Партия Живой Этики

[Migrant]

Сообщение от Огненный

А чисто Культурой ее не организовать...

Вы не со мной, вы с Владыкой спорите.

Зов, Июнь 26, 1921 г.

Духовная культура строится Нами и вами.
Укрепится истина Мира.
Свет пронижет тьму - Свидетельствую.
У Духовного мира открыты Врата.

Я тоже очень люблю эту статью, рисующую современное положение вещей в мире, когда политика и культура в существе своём разошлись, тогда как именно по существу и то и другое должно служить улучшению жизни. Но, увы, никто больше не прислушивается к мудрым речениям мыслителей древности. «Несомненно, – как пишет Н.К., – платоновская общественность не укладывается в узкие рамки теперешней политики». Современная государственная политика опирается на ту или иную партию, но истинное водительство, опираясь на основы (08.02.1940 Елена Рерих Рихарду Рудзитису )

Существует заблуждение, что во время войн и смятений культура должна быть отставлена и даже как бы забыта. Но ведь именно мировые напряжения требуют особо внимания к росту культуры. Возрождение и расцвет человечества происходили во времена высокой культуры. Не забудем, что эти эпохи не явились неожиданно, – но углубленно подготовлялись лучшими мыслителями. Потому и во время войн будем готовить истинный мир, во всей его просветлённой деятельности; пусть красота самоотверженного, неустанного труда будет щитом верным. (Елена и Николай Рерих Латвийскому обществу)

Итак, будем утверждать Культуру и Знамя ее – Знамя Мира. Культура в основе своей есть Эволюция, отрицая культуру, заменяя ее Технократией, мы отвергаем эволюцию и нарушаем Космический закон.
(Рерих Е.И. Письма. 1932-1955)

Культура есть истинное просветленное познавание. Культура есть научное и вдохновенное приближение к разрешению проблем человечества. Культура есть красота во всем ее творческом величии. Культура есть точное знание вне предрассудков и суеверий. Культура есть утверждение добра во всей его действительности. Культура есть песнь мирного труда в его бесконечном совершенствовании. Культура есть переоценка ценностей для нахождения истинных сокровищ народа. Культура утверждается в сердце народа и создает стремление к строительству. Культура воспринимает все открытия и улучшения жизни, ибо она живет во всем мыслящем и сознательном. Культура защищает историческое достоинство народа. (ОБОРОНА (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2) )

[Migrant]

Культура есть истинное просветленное познавание. Культура есть научное и вдохновенное приближение к разрешению проблем человечества. Культура есть красота во всем ее творческом величии. Культура есть точное знание вне предрассудков и суеверий. Культура есть утверждение добра во всей его действительности. Культура есть песнь мирного труда в его бесконечном совершенствовании. Культура есть переоценка ценностей для нахождения истинных сокровищ народа. Культура утверждается в сердце народа и создает стремление к строительству. Культура воспринимает все открытия и улучшения жизни, ибо она живет во всем мыслящем и сознательном. Культура защищает историческое достоинство народа.
(ОБОРОНА (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)

[Огненный]

Сообщение от Migrant

Культура есть истинное просветленное познавание. Культура есть научное и вдохновенное приближение к разрешению проблем человечества. Культура есть красота во всем ее творческом величии. Культура есть точное знание вне предрассудков и суеверий. Культура есть утверждение добра во всей его действительности. Культура есть песнь мирного труда в его бесконечном совершенствовании. Культура есть переоценка ценностей для нахождения истинных сокровищ народа. Культура утверждается в сердце народа и создает стремление к строительству. Культура воспринимает все открытия и улучшения жизни, ибо она живет во всем мыслящем и сознательном. Культура защищает историческое достоинство народа.
(ОБОРОНА (Письма Н.К.Рерих А.М.Асееву т.2)

А если как в математике: Культура (опыт жизни)=Полиэтика (опыт жизни).

[Noy61]

Сообщение от Огненный

А если как в математике: Культура (опыт жизни)=Полиэтика (опыт жизни).

Несомненно о Культуре нужно и должно говорить всегда. Но у каждого конкретного исторического времени были свои Вожди и Реформаторы. Так Мухаммед был и Пророком, и Воином, и Поэтом. И в разные периоды с Гималаев обращались с разными посланиями к человечеству. Одно мы знаем точно, которое привез Рерих в 1926 году. Помните, что эти Обращения бывают один раз в 100 лет? Где, о чем и к какому народу будет следующее Послание? Хотелось бы чтобы оно было обращено к Новой России!

