наши внутренние огни, лишь при соприкасании с ними можем мы испытать себя и заострить и закалить клинок духа нашего. Несомненно, нужна некоторая изолированность и периодическое удаление для возобновления сил, но полное уединение никогда не может принести того напряжения сил наших, которое одно дает возможность их утончения. <...>

Так, если проследим жизнь Великих Учителей человечества, мы увидим, что никто из Них не уходил от жизни, но полагал все свои духовные и физические силы на служение общему благу. Потому будем во всем следовать этим великим примерам в великом подвиге самоотречения. Венец самоотречения так сияющ!"

(24.09.35 Рерих Е.И. Письма. 1929-1938 т.2)

Можно добавить, что если есть семья - это очень удобно для практики.

[LuckyStrike]

Сообщение от Suny

Можно добавить, что если есть семья - это очень удобно для практики.

я бы добавил - удобно для практики лишь на самой нижней ступени практики

[Анайка]

Сообщение от LuckyStrike

я бы добавил - удобно для практики лишь на самой нижней ступени практики

Довольно эгоистичный взгляд на сущность семьи, не находите? это сделали «послушные» Ангелы. Они отказались творить, ибо понимали, ...

2.ч.3.VI.12. Опять приступят с вопросом: как быть с препятствиями? Кому семья мешает, кому нелюбимое занятие, кому бедность, кому нападки врагов.

13.057.Истинная семья есть прообраз общиножительства. Она может олицетворять сотрудничество и Иерархию, и все условия Братства. Но весьма редки такие семьи и потому невозможно сказать всем, что семья есть символ Братства. Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.


14.596. Могут сказать – неужели домашний обиход может иметь глубокое значение? Именно может. Постоянно говорят о несчастных безвинно страдающих, но посмотрим в корень быта и найдем множество причин, порождающих несчастье. Могут быть прямые и косвенные причины. Может человек страдать по вине другого, но какая-то связь следствий должна быть.

13.057.Могут ответить, что семья не есть ли символ вражды? Настолько люди привыкли не уважать дом. Потому среди вопросов воспитания обратим особое внимание на домашний быт. Без строения дома нельзя мыслить и о строении государства.


14.616 Проявленные враги стремятся скорей вернуться на Землю, чтобы закончить свои мрачные намерения. Руководители надземные испытывают большие затруднения с такими злопыхателями. В других отношениях они поддаются убеждению, но месть есть их мертвая точка. Они очень назойливы в своем намерении и умеют найти прежних противников. Они даже стремятся воплотиться в родственных семьях, чтобы лучше настичь свою жертву.


Петр и Феврония — далеко не единственный пример святых супругов, Святые Иоаким и Анна

Святые Захария и Елисавета
Родители святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Праведные супруги страдали неплодием, что считалось в ветхозаветные времена великим наказанием Божиим.
Захария усомнился ангельском предсказании о рождении у его пожилой супруги сына и был за маловерие наказан немотой. Когда у праведной Елисаветы родился сын, она объявила, что назовет младенца Иоанном, cпросили праведного Захарию, и он также написал на дощечке имя Иоанн. Тотчас к нему возвратился дар речи.
Святые праотцы Авраам и Сара
Их история похожа на две предыдущие. Долгое время у Сары не было детей, пока явившийся Аврааму в образе трех странников Господь не предсказал ей в скором времени рождение Исаака.

[Suny]

Сообщение от LuckyStrike

я бы добавил - удобно для практики лишь на самой нижней ступени практики

Семья место служения как и храм, и место выражения лучших качеств.
Поэтому ступень, одна из самых высоких.

[Suny]

Не можешь делом делать добро,
делай его словом;
не можешь словом,
делай его помышлением.

Свт. Феофан Затворник

[LuckyStrike]

Сообщение от Suny

Семья место служения как и храм, и место выражения лучших качеств.
Поэтому ступень, одна из самых высоких.

Весь мир человеческий существует в семьях, т.е. человечество это сумма конкретных семей.
Если бы семья была высшей ступенью практики, то её следствия благотворные распространялись бы в промежуточную зону, т.е. в пространство межсемейного социума в т.н. общественные места и мир был бы полон любви и заботы, но увы.

Первая ступень предполагает прежде всего формирование механизмов ограничения негативных проявлений в отношениях. И семья именно это предоставляет. Люди связаны узами обязательств и не могут так просто взять нахамить и уйти, последствия всего ощущаются сразу же. И если превалирует желание сохранить семью то неизбежно формирование механизмов торможения своего негатива.

Конечно, можно в семье дойти и до уровня высшей практики, когда знаки внимания и любви уже стимулируются, т.е. формируются механизмы уже проявления а не торможения. Но даже и здесь полно эгоизма семейного, достаточно посмотреть на свалки вокруг красивых счастливых дачных семейных эдемов. Да и Христос говорил – «если вы любите любящих вас, то какая вам в том честь и награда?»

