Надземное, 14. Преодоление боли

[LuckyStrike]

Встретил подход созвучный моим мыслям

Упражнения в преодолении боли
Особое мнение

Немного истории. Первый мой опыт был много лет назад. Авария на мотоцикле, разбит коленный сустав. Прошло три дня после операции, сняли обезболивающий наркоз. Страдания неимоверные, их невозможно даже облегчить поворотом тела, так как нога зафиксирована. Лежал, терпел, орать не станешь, рядом люди лежат. Минуты тянулись как часы, приходили посетители, что-то говорили, уходили, все как во сне, только боль жива и заслонила все ощущения. Кто-то из знакомых принес книгу. Мне повезло, она оказалась интересной. Я увлекся так, что позабыл про все на свете, очнулся через полчаса, думаю, что-то не так. Что именно? Боли не было. Немного погодя боль накатила. Вывод: боль можно регулировать и даже отстранять совсем. Нужно научиться управлять вниманием и не концентрировать его на боли. Сознание привыкло скакать, как обезьяна, и выхватывать острые ощущения. Поймав такое, оно цепляется к нему и не хочет отпускать. Ему безразлично, что именно испытывать: боль или любовь, главное, чтобы было посильнее. Просто отпустить ощущение оно не может, нужно на что-то переключиться.
Практические упражнения

Центральная нервная система (ЦНС) тысячами и миллионами лет отшлифовывалась эволюционным процессом. Она содержит колоссальный аппарат реакций, настроенный на автоматическое применение во многих случаях жизни. Одним из важнейших механизмов является ощущение боли. Боль подсказывает нам место в организме, где есть непорядок, где этот непорядок может перерасти в болезнь. Опыт предшественников говорит о том, что боль можно заговорить или убрать посредством гипнотического или иного вмешательства. Боль, но не болезнь ее сопровождающую. Для устранения болезни необходимо избавиться от ее причин. Эти причины (структуры) и придают болезненность потоку ощущений, проходящему через место заболевания. Если рассматривать вопрос технически, то их необходимо вывести с болевого места. Но сделать это непросто. Психика так устроена, что не получается просто так удалить кризисные структуры из бессознательного пространства, человек этому не обучен. Чем больше неприятие или усилие оттолкнуть боль, тем больней и крепче связь. Выход один: необходимо научиться это делать.

Одной из первых практик, которые необходимо освоить, является способность удерживать внимание в заданном месте и отпускать болевые ощущения и психические издержки, контролирующие сознание.

Упражнение 1 | Ноги на ширине 1-1.5 ладоней, чуть согнуты. Спина прямая (позвоночник в естественном положении), живот расслаблен. Руки опущены вдоль тела. Медленно поднимаем руки, как бы вынимая их из карманов, и аккуратно вытягиваем вперед, представляя, как ладони укладываются на невидимую опору. Внимание сосредоточить на дыхании. Держим руки в этом положении, появляются болевые ощущения в плечевых суставах и/или сильное желание руки опустить. Но делать этого нельзя. Необходимо пройти через панику, это главное в упражнении! Когда паника стихнет, можно руки опустить, а можно удерживать навесу, проходя вторую и третью волны паники и боли. Если внимание сосредоточено на дыхании, а не на боли и потребности опустить руки, то упражнение выполнять гораздо легче. Задача тренировки — через некоторое время добиться того, чтобы вам стало безразлично, сколько времени держать руки поднятыми. Мы в процессе обучения стояли с поднятыми руками по полтора часа, дольше удерживать такое положение смысла не имеет — ясно, что человек научился управлять руками и болью.

Упражнение 2 | Делаем несколько вдохов и выдохов и задерживаем дыхание. Условия те же: необходимо преодолеть волны паники. Добившись этого, не спеша вдохнуть. Лучше совершать задержку во время специального дыхательного упражнения, например, йоговского.

Упражнение 3 | Ложимся на пол, опираемся на живот, поднимаем руки и ноги вверх. Условия выполнения те же.

После некоторой практики выработается навык управления командами собственной ЦНС, и тогда управлять болью — вопрос применения этого навыка.

