Демократия и бесклассовое общество

[Восток]

Сообщение от Владимир Чернявский

Бесклассовое как его понимает марксизм - это общество, в котором не будет паразитирования одних людей за счет эксплуатации других людей. При этом средства производства, собственность и т.д. становятся общими и используются всем обществом по мере необходимости. Соответственно плоды коллективного труда, прибыль и т.д. присваиваются не отдельными личностями, а обществом вцелом. В этом Маркс видел путь преодоления глобальной проблемы человечества - отчуждения.

и я убеждён, что он был прав. Вернее сказать - он очень точно наметил вектор развития общества.

Совсем иное дело - понять что это всего лишь первые наброски будущей архитектуры человеческого социального устройства. Очевидно, что эта система взглядов требует шлифовки и совершенствования. К примеру, как уже говорил выше - паразитирование не обязательно вот именно такое формальное владение ср. производства например тот же вор и несун из рабочей среды, тот же председатель профкома который пользуется возможностями и выгодами, тот же партийный спокойно принимающий спецпайки - все они есть паразиты и эксплуататоры, которые пытаются урвать больше благ из общего пирога. В