Хочу привести отрывок из В. И. Ленина, но не из статьи "Толстой, как зеркало русской революции" которую вы Мигрант упоминали, а из другой статьи "Л.Н. Толстой и современное рабочее движение"

Толстой стоит на точке зрения патриархального, наивного крестьянина, Толстой переносит его психологию в свою критику, в свое учение. Критика Толстого потому отличается такой силой чувства, такой страстностью, убедительностью, свежестью, искренностью, бесстрашием в стремлении «дойти до корня», найти настоящую причину бедствий масс, что эта критика действительно отражает перелом во взглядах миллионов крестьян, которые только что вышли на свободу из крепостного права и увидели, что эта свобода означает новые ужасы разорения, голодной смерти, бездомной жизни среди городских «хитровцев»2 и т. д. Толстой отражает их настроение так верно, что сам в свое учение вносит их наивность, их отчуждение от политики, их мистицизм, желание уйти от мира, «непротивление злу», бессильные проклятья по адресу капитализма и «власти денег». Протест миллионов крестьян и их отчаяние — вот что слилось в учении Толстого.

Представители современного рабочего движения находят, что протестовать им есть против чего, но отчаиваться не в чем. Отчаяние свойственно тем классам, которые гибнут, а класс наемных рабочих неизбежно растет, развивается и крепнет во всяком капиталистическом обществе, в том числе и в России. Отчаяние свойственно тем, кто не понимает причин зла, не видит выхода, неспособен бороться. Современный промышленный пролетариат к числу таких классов не принадлежит.

Я согласен с вами ,Мигрант, что рабочий класс совсем не тот , что был при Ленине, крестьянство не то... Но Ленин прав в том, что и сейчас надо видеть причины Зла и бороться не только самосовершенствованием и непротивлением Злу насилием. Нужно организовываться и объединяться для совместных действий. Просвещать своими действиями, ведь в нас нет отчаяния

Отчаяние свойственно тем классам, которые гибнут

В наше время мы понимаем, что и Толстой был прав, без того чтобы поставить приоритет самой Высокой Духовной Культуры, невозможно построить Царство Божие на Земле.

Поэтому как сказано в Учении :

Главное задание человечеству - соединить материальный мир с духовным

[Огненный]

Сообщение от Migrant

Вы не со мной, вы с Владыкой спорите.

Мы просто вкладываем разные понятия в слово "Культура" и все.

Применимо:

Трудность познавания до известной степени зависит от ограниченности земного языка. Все символы и высшие понятия условны до степени нелепости. Когда человек замечал что-либо выходящее из круга обихода, он начинал толковать о чем-то смутно необычном в таких выражениях, которые для соседа значили совершенно обратное. К тому же примешивались все аномалии зрения, вкуса, слуха и получалось совершенное разноязычие. Когда же человек пытался выразить высшее Иерархическое Понятие, он старался нанизать лучшие слога и доходил до крайнего смешения. Заметьте, что каждый говорящий о трансцендентальном понятии встречается с самыми неожиданными толкованиями. Нередко люди говорят о том же самом в таких различных словах, что нет возможности словами примирить их. Тогда не утомляйтесь спором, но сердечно замолкните. Дайте поработать огненной энергии, она сумеет найти, хотя бы и узкий, вход. Так при всех обстоятельствах помните, что у вас имеется запас всепроникающей энергии.

[Migrant]

Сообщение от Огненный

Мы просто вкладываем разные понятия в слово "Культура" и все.

Так перейдите на общепринятый.

[Огненный]

Сообщение от Migrant

Так перейдите на общепринятый.

Давай по-братски: Через Равно.

Мои аргументы:
Можно сказать: - Полиэтическая Культура
И можно сказать: - Культурная Полиэтика.
Почему и Равно.
Если русский немец можно сказать, то немецкий русский; ну, как то не то....согласись?!

[Migrant]

Сообщение от Огненный

Давай по-братски: Через Равно.

Мои аргументы:
Можно сказать: - Полиэтическая Культура
И можно сказать: - Культурная Полиэтика.
Почему и Равно.
Если русский немец можно сказать, то немецкий русский; ну, как то не то....согласись?!

Огненный, вы можете придумывать что угодно и рассуждать как угодно, но вы должны понимать, что мир развивался и будет развиваться по тем словам и по тем понятиям, а также по тем смыслам, которые у него есть исторически. И, если Учителя человечества сказали так, как они сказали, то не стоит Их переиначтвать под себя. Ибо сначало идёт Слово, а потом только идёт Дело.
И ещё: Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово - было Бог!
Объясняю: сказали Боги - Культура - значит Культура.
Но если вы в политику внесёте и Культуру и Этику - это не то, чтобы запрещалось, но и рекомендовалось - нести Культуру.