Для развития навыка можно тренировать тело или его части посредством тепла и холода — принцип один и тот же, однако каждый раз в приложении к определенной задаче.

Следующий этап — исцеление от болезни. Выполняя самое первое упражнение, вместо того чтобы избегать боли необходимо, наоборот, внимание сосредоточить на боли, не опуская рук, и отдаться боли без эмоций и негативных состояний. В этом случае механизм боли и болезни заменяется сознательным регулированием сознания.
Источник: http://scorcher.ru/adaptologiya/pain/pain4.php

От себя добавлю.
Уверен что этот метод преодоления боли, т.е. метод сознательного увода внимания в другом направлении и удержание его там есть самый эффективный и целесообразный. Это можно и нужно тренировать здесь и сейчас, каждый день, каждый час не дожидаясь когда «грянет гром».
Кстати, обнаружил интересный(для себя) способ тренировки – беру некогда очень интересный для себя фильм и начинаю просмотр и так день за днем. Иногда по утрам после сна как вспомню что опять придется «это» смотреть – становится дурно. Но должен сказать – результат ощущается. Удержать внимание в сюжете когда знаешь уже всё досконально довольно не просто, ибо всё время ловишь себя на мысли - вроде смотрю но думаю уже о другом.

[Amarilis]

Н.К.Рерих. О Вечном. Будем радоваться.

Получены многие ваши письма. Пришли они сразу и ответить на них тоже хочется сразу вам всем. Во всех ваших письмах, в разной форме, выражалась одна добрая, строительная мысль. Каждый добром поминал своих сотрудников. Потому и этот привет пусть читается вами всеми вместе.

Очень хорошо отмечено, что наш друг наполнился словом «радуйся» именно в то самое время, когда я и отсылал это самое слово. Именно, как в древности приветствие начинали этим пожеланием, так и мы все не поскупимся направить друг к другу доброе пожелание.

Пусть это приветствие всегда будет в обиходе вашем. Когда же дни будут особенно напряжены, когда будет смутно и тяжко, именно тогда укрепляйте друг друга благим напоминанием. Ведь всем тяжко. Не учтешь — кому тяжелее, кому легче. Одному — в одном, другому — в другом, во всем разнообразии чувствований и переживаний может быть как бы безысходно тяжко.

Такая призрачная безысходность рассеется от одного искреннего, дружеского благопожелания. Каждая радость уже есть новый путь, новая возможность. А каждое уныние уже будет потерею даже того малого, чем в данный час мы располагали. Каждое взаимное ожесточение, каждое рощение обиды уже будет прямым самоубийством или явною попыткою к нему.

Окриком не спасешь, приказом не убедишь, но светлое «радуйся», истинно, как светильник во тьме, рассеет все сердечное стеснение и затемнения. Для чего же вы сходитесь? Затем, чтобы добротворствовать, чтобы всемерно служить благу и Свету. Среди ваших собеседований пусть растет постоянное желание увидаться чаще, сообщить друг другу что-нибудь ободряющее и укрепляющее. Среди этих так нужных в повседневности ободрений будет одним из самых плодотворных простое: «радуйся».

Люди часто отучают себя от радости. Они окунают свое мышление в такие темные, тенистые застои, что на каждый привет подозрительно ответят: «нам ли радоваться!» Да, милые мои, именно вам. Не может быть такого положения, в котором бодрый дух не увидел бы просвета. Не просто беспричинно вы говорите в письмах своих, что пребываете в бодрости. Эта бодрость образована в вас. Для нее вы много читали, и, чтобы подводить итоги впечатлений, вы закрепляете их в ваших собеседованиях.

Вот я посылаю вам выписку из одного письма, в котором, также далекий, корреспондент сообщает о темноте и невежественности. Знаете и такие происходящие отборы. В сообщаемом письме не видно желания непременно умышленно очернить кого-то. Наоборот, темные факты оплакиваются. Злобная невежественность причинила душевную боль. Но и на это вы скажете: «И это пройдет». Вы не только переживете всю подобную действительность, но, зная ее, вы бодро ее победите.