[glory]

Сообщение от Suny

Можно добавить, что если есть семья - это очень удобно для практики.

Согласен.
Предположу, что почти в каждой семье есть проблемы взаимоотношений, непониманий, в которых трудно разобраться. Занимаясь своим духовным развитием, хорошо понимать, что мы привлекаем к себе противоборствующие силы, которые пытались, пытаются и будут пытаться воздействовать на нас через близких и самых близких к нам, вплоть до членов семьи. Учение упоминает, что близкие ваши… могут отчасти мешать нам продвигаться вперед… Сказано, что мы косвенно подвергаем их нападкам мохнатых, поэтому, для ученика АЙ «обязанность каждого охранять близких и заботиться о сохранности защиты».
Да, враги близкие ученику, если они на первом месте в сознании, а не Учитель…
Через близких могут идти самые серьезные испытания учащихся…

БЕРЕГИТЕ ВАШИХ БЛИЗКИХ! ВЫ В ОТВЕТЕ ЗА НИХ!

Агни Йога, 85 Могут ли Наши люди иметь около себя близких? Конечно, могут. Эти близкие углубят чувство ответственности, заботливости и находчивости.

1955г. 542. (Окт. 24). … Темные постоянно настороже и заняты тем, чтобы причинить любой возможный вред. Щит охраняет. Но они пользуются каждым слабым или незащищенным местом, каждой щелью, чтобы пролезть, и если таковых не находят, отыскивают их у людей в ближайшем окружении и, конечно, находят, ибо слабые места есть у большинства, по ним и через них и наносится вред. … Учитель Охраняет, то обязанность каждого охранять близких и заботиться о сохранности защиты.

1955г. 572. (Нояб. 14). … Великое одиночество – удел мудрости. Одинок человек на Земле. Иллюзии близости часто разрушаются жизнью, и мало преданных душ. Надо учиться стоять одному, поддерживая близких, но не давая им почуять своей отделенности, ибо одиночество есть удел больших духов.

1956г. 403. (Июль 24). Так и порешим быть на дозоре усиленном и постоянном, зная точно канал каждый вредительской попытки. И будем держаться вместе, и будем еще ближе, так, чтобы никакая ехидна не могла заползти между. Также и близких охранить надо и усыпленности не допускать.

1956г. 571. (Гуру). Друг мой, если перед малым супротивником спасуешь, как устоишь перед большим? А ты должен не только защититься сам, но и защитить близких, и сражаться активно, и удар нанести, да так, чтобы уж не поздоровилось.

1956г. 576. (Гуру). И Гуру доволен. Люблю я смотреть, как сражается каждый из вас, позванных мною к Владыке. Правильно сделал, что применил оружие духа. Когда близких защищают от темных, нелепо думать о пощаде и о том, чтобы удар не был слишком тяжек. Надо рубить с плеча, и лучше, конечно, с улыбкой. Злобы к врагу не имейте, оставьте ее темным.

1956г. 596. (Гуру). Явите стражу усиленную, снова ползут. Яро сражайтесь за близких своих. Усматривайте каждую мелочь, сто глаз имейте. Тот, кто однажды поддался на темную приманку, постоянно в опасности от новых. Охраните и укажите, как защититься.

1956г. 873. (Нояб. 10). … Близких можно считать источником этих неприятностей лишь постольку, поскольку темные пытаются влиять через них, подбрасывая им мохнатые шарики. Не на близких, но на темных направляйте свое противодействие, а при нужде – и удар. Близкие являются лишь жертвами очередного обмана и ухищрения. Не знают устали черные руки. Не позволяйте себе омрачаться. Старайтесь прежде причину омрачения увидеть. Не пытайтесь анализировать явление, не предпослав ему мысли, что если оно нехорошо и вам неприятно, темные скрыты за ним. В этом уверены будьте. Это даст вам оружие и верную возможность защититься. Удар наносите по ним, прячущимся столь тщательно и искусно за спины людей, вам приносящих огорчения и неприятности. Они лишь орудие темных, но совершенно не сознающие этого. Тем, кому можно, откройте глаза и на причину отемнения укажите, если касается не только вас, но и их. Остальных же, если это необходимо, просто защитите без всяких объяснений, ибо объяснениям не поверят. Если половина людей – одержимые, а остальные подвержены темным влияниям и внушениям, то легко убедиться, что все темное и омрачающее ползет со стороны тьмы. Будьте же готовы всегда натиск врагов отразить и защитить от них близких. Стражу усильте, а также и близких защиту. Близких от себя не отдаляйте, если на них оказано очередное воздействие. Зачем же их толкать в объятия тьмы. Наоборот, приблизьте и укажите теснее сплотиться около вас. Не им усмотреть тонкие злоухищрения темных, но ведущему их. Усмотрев, объясни. Не любит тьма разоблачения махинаций своих, ибо они делают ее бессильной и приходится изобретать новые уловки.

