Зачем ходить в храм, если бог у меня в душе? Андрей Кураев.

[mika_il]

Сообщение от adonis

Поэтому чистого христианства в России не будет.

В каком смысле? Вымрет? Или просто добрые и хорошие люди - это нечто из области мифов?

[adonis]

Сообщение от mika_il

В каком смысле? Вымрет? Или просто добрые и хорошие люди - это нечто из области мифов?

Чистое христианство есть только у нас, но приняв его здесь уже хочется большего, не просто возвращения к Отцу Господу (христианство), но возвращение к конкретному Отцу по стихии зерна Духа.
Просто добрые и хорошие люди это ещё не христианство и не АЙ. Они просто хорошие, но не путники.

[mika_il]

Сообщение от adonis

но возвращение к конкретному Отцу по стихии зерна Духа.

Как это можно понять в простых и общедоступных словах? Я вот (честно!) вообще не понимаю смысла Вами сказанного. И нигде ранее не встречал.

[adonis]

Сообщение от mika_il

Как это можно понять в простых и общедоступных словах? Я вот (честно!) вообще не понимаю смысла Вами сказанного. И нигде ранее не встречал.

Значит не надо. Но даже растения принадлежат различным планетам. Ваш Учитель будет вашей стихии.

[mika_il]

Сообщение от adonis

Значит не надо. Но даже растения принадлежат различным планетам. Ваш Учитель будет вашей стихии.

Моя стихия человеческая. Я и так знаю, что мои Учителя принадлежат к Человечеству. Спасибо, я многое осознал...

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

В каком смысле? Вымрет? Или просто добрые и хорошие люди - это нечто из области мифов?

Мои исследования дали следующий результат: верующие делятся не на фанатиков и умеренных, но на фанатиков, умеренных и (поскольку речь идёт о христианстве) гностиков. А для того, чтобы быть гностиком, мало быть добрым и хорошим. Нужно, по моим данным, быть мудрым. Быть и становиться.

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Мои исследования дали следующий результат: верующие делятся не на фанатиков и умеренных, но на фанатиков, умеренных и (поскольку речь идёт о христианстве) гностиков. А для того, чтобы быть гностиком, мало быть добрым и хорошим. Нужно, по моим данным, быть мудрым. Быть и становиться.

Мой собственный опыт заставляет меня различать между верующими и исповедующими. Верующие всегда в пути, исповедующие всегда при деле. Кстати, Кураев и то оговорился, что вторую категорию он оставляет в стороне и касаться её не намерен.
Он - Отец-Закон, Он - сущность Добра и Он - податель Блага. И ничего более не могу о Нем сказать. Так ответил Пэмандр-Пастырь на вопрос Тота-Гермеса о Боге. Если быть просто хорошим (благим), добрым и законопослушным (этичным) недостаточно, то и Бог такого гностика полон недостатка. А от скудости и щедрости ждать не приходится...

[Nyrh]

Сообщение от mika_il

Если быть просто хорошим (благим), добрым и законопослушным (этичным) недостаточно, то и Бог такого гностика полон недостатка. А от скудости и щедрости ждать не приходится...

Да-да, у фанатиков, умеренных и гностиков — три разных представления о Боге. Об этом-то, на мой взгляд, и сказано в "Первом послании к Коринфянам святого апостола Павла" 13:13: "А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше".

[mika_il]

Сообщение от Nyrh

Да-да, у фанатиков, умеренных и гностиков — три разных представления о Боге. Об этом-то, на мой взгляд, и сказано в "Первом послании к Коринфянам святого апостола Павла" 13:13: "А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше".

Сам я говорю так - покуда человек взыскует Бога, он уже едино с Богом. Но как только решит, что нашёл, - он уже отказался от Бога.