Иерархия, 10. Вместилище Матери Мира

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Одно другого не исключает. Нет ничего удивительного, что в Космосе многие принципы индивидуализируются, т.е. находят свое выражение в конкретных высоких индивидуальностях.

Следовательно употреблять термин "Матерь Мира" всегда необходимо с дополнением, что имеется ввиду, Принцип Буддхи или Индивидуальность. Иначе спорить можно до бесконечности. Проще было бы каждую Индивидуальность называть по Имени и тогда все вопросы были бы сняты. Но в задачу Теософии не входит конкретизация, а лишь общая теория без окончания. Ведь не зря ММ скрыла Имя своё. Но по Письмам ЕИР можно прояснить немного этот вопрос:

24.08.36. «Об Учительстве женщин. Вы уже знаете о Великой Матери. Поговорим об Изиде. Изида и нареченная сестра ее Нефтид – посвященные Сестры Братства в Абидосе. Также был Брат, нареченный Озирисом. Сестра Изида – уроженка долины Нила. Брат Озирис пришел с Востока. Причем заметьте, что Изида обладала тайным знанием. Когда же пришел юноша, нареченный позднее Озирисом, Указ исполняя, Сестра Изида отдала часть Тайного Знания новоприбывшему. Озирис послан был передать часть Знания народу, но не мог преуспеть и принужден был вернуться в Братство. Не удалось Ему рассеять людской мрак, называемый Сетхом... После трех лет Братство послало Гора подготовить приход Изиды. Ему удалось пронзить Сетха... Сестра Изида... явилась в мир и положила начало знанию Египта. Со временем ее облик слился с обликом Великой Матери, ибо она имела на себе Луч Великой Ассургины. Сестра Изида – Владычица среди Владык. Матерь Мира пребывает вне слов земных».

[Djay]

Сообщение от adonis

Проще было бы каждую Индивидуальность называть по Имени и тогда все вопросы были бы сняты. Но в задачу Теософии не входит конкретизация, а лишь общая теория без окончания.

"Это дубли у нас простые" (Стругацкие, "Понедельник начинается в субботу").

Для понимания "задач Теософии" можно использовать пример принципа неопределенности Гейзенберга из квантовой механики.

Принцип неопределённости Гейзенбе́рга (или Га́йзенберга) в квантовой механике — фундаментальное соображение (соотношение неопределённостей), устанавливающее предел точности одновременного определения пары характеризующих систему квантовых наблюдаемых, описываемых некоммутирующими операторами (например, координаты и импульса, тока и напряжения, электрического и магнитного поля). Более доступно он звучит так: чем точнее измеряется одна характеристика частицы, тем менее точно можно измерить вторую. Соотношение неопределённостей[* 1] задаёт нижний предел для произведения среднеквадратичных отклонений пары квантовых наблюдаемых. Принцип неопределённости, открытый Вернером Гейзенбергом в 1927 г., является одним из краеугольных камней физической квантовой механики. Является следствием принципа корпускулярно-волнового дуализма[1].

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Следовательно употреблять термин "Матерь Мира" всегда необходимо с дополнением, что имеется ввиду, Принцип Буддхи или Индивидуальность

Не может ли Индивидуальность быть проводником определенных принципов? Да и не разворачиваются ли в целом принципы мироздания посредством определенных Индивидуальностей?

[Djay]

Сообщение от Владимир Чернявский

Не может ли Индивидуальность быть проводником определенных принципов? Да и не разворачиваются ли в целом принципы мироздания посредством определенных Индивидуальностей?

А Вы сам как думаете, Владимир?

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Djay

А Вы сам как думаете, Владимир?

Именно так я и склонен считать.

[adonis]

Сообщение от Владимир Чернявский

Не может ли Индивидуальность быть проводником определенных принципов? Да и не разворачиваются ли в целом принципы мироздания посредством определенных Индивидуальностей?

Любая индивидуальность есть проводник всех принципов в той или иной мере. Даже мы все, включая мужчин, отражаем Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант. А если нужно не сказать ничего конкретного, тогда можно употребить просто - Матерь Мира и пусть каждый сам догадывается.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от adonis

Творческий Принцип ММ, в меру своего развития. Поэтому и надо уточнять, что мы имеем в виду каждый раз, если Индивидуальность - то нужно Имя, если подразумеваем просто Буддхическую энергию, то это другой вариант.

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

[Владимир Чернявский]

Сообщение от Владимир Чернявский

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

Например, о чем идет речь об Индивидуальности или о принципах:

:Иерархия, 18 ...Конечно, Нам приходилось говорить, что Мы движимы в Нашей творческой работе одним чувством закона. Но понятие закона так разновидно! Когда Мы, Братья человечества, говорим о законе, как о стимуле Нашего существования, то, конечно, Мы говорим о великом законе Магнита. В Нашем законе преображается вся космическая жизнь, основанная на великом притяжении. Притяжение имеет в своем устремлении самое великое сердце. Ваш закон основан на человеческой жестокости, Наш закон основан на Сердце Матери Мира!