Для начала этой бодрости вы улыбнетесь друг другу в сердечном привете: «Будем радоваться». Сумеем обойтись друг с другом очень бережливо, очень задушевно и опять-таки очень радостно. Некоторые темные знаки являются, даже в темноте своей, уже предвестниками Света. В восточных языках имеется выражение: «Первый проблеск до зари восхода». Видите, не о восходе самом говорится, даже не о заре, но уже подмечается первый проблеск. Чем пристальнее будете осматриваться, тем больше светлых проблесков найдете. «Близка заря, но еще ночь» — так словами стража отвечает пророк Исайя. Несмотря на ночь, он уже видит зарю. А зарю можно приветствовать именно лучшим пожеланием: «Будем радоваться».

Хорошо, что вы вообще не сетуете. Напрасные сетования причиняли столько вреда людям, а прежде всего самим же сетующим. Действительно, почему человек должен сетовать на то, что он в данный час находится на определенном месте и в определенном состоянии? Во-первых, и над тем, и над другим он когда-то сам потрудился; а затем, почему человек может брать на себя утверждение, что в другом месте он мог бы быть более полезным?

Может быть, именно на этом месте, где он сейчас находится, он должен выполнить большую и прекрасную миссию. Может быть, он поставлен именно на этом месте как дозор, крепкий и неусыпный. Может быть, именно на этом месте ему доверено нечто такое важное, которое он и не мог бы донести в другом месте. Часто людям миражно представляется, что куда-то нужно стремиться, и они забывают, сколь большие ценности вверены их охране.

Что же было бы, если все добрые люди собрались бы в изолированном месте? Правда, они могли бы наполнить пространство мощными мыслями. Но все же им пришлось бы высылать доверенных гонцов для земных хождений, для работы верной и неотложной. Что же было бы, если гонцы эти не пожелали бы идти в путь среди ночной тьмы, среди леденящих вихрей? Конечно, идти по острым камням, ожидать из-за каждой скалы вражеский нож и слушать грубые, кощунственные речи неприятно. Но как же иначе сделается мирское дело? Как же построится храм и как иначе возможно принесение радости народам?

Потому-то так хорошо, что вы не сетуете, что вы понимаете смысл и значение работы на определенном месте. Конечно, вы храните в сердце своем пути дальние в страну благословенную. Вы видите в себе, в сознании своем все благие построения, о которых обязан мыслить каждый мыслящий. Вы храните в себе и готовность пройти по всем острым камням и выслушать все угрозы и рычания, ибо вы знаете, куда и зачем вы должны направляться.

Теперь же, когда вы собираетесь для собеседований, вы наполните эти часы неподдельною радостью. Вы укрепите друг друга в том, что зло преходяще, но благо — вечно. А там, где радость, там уже есть зачаток блага. Улыбка в благе, не похожа она на гримасу и усмешку личин зла. Истинная радость убережется от всякого сквернословия и кощунства. Ведь радость светла!

Только в радости вы находите неисчерпаемые силы, чтобы неустанно продолжать добротворствовать. В радости люди стремятся сойтись вместе. Именно в радости нет одиночества. В радости и пишу вам всем вместе, ибо не хочу ничем разъединять вас. Почему бы нужно было говорить о радости кому-то тайно?

Радость — в явности. Радость — в доверии. Радость — во взаимном укреплении. Не отвлеченно дружелюбие, о котором мы всегда говорили. Трудные дни сейчас. В эти часы особенно помянем и сбережем радость.

Будем радоваться.

18 июня 1935 г. Цаган Куре

[крайний]

Сообщение от LuckyStrike

«Может ли таким плацдармом являться понимание, уверенность, что не пошлется испытаний сверх меры?»



Конечно может. Но думаю не совсем верно будет говорить о плацдарме как точке опоры в связи с уверенностью.
Уверенность к которой Вы обращаете внимание связана с непосредственным общением с Учителем. Т.е. это как линия общения Абрамов – Учитель, Рерихи – Учитель. Здесь всё упирается и опирается на доверие к Учителю. Это похоже на восхождение альпинистов в двойке, т.е. когда имеется уверенность что Ведущий никогда не бросит свой конец веревки.

