С чего начинается карма человека? Что такое свобода воли?

[Д.И.В.]

Д.И.В. писал: "Можно сказать, что в БЕСПРЕДЕЛЬНОСТИ нет начала. Это более просто. И это так. Но, если конкретизировать - то первая дифференциация".

Дмитрий Т пишет: "viktorshek тоже указывает на беспредельность. Я и сам тоже так думал пока не почитал письма Махатм где они объясняют что не может быть беспредельного всемогущего личного Бога".

Воин Огненный пишет: "Верно. Здесь в самой фразе заложено противоречие: «беспредельный» и «личный». Если Бог беспредельный, то он не может быть личным. Личный Бог ограничен восприятием личности отдельного человека или людей. Так мы можем говорить о Боге евреев (Иегова (Ягве)) или о Боге индуистов (Шива, Вишну (Кришна), Брахман). Беспредельный же Бог (Абсолют) выходить за рамки национальных представлений и объединяет их в высшем синтезе".

Согласен с мнением Воина, как с тем, что является последним ответом на данный вопрос. Только Иегова, Шива, Вишну - это различные качества или аспекты Единого Бога. Или Абсолюта. Это Личности Бога. И Вишну - это не то же самое, что Кришна, так как Кришна - был конкретным человеком. С его смертью началась эпоха Кали Юги (5 тысяч лет тому назад, в Индии).

Дмитрий Т пишет: "Беспредельность по определению только одна и неизменна".

Воин Огненный пишет: "Это точно, что она одна".

Не согласен. Потому, что не одна, но ЕДИНАЯ. Один - это один. И есть другой, третий, четвертый... А вот ЕДИНЫЙ - это совокупность всех.

Воин Огненный пишет: "Но я думаю, что всё же она не может быть определяема как изменяемая или неизменная".

Интересно, что вот, например, в Бхагавад Гите, как вы наверняка знаете, Беспредельность определяют даже не "она" или "он" - но просто ЭТО. Или даже ТО. "Она" или "он" - это вещи проявленные, конкретные. А следовательно, временные. А Абсолют не может быть временным.

Дмитрий Т пишет: "Если правильно понимаю, то это что-то вроде эфира из самых элементарных неделимых неуничтожимых частиц из которых состоит всё от духов и мыслей до физической материи".

Можно подняться и еще выше в представлении ЭТОГО. Ведь ЭТО должно быть создаваемо нами. Синтетически. Так развитие Духа и идет - конкретная действительность => представление о ней => представление о представлении => и т.д. Только временами ЖИЗНЬ властно заставляет проверять соответствие созданных абстрактных представлений с реальной действительностью. И очень часто человек понимает, что на самом деле ЭТО не то, что он об ЭТОМ думал. ОНО стало другим. Или же человек стал другим, но не заметил это вовремя. И приходится вносить коррективы.

Воин Огненный пишет: "Опасно рассматривать Беспредельное как однородное понятие. Оно имеет много уровней градации, много уровней энергий. Это великая тайна, чем оно на самом деле является".

Вероятно потому опасно, что это пресекает развитие? Дошли до стенки - и все. Однородность - и все. Но ведь, как Вы пишете, есть множество уровней градации - попросту, если конкретизировать, то множество конкретных людей, которые идут следом и которым нужно что-то новое. Постоянно. Но невозможно дойти до стенки. Одна и та же формула видится совершенно в разных аспектах, с течением времени. Если нет, конечно, сознательного пресекания процесса развития.