Битва экстрасенсов

[Вова Безымянко]

«Встретил Бог врача на том свете и определил его в ад. За что? – взмолился доктор,
– сколько людям я помог и болезней вылечил. А Господь отвечает: вот именно!
Человек получают болезни за свои грехи и пороки, чтобы, осознав их смысл,
вернуться на путь Света, а ты мешал ему».

Миссия предсказывать будущее, не может быть связана с просветлением
человечества. Аналогично и экстрасенсорика – это перспектива будущего, а не
потребность настоящего. Несвоевременное гиперразвитие парапсихических
способностей, более утомительно, чем их недоразвитость.

Жизнь настоящих ясновидцев была ужасна.
Их называли черными вестниками, а характер предсказаний касался в основном
несчастья. Поэтому ясновидение, не дар Божий, а наказание.
Экстрасенсорика – это аномалия на тонком уровне, грандиозный, но дисгармоничный
сдвиг и вскрытие некой запредельной, опасной сверхчувствительности. Неслучайно
она возникает у многих после чрезвычайных потрясений, травматизма и даже
возвращения с того света.
Но это не значит, что Светлым силам надо подставлять человека на боль и слезы, в
целях обретения пресловутого «божественного дара».
Не может Божья Воля ввергать человека в физическое и душевное страдание,
наделяя ясновидением, чтобы вещать людям о надвигающихся бедах,
предотвратить которые невозможно, ибо тому, что суждено случиться, оно случиться
неизбежно.
Тогда зачем заблаговременно предвещать надвигающееся горе?
Разумнее объяснить его причины и душевно подготовить к неблагоприятному
времени, «черной полосе», в чем помогает астрология, но только не экстрасенсорика
и ясновидение.
Агни Йога называла экстрасенсорику, недисциплинированным психизмом.

С древних времен целители понимали, что не возможно человеку помочь, если он
внутренне сам не настроен на излечение.
Больной сопротивляется, а энергетическое воздействие экстрасенса действует
бумерангом на ауру самого доктора. Эти вещи хорошо описал С. Лазарев в своих
книгах и отказался от экстрасенсорной деятельности.
Все эзотерические труды говорят, что только в пережитых страданиях, искуплениях
человек чистит душу и обретает горький опыт обретения любви.
Поэтому «истина должна быть пережита, а не преподана», писал Г.Гессе.