Но не все имеют такую роскошь общения, а многие, и я в том числе, вообще предпочитаем путь самоходства., т.е. когда сам принимаешь решения с полным согласием и осознанием нести всю ответственность за их следствия. Это как путь восхождения к вершине альпиниста одиночки. Большой плюс в этом то что ты понимаешь что твои действия не обременяют Учителя и не причиняют боль Учителю, что неизбежно при наличии линии связи такой как у Абрамова и Рерихов.
Большой минус конечно в том что можно заплутать на обочине из-за кармы неправильных решений. И здесь конечно без любви к приключениям не обойтись.

Уверенность о которой я говорю, опирается на победу. Нужна именно победа, т.е. четкое осознание результата достигнутого именно сознательным приложением сил. Это и есть та точка опоры на которую можно опереться - «Я МОГУ»
Если эта точка есть тогда можно думать о расширении границ мощи.
Если же такой точки опоры нет, и если нет той линии связи обоюдной, то все думания неизбежно сведутся к сомнению – «СМОГУ ЛИ Я?»

Победа это то на что мы всегда опираемся. А дерзания это то к чему мы всегда устремляемся. Но может ли дерзание быть вне связи с победой уже достигнутой?

«Я могу это, а значит СМОГУ И ЭТО»

Мне кажется, что вы преувеличиваете противопоставляя самостоятельность одиночек ученикам иерархической цепи. Ну да ладно. Суть в другом. Может ли восходить одиночка, вне уверенности о такой возможности? Это и будет плацдармом его уверенности, включающем в числе всего прочего известную долю доверия к справедливости устройства мироздания, неотъемлемой частью которого будет и упомянутое выше "не дастся сверх меры"

[элис]

Сообщение от LuckyStrike

Победа это то на что мы всегда опираемся. А дерзания это то к чему мы всегда устремляемся. Но может ли дерзание быть вне связи с победой уже достигнутой?

Коль имеется ввиду дерзания духовные, то приложим образ лестницы и ступеней. Шагнуть вверх, стать на ступеньку, устоять-все это осознанно.
Шагнуть вверх можно ли с грузом тяжелых энергий? Какие энергии будут иметь преимущество в притяжениях. Пока будешь рассуждать,смогу-не смогу, поезд уйдет вместе со ступенькой. Что дает уверенность ребенку? Пример отца, или матери,или старших братьев.

Могут ли дерзания быть вне связи

Пока это мысли, мечты, намерения...."Закидывай якорь дальше" и подтягивайся по мере сил. Но по мере продвижения - осознание долга.. То, что не исполнение долга-недостойно.

А боль....Она ведь может быть и от того, что сам кому-то сделал больно.

[LuckyStrike]

Начал читать по новой «Розу Мира». Вчера, на ночь глядя, читал про миры возмездия. Вот уж точно самоё время. Всю ночь потом снился какой-то мрачный сюжет но довольно связный – группа из светлых духов спускается в миры чистилища и выбирает там определенных узников, но чтобы их увести с собой они, светлые, должны принять на себя какой-то объем боли, который предписано претерпеть тем узникам. Их, светлых, не мучают и не пытают, нет, они просто сидят за большим столом а демоны, стражи этого чистилища, опускают им на плечи какой-то груз, который растекается вниз по всему телу. Суть этого действа в том чтобы светлые не произнесли ни слова, ни крика, ни стона пока не испарится эта субстанция. Если кто-то не выдерживал его хватали и тащили в узилища для мучений. И это всё было по условиям какого-то договора.

[LuckyStrike]

Сообщение от крайний

Мне кажется, что вы преувеличиваете противопоставляя самостоятельность одиночек ученикам иерархической цепи. Ну да ладно. Суть в другом. Может ли восходить одиночка, вне уверенности о такой возможности? Это и будет плацдармом его уверенности, включающем в числе всего прочего известную долю доверия к справедливости устройства мироздания, неотъемлемой частью которого будет и упомянутое выше "не дастся сверх меры"

«Мы оберегаем лишь на правильном пути.»
Думаю Ваше "не дастся сверх меры" именно с этим связано.