1956г. 982. (Дек. 5). Сын Мой, происходит последнее разделение и последняя борьба. Потому она столь и яростна. Темные хотят не только близких от вас оторвать, но и вас уничтожить, так как на свою сторону им вас не привлечь

1956г. 997. (М.А.Й.). Темные – великие искусники в том, чтобы шипы и колючки цветов прикрыть пеленой привлекательности. … сумейте защитить близких, если их воли слабы.

1957г. 515. (Нояб. 20). …. Не для забавы и развлечения дается огненная мощь. Охрана и защита близких, и оформление жизненных обстоятельств, и прочие возможные задачи пусть будут ближайшею целью.

190. (Апр. 10). Гр.1958г. Борьба за себя и за душу свою, а дальше – борьба за других: за друзей и за близких, и за их души. С тьмою борьба за доверенных тебе и доверившихся тебе. Между тьмою и Светом идет эта напряженнейшая борьба за сознание человека.

462. (М.А.Й.). Гр.1958г. … темно, и ярятся враги, и тщатся оторвать от вас близких.

1960 г. Июль 31. Прилагаем крайние меры к тому, чтобы оберечь близких.

1961 г. 414. … Когда хочет ужалить змея, можно ли колебаться или рассуждать о свободе ее жалить? Судьей будет сердце, и близких своих и близких Моих защищать можно и должно.

1961 г. 447. (М. А. Й.). Испытания сверх сил не дается. Если дается, то только по силам. Значит, силу надо признать. Не пройти невозможно, ибо вспять пути нет. Надо претерпеть и выдержать надо, и не только за себя, но и за близких. За близких труднее, так как и их надо поддержать, то есть дать часть своей силы.

1962 г. 037. (Янв. 11). … Окружены тьмою, и замкнут их круг. Это обессиливает очень и требует огромной затраты Агни. Но и через это надо пройти. Учитель Допускает такое положение для выработки стойкости и противодействия. Ведь приходится защищать не только себя, но и близких. И на это тоже силы идут.

1962 г. 430. (Сент. 15). Можно и близких своих охранять энергией сердца. Если вложить ее даже в письмо, насыщено будет оно психической энергией. Скажу нечто важное. Психическая энергия порождается сердцем. Сердце – породитель ее

1963 г. 346. (М. А. Й.). Охота темных на близких ведется постоянно и беспрерывно. Причину искать надо в темных

1964 г. 219. (Апр. 29). Страдание – удел сердца, отданного Владыке во имя спасения мира. … Самое тяжкое страдание – не за себя, но за любимых и близких, когда страдают они. Но и через это тоже надо пройти.

1964 г. 223. (Май 1). … Тот, кто молится за неведомых и незнаемых, ближе к познанию сущего, чем тот, кто печется о близких.

1967 г. 117. (Март 10). … страдания за близких – заменить твердой, спокойной и уверенной решимостью им помогать

1969 г. 677. (Дек. 26). … . Карму близких обычно приходится разделять, и тогда причины могут скрываться и в их аурах.

1970 г. 531. (М. А. Й.). Близких, которые далеко от вас, держите около себя в сознании вашем, держите так, как будто бы они рядом, держите так постоянно, не дозволяя очевидности плотной разделять вас.

1970 г. 531. (М. А. Й.). Близких, которые далеко от вас, держите около себя в сознании

1971 г. 355. (М. А. Й.). Досаждение бесами всегда неприятно, ибо стремятся нарушить внутреннюю гармонию сознания, а во время контакта – настроенность приемника, которая так труднодостижима и без темных воздействий. Но научиться стойкому противостоянию тьме необходимо, и так научиться, чтобы не допускать нарушения равновесия. Если его удается сохранить, все попытки темных напрасны. При нападении темных все внимание и энергии направляют на то, чтобы удержать равновесие и не допускать омрачения и прочих движений в астрале, угашающих светоносность ауры. Труднее всего, когда приходится защищаться не только самому, но и защищать близких, ибо тогда приходится направлять психическую энергию по разным направлениям.

24.07.1934 (Письма Е.И.Рерих в Америку т.1) Проявляйте великодушие и дисциплину духа, берегите друг друга. Нет у Вас более близких духов, нежели собранные сотрудники.

[Suny]

Ласковое обращение с людьми

Один афонский старец как-то сказал: «Не упускайте возможности угодить Богу ласковым обращением с людьми». Мы порой ищем, что можно сделать хорошее для своего спасения, и не замечаем, что такая возможность рядом. Она предоставляется нам почти каждую минуту. Напротив, постоянной раздражительностью мы обесцениваем наш труд.

Иеромонах Иов Гумеров

[yoga8901]

Действительно, в нашей жизни нет ничего главнее родителей и близких. Мы всегда за них будем в ответе