[Огненный]

Сообщение от Migrant

Огненный, вы можете придумывать что угодно и рассуждать как угодно, но вы должны понимать, что мир развивался и будет развиваться по тем словам и по тем понятиям, а также по тем смыслам, которые у него есть исторически. И, если Учителя человечества сказали так, как они сказали, то не стоит Их переиначтвать под себя. Ибо сначало идёт Слово, а потом только идёт Дело.
И ещё: Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово - было Бог!
Объясняю: сказали Боги - Культура - значит Культура.
Но если вы в политику внесёте и Культуру и Этику - это не то, чтобы запрещалось, но и рекомендовалось - нести Культуру.

А как быть с этим:

Изменение наречий приветствуется Нами. Этою сменой избегается условность выражения и, главное, значения. Века наслаивают привычки и одеревенение мышления. Катаклизмы и перемены правления вносят неожиданные понятия и новые слова. Прежние выражения становятся неприемлемыми, и с ними отпадают ветхие обычаи. Особенно опасно не буква выражения, но понятие. Пример. Говорю: "Обстоятельства складываются удачно". Люди продолжают свое понимание и предпосылают: "Значит, обстоятельства хороши". Но понятие удачи гораздо шире, нежели хорошее или худое. Удача узора зависит не от однообразия красок, но от звучности противоположений.

Также людям трудно принять положение о несущественности добра и зла. Только противоположение дает то и другое.
Осознание стремительного потока пространственных тел, неудержимого и вечно нового, помогло бы людям признать стремительный принцип жизни. Тем самым каждый момент жизни получил бы подвижность и обозначил бы звенья прошлого и неизбежность будущего. Устремленный в будущее дух не станет отягощаться лохмотьями прошлого. Ему нужно выражение вновь встреченных понятий, он ломает преграды слов. Скорее можно простить неудавшуюся попытку, нежели заскорузлое, привычное приветствие деда. В движении мы расширяем границы понятий, навязанных условиями рождения. Линия телесного получения почти несоединима с наследием духа. Потому подвижность внешних форм будет облегчать стремления духа.
Завет всех Учителей о преходящем значении вещей направлял к движению. Не аскетизм, но разумное управление вещами указывалось.

Или с этим:

Нужно сказать строителям жизни, чтобы нашли новые слова, скованные новой необходимостью. Сознание новизны каждого часа даст импульс.
Укажите друзьям, какое счастье быть вечно новыми. И каждый электрон Нового Мира даст новую мощь. Поймите мощь нового зова. Вы можете применить ее в жизни каждого дня. Вы достаточно знаете, что говорю для применения.

[LuckyStrike]

Культура это космический процесс низведения Света из сфер Высших в сферы менее светлые.
В данном случае это низведение Света на Землю, низведение во все сферы планетной жизни вообще и во все сферы человеческой деятельности в частности, а не только в чисто творческие треки вроде рисования картин, написания музыки и тому подобного.

Внести в государственный законотворческий процесс какие-то идеи созвучные Высшим сферам, Дальним мирам, Космическим законам это и есть самая эффективная Культура потому что результаты этой деятельности коснутся всего народа.

Политика же в современном понимании это искусство возможного. Искусство чего? Если Культура это искусство формирования вертикальных отношений, то Политика это искусство создания горизонтальных отношений исходя из возможностей. А возможности определяются двумя вещами – мировоззрением и силой. Во внутренней политике это мировоззрение определенных групп граждан вкупе с их силовыми возможностями обусловленными либо массовостью, либо другими рычагами(тайные общества, например)
То же самое во внешней политике. США имеет своё мировоззрение, Китай своё, Европа своё, Россия своё. Плюс к этому своя силовая составляющая. Что объединяет их всех? Прошлое! Опора исключительно на прошлое, догмы и традиционное, а поскольку мы все родом из «детства» имя которому «животный мир», то и законы выживания превалируют ибо подразумевают хищников и их жертв.

Культура это то что может привносить другие, более светлые элементы именно в мировоззрение и тем самым будет определять уже иные тренды в политике, т.е. иные тренды в искусстве творчества отношений.

Конечно, понятно почему Учение так интенсивно и с приоритетом напирает именно на Культуру в пику политике - цементирование пространства продуктами Культурного творчества и прежде всего мыслями соответствующими Новой эпохе. Это предполагает со временем неизбежное проникновение всего светлого в сознание людей и как следствие естественное изменение отношения к имеющимся линиям жизни. Но для этого процесса надо время и много тружеников сознательных, а с этим всем, увы, увы.

[Migrant]

Сообщение от Огненный

А как быть с этим:

Или с этим:

Я к тому, что есть понятия фундаментальные. В слове Культура - два корня ("культ" и "ур") и второй корень - "Ур", тот же самый, что и в имени Урусвати. Это не случайно! Это важно! именно поэтому не стоит спешить с заменой краеуголнях понятий, но...
Я же писал: "Но если вы в политику внесёте и Культуру и Этику - это не то, чтобы запрещалось, но и рекомендовалось - нести Культуру".