Может ли самоход попасть в ситуацию когда эта мера будет сверх меры?
Думаю может. Сможет ли он выдержать это? думаю если бы не было надежды что это возможно, то и не было бы одиночного восхождения. Наверное говорить о надежде более правильно, чем о железной уверенности.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от LuckyStrike

но чтобы их увести с собой они, светлые, должны принять на себя какой-то объем боли, который предписано претерпеть тем узникам.

Вот бы тут им пригодилась техника избегания боли И страдания как бы уже не страдания.

[LuckyStrike]

Сообщение от Владимир Чернявский

Вот бы тут им пригодилась техника избегания боли И страдания как бы уже не страдания.

Избегание боли и преодоление боли это немного разное.
Избегание боли возможно через повышение порога чувствительности(огрубение болевых рецепторов), через разрыв проводящих путей(перерезание или блокирование нерва), и через закрытие «ворот» для энергии боли.

Преодоление боли это нагнетение изнутри огня духа для противодействия. Уверен это имелось в виду в моем сновидении.

PS
А Вам эта сцена не напоминает известные слова из Учения?
«пусть Моим путем пройдут строители.»

[крайний]

Сообщение от LuckyStrike

«Мы оберегаем лишь на правильном пути.»
Думаю Ваше "не дастся сверх меры" именно с этим связано.

Думаю Ваши искания по теме обезболивания, могут исходить из неуверенности относительно справедливости мироустройства. Для самостоятельных светит отдельное солнце?

[LuckyStrike]

Сообщение от крайний

Думаю Ваши искания по теме обезболивания, могут исходить из неуверенности относительно справедливости мироустройства. Для самостоятельных светит отдельное солнце?

Исследуя эту тему я обнаружил разные возможности в связи с преодолением боли – это возможности от духа, возможности от сознания и возможности от структуры материи внешнего тела. К какому варианту прибегнуть это зависит от способностей на каждом из этих треков и от целесообразности. Тем более Учитель сказал –
«Не одобряем принципа – биться и погибнуть. Мужественнее будет не терять сил и победить»

[LuckyStrike]

Сообщение от крайний

Думаю Ваши искания по теме обезболивания, могут исходить из неуверенности относительно справедливости мироустройства. Для самостоятельных светит отдельное солнце?

Для самостоятельных светит отдельное солнце?

Нет конечно.
Но на данном этапе моего духовного пути я не представляю себя в статусе такого ученика как Абрамов, а ведь это самое идеальное из возможного для ученичества. Но я вполне представляю себя полезным для эволюции и для дел созвучных Плану Учителя. Изменится ли что-нибудь в моем подобном отношении в будущем или же это таков мой запрограммированный в зерне духа духовный способ восхождения? Будущее покажет.

[Amarilis]

Сообщение от LuckyStrike

Но на данном этапе моего духовного пути я не представляю себя в статусе такого ученика как ...

Никогда не сдавайся!

[Речник]

Сообщение от Amarilis

Никогда не сдавайся!

Красавец какой !!! Только бы не плакать ещё. Отцу и Матери Радость.

[LuckyStrike]

Сообщение от Amarilis

Никогда не сдавайся!

Спасибо конечно!

Хочу немного прояснить в связи с самоходством.
Если мне подобный ход движения импонирует, то это не значит что я одиночка чурающийся общения и взаимодействия. Нет. Напротив. Я очень ценю тепло настоящей искренней дружбы и даже имею в этом потребность. Но я осознаю что есть определенная разница между радостью общения на линии иерархической «ученик – Учитель» и радостью общения «путник – путник». Думаю, ученик не может, не имеет права, а возможно уже и не способен, позволить себе многое из того что могут себе позволить путники идущие рядом.

Вот, кстати, гимн путника

Путник-друг, пойдем вместе. Ночь близка, звери кругом, и огонь костра может потухнуть. Но если мы согласимся разделить дозор ночи, мы сохраним силы.
Завтра наш путь долог, и мы можем истомиться. Пойдем вместе. У нас будут праздник и радость. Спою тебе песню твоей матери и жены, и сестры. Ты же скажешь предание отца о герое и подвиге; будет наш путь общим.
Не наступи на скорпиона и предупреди меня о ехидне. Путник-друг, помни, что мы должны прийти в одно селение горное.
Путник, будь мне другом.