Иерархия, 10. Вместилище Матери Мира

adonis · 24.04.2016, 17:06

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от adonis

Следовательно употреблять термин "Матерь Мира" всегда необходимо с дополнением, что имеется ввиду, Принцип Буддхи или Индивидуальность

Не может ли Индивидуальность быть проводником определенных принципов? Да и не разворачиваются ли в целом принципы мироздания посредством определенных Индивидуальностей?

Любая индивидуальность есть проводник всех принципов в той или иной мере. Даже мы все, включая мужчин, отражаем Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант. А если нужно не сказать ничего конкретного, тогда можно употребить просто - Матерь Мира и пусть каждый сам догадывается.

Владимир Чернявский · 25.04.2016, 07:31

Цитата:

Сообщение от adonis

Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант.

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

Владимир Чернявский · 25.04.2016, 07:59

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

Например, о чем идет речь об Индивидуальности или о принципах:

Цитата:

:Иерархия, 18 ...Конечно, Нам приходилось говорить, что Мы движимы в Нашей творческой работе одним чувством закона. Но понятие закона так разновидно! Когда Мы, Братья человечества, говорим о законе, как о стимуле Нашего существования, то, конечно, Мы говорим о великом законе Магнита. В Нашем законе преображается вся космическая жизнь, основанная на великом притяжении. Притяжение имеет в своем устремлении самое великое сердце. Ваш закон основан на человеческой жестокости, Наш закон основан на Сердце Матери Мира!

?

Djay · 25.04.2016, 08:44

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от adonis

Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант.

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

Это не проблема, если вспомнить теософские доктрины.

Цитата:

Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.

Да еще и приложить ко всему вектор персональной восприимчивости каждого человека к определенному типу восприятия. При обращении к высшим силам каждому невольно видится что-то свое. Если речь не идет о философских рассуждениях, а о вере (как высшем знании), то представления могут быть самыми разными.

Dar · 25.04.2016, 17:58

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от adonis

Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант.

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

А это нельзя взять за уточнение?
5.052. ..Права Урусвати, называя Материю Люциду великой Матерью Мира.
Права Урусвати, называя Материю Люциду космической Любовью.
Истинно, соткана Вселенная пряжею Люциды и рычагом Любви..

Андрей Вл. · 25.04.2016, 18:51

Цитата:

Сообщение от Amarilis

Чтобы не возникала путаница относительно понятия "Матерь Мира", стоит учитывать один важный нюанс - согласно источникам Е.П.Блаватской, под таким понятием подразумевается "Мировая Душа" - "божественная сущность или субстанция, которая пропитывает, одушевляет и наполняет все, от мельчайшего атома материи вплоть до человека и бога".

Одним из таких "источников" являлась философия Санкхьи. (или корректней и "источники Е.П.Б" и "источники Санкхьи" проистекли из одного "Источника источников")

Данная "субстанция" именовалась Авьякта ("непроявленное"), Прадхана ("основное") и Пракрити ("производящее"). "Одушевлял" эту "субстанцию" принцип именуемый Атман или Пуруша ("муж").
В текстах доклассического периода они выразительно именуются как кшетра ("поле") и кшетраджня ("познающий поле"). На этом фундаменте возводится исчисление (слово samkhya и означает "исчисление") других начал, которые постепенно включались в "проявленный" аспект (вьякта) Непроявленного и считались его манифестациями.
Подобные "начала" более всего напоминают Эоны гностиков школы Валентина.
Таким образом отношения между высшими и низшими космическими "началами" правильнее представлять себе не в виде творения одних другими, но в виде последовательности эманаций. Высшим из этих "начал" являлся Мировой (или Великий - махат) разум, коему на микрокосмическом срезе соответствует Буддхи (называемый иногда также Четана ("мыслительная способность"). За ним следовал Эготизм (аханкара), ему среди начал индивидуального сознания соответствовало "примысливание себя" (абхимана) - отнесение индивидом себя к любому опыту.
Следующее "начало" двойственно по своему статусу: это Ум (манас), которому соответствует индивидуальный ум, а иногда также и "менталитет" (читта); он одновременно относится к высшим началам и в тоже время включается в низшие - индрии и т.д.

Полагаю, что хорошо знающие "ТД" и "ПМ" легко смогут провести "жирные параллели".

Кстати, буддизм не оперирует категорией "трёх гун" (саттва, раджас и тамас), которые хорошо известны по Санкхье "классического" периода. Известно, что первый Учитель Сиддхарты Гаутамы (Арада (Алара) Калама) "исповедовал шраманское учение", которое очень близко к доктринам Санкхьи и многие положения (в формулировках) Дхармы (буддизма) заимствованы из него. Тем не менее, "трёх гун" в буддизме нет, как не было их и у Арада Каламы, "оперировали" несколько иными терминами ...

adonis · 25.04.2016, 18:56

Цитата:

Сообщение от Dar

Цитата:

Сообщение от Владимир Чернявский

Цитата:

Сообщение от adonis

Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант.

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

А это нельзя взять за уточнение?
5.052. ..Права Урусвати, называя Материю Люциду великой Матерью Мира.
Права Урусвати, называя Материю Люциду космической Любовью.
Истинно, соткана Вселенная пряжею Люциды и рычагом Любви..

В без личностном аспекте можно. А в личностном? Попробуем заменить, что получится?

Цитата:

После Атлантиды Матерь Мира сокрыла Лик Свой и запретила произносить Имя, пока не пробьёт час Светил.
Ж. Сент-Илер. Криптограммы Востока

Попробуем заменить, что получится?

Цитата:

После Атлантиды Материя Люцида сокрыла Лик Свой и запретила произносить Имя, пока не пробьёт час Светил.

????.

Djay · 25.04.2016, 09:03

Цитата:

Сообщение от adonis

Любая индивидуальность есть проводник всех принципов в той или иной мере. Даже мы все, включая мужчин, отражаем Творческий Принцип ММ, в меру своего развития.

Почему "даже"? Как раз нормально.

Пол и Начала могут не совпадать. Народ запутался - где Луна, а где "перст на нее указующий". София - Мудрость. Шакти - творческая сила... Все это в человеческом варианте присуще обоим полам.

Владимир Чернявский · 25.04.2016, 16:16

Отделил тему: Мужчина и женщина