?

[Djay]

Сообщение от Владимир Чернявский

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

Это не проблема, если вспомнить теософские доктрины.

Различные Космогонии показывают, что Вселенская Душа рассматривалась всеми народами древности, как Разум Творца-Демиурга; и что она именовалась Матерью, Софиа, или Женскою Мудростью у гностиков; Сефирой у евреев; Сарасвати или Вак у индусов; также и Святой Дух был Женским Началом.

Да еще и приложить ко всему вектор персональной восприимчивости каждого человека к определенному типу восприятия. При обращении к высшим силам каждому невольно видится что-то свое. Если речь не идет о философских рассуждениях, а о вере (как высшем знании), то представления могут быть самыми разными.

[Dar]

Сообщение от Владимир Чернявский

Проблема в том, что автор Агни Йоги не дает никаких уточнений, что он имеет в виду каждый раз, когда упоминает о Матери Мира. Собственно, отсюда и дискуссия.

А это нельзя взять за уточнение?
5.052. ..Права Урусвати, называя Материю Люциду великой Матерью Мира.
Права Урусвати, называя Материю Люциду космической Любовью.
Истинно, соткана Вселенная пряжею Люциды и рычагом Любви..

[Андрей Вл.]

Сообщение от Amarilis

Чтобы не возникала путаница относительно понятия "Матерь Мира", стоит учитывать один важный нюанс - согласно источникам Е.П.Блаватской, под таким понятием подразумевается "Мировая Душа" - "божественная сущность или субстанция, которая пропитывает, одушевляет и наполняет все, от мельчайшего атома материи вплоть до человека и бога".

Одним из таких "источников" являлась философия Санкхьи. (или корректней и "источники Е.П.Б" и "источники Санкхьи" проистекли из одного "Источника источников")

Данная "субстанция" именовалась Авьякта ("непроявленное"), Прадхана ("основное") и Пракрити ("производящее"). "Одушевлял" эту "субстанцию" принцип именуемый Атман или Пуруша ("муж").
В текстах доклассического периода они выразительно именуются как кшетра ("поле") и кшетраджня ("познающий поле"). На этом фундаменте возводится исчисление (слово samkhya и означает "исчисление") других начал, которые постепенно включались в "проявленный" аспект (вьякта) Непроявленного и считались его манифестациями.
Подобные "начала" более всего напоминают Эоны гностиков школы Валентина.
Таким образом отношения между высшими и низшими космическими "началами" правильнее представлять себе не в виде творения одних другими, но в виде последовательности эманаций. Высшим из этих "начал" являлся Мировой (или Великий - махат) разум, коему на микрокосмическом срезе соответствует Буддхи (называемый иногда также Четана ("мыслительная способность"). За ним следовал Эготизм (аханкара), ему среди начал индивидуального сознания соответствовало "примысливание себя" (абхимана) - отнесение индивидом себя к любому опыту.
Следующее "начало" двойственно по своему статусу: это Ум (манас), которому соответствует индивидуальный ум, а иногда также и "менталитет" (читта); он одновременно относится к высшим началам и в тоже время включается в низшие - индрии и т.д.

Полагаю, что хорошо знающие "ТД" и "ПМ" легко смогут провести "жирные параллели".

Кстати, буддизм не оперирует категорией "трёх гун" (саттва, раджас и тамас), которые хорошо известны по Санкхье "классического" периода. Известно, что первый Учитель Сиддхарты Гаутамы (Арада (Алара) Калама) "исповедовал шраманское учение", которое очень близко к доктринам Санкхьи и многие положения (в формулировках) Дхармы (буддизма) заимствованы из него. Тем не менее, "трёх гун" в буддизме нет, как не было их и у Арада Каламы, "оперировали" несколько иными терминами ...

[adonis]

Сообщение от Dar

А это нельзя взять за уточнение?
5.052. ..Права Урусвати, называя Материю Люциду великой Матерью Мира.
Права Урусвати, называя Материю Люциду космической Любовью.
Истинно, соткана Вселенная пряжею Люциды и рычагом Любви..

В без личностном аспекте можно. А в личностном? Попробуем заменить, что получится?

После Атлантиды Матерь Мира сокрыла Лик Свой и запретила произносить Имя, пока не пробьёт час Светил.
Ж. Сент-Илер. Криптограммы Востока

Попробуем заменить, что получится?

После Атлантиды Материя Люцида сокрыла Лик Свой и запретила произносить Имя, пока не пробьёт час Светил.

????.

[Djay]

Сообщение от adonis

Любая индивидуальность есть проводник всех принципов в той или иной мере. Даже мы все, включая мужчин, отражаем Творческий Принцип ММ, в меру своего развития.

Почему "даже"? Как раз нормально. Пол и Начала могут не совпадать. Народ запутался - где Луна, а где "перст на нее указующий". София - Мудрость. Шакти - творческая сила... Все это в человеческом варианте присуще обоим полам.

[Владимир Чернявский]

Отделил тему: Мужчина и женщина