Бейлисты пытаются захватить теософию

[Гор]

Несмотря на то, что утверждения Четвериковой о мировой закулисе и тайном правительстве (с упоминанием Люцис Траста) кому-то могут показаться натянутыми, однако посмотрим, что заявляет непосредственно одно из подразделений Люцис Траста - ИПС (Институт Планетарного Синтеза):

Организация Объединенных Наций E/2011/NGO/126

Основная сессия 2011 года
Женева, 4–29 июля 2011 года
Пункт 2(b) предварительной повестки дня*
Этап заседаний высокого уровня:
ежегодный обзор на уровне министров

Заявление, представленное Институтом планетарного синтеза – неправительственной организацией, имеющей консультативный статус при Экономическом и Социальном Совете Генеральный секретарь получил следующее заявление, которое распространяется в соответствии с пунктами 30 и 31 резолюции 1996/31 Экономического и Социального Совета.


Образование в интересах мирового управления во благо всех

В настоящее время ширится движение людей, стремящихся решить назревшие проблемы нынешнего социального и экологического кризиса путем:

− замены несправедливой структуры распределения власти новыми формами управления с участием всех и в интересах всех;

<...>

В сфере методики обучения необходимо обеспечить, через ЮНЕСКО, чтобы все образовательные заведения имели учебно-методические материалы и учебные планы.

<...>

http://www.ipsgeneva.com/CommonsGB/W...ement%20RU.pdf

[Лелуш Ламперуж]

Они и полнолунные медитации в Весак через ООН раскручивают.

По просьбе 34 стран-членов ООН на проходившей в Нью-Йорке 13 декабря 1999 года 54-й сессии Генеральной Ассамблее ООН[1] была принята резолюция «Международное признание дня Весак в Центральных Учреждениях Организации Объединенных Наций и в других её отделениях». Резолюция была поддержана многими азиатскими буддийскими странами, а также другими странами, включая Россию и США. Во многих странах, поддержавших резолюцию, большинство населения исповедует другую веру.

[Гор]

Да, есть такое.

Весак действительно существует:

Он [Будда] родился под созвездием Виса (Visâ) в майский вторник 2478 года (Кали-Юги), удалился в джунгли в 2506 году, стал Буддой в 2513 году и, выходя из круга перевоплощений, достиг Паранирваны в 2558 году в возрасте восьмидесяти лет. Каждое из этих событий произошло в дни полнолуний, поэтому они празднуются в великий праздник полнолуния месяца Весак (Вайшакха) в мае все вместе.

Олькотт Г.С. Буддийский катехизис.

http://www.lomonosov.org/article/bud..._katehizis.htm

Но Весак буддистов - это не Весак у бейлистов. Название одно, но у бейлистов он выглядит так:

О ПРАЗДНИКЕ ВЕСАК (Полнолуние в Тельце)

Члены этой группа знающих Бога является основными участниками Праздника Весак. Они располагаются по рангам концентрическими кругами (в соответствии со своим статусом и уровнем связанного с посвящением развития) в северо-восточном конце долины, готовясь к великому акту служения. Перед скалой, глядя на северо-восток, стоят те Существа, которых Их ученики зовут “Тремя Великими Владыками”. Это – Христос, стоящий в центре, это – Владыка живых форм, Ману, который стоит направо от Христа, и это – Владыка цивилизации, который стоит налево от Него. Все трое обращены лицом к скале, на которой покоится огромная хрустальная чаша, наполненная водой.

Интересная подробность относительно этой церемонии и степени ее реальности: все, кому снилось, что они принимают в ней участие, всегда хорошо сознавали, в каком точно месте в нижней части долины они сами стояли. Один из них, описывая мне свой сон, говорил, что находился довольно далеко в стороне, возле дерева, к которому была привязана лошадь. Другие, казалось, тоже очень хорошо знали, где они оказались. Всего лишь несколько человек из них осознавали, что место и положение каждого из стоящих в скоплении зрителей, вполне ясно свидетельствует об его эволюционном статусе.

Позади стоящих группами Учителей, адептов, посвященных и главных работников, осуществляющих Божественный План, находятся мировые ученики и стремящиеся различных степеней и групп (“в теле ли, вне ли тела”, цитируя слова Святого Павла), которые в наше время образуют Новую группу Мирового Служения. Те, кто присутствуют на церемонии, находясь при этом в своих физических телах, прибывают в долину обычными способами. Другие присутствуют там, находясь в своих духовных телах и в состоянии сна. Не может ли быть так, что “сон”, который они впоследствии пересказывают, является физическим осознанием и воспоминанием о некоем внутреннем духовном событии?

Когда подходит час полнолуния, в толпе устанавливается безмолвие, и все глядят на северо-восток. Совершаются ритуальные передвижения, при которых собравшиеся вместе Учителя и Их ученики всех рангов занимают символические положения и образуют на дне долины такие важные символы, как пятиконечную звезду с Христом, стоящим в ее наивысшей точке; или же треугольник, вершину которого занимает Христос; или же крест и другие хорошо известные построения, все из которых имеют глубокое и могущественное значение. Все это производится под звуки определенных произносимых нараспев слов и эзотерических фраз, называющихся мантрами. Нетерпение в толпе ожидающих зрителей становится чрезвычайно сильным, и неподдельное напряжение все нарастает. Все скопление людей ощущает, кажется, возбуждение, или мощную вибрацию, которой обладает воздействие пробуждающихся душ присутствующих, сливая и смешивая все группы в одно единое целое и воодушевляя всех на великий акт духовного прошения, готовности и ожидания. Это наивысшая точка мирового стремления, сфокусированная в этой ожидающей группе. Эти три слова – прошение, готовность и ожидание – лучшее всего описывают атмосферу, окружающую тех, кто присутствует в этой тайной долине.

http://www.oneworld.ru/blank-ru/ms-13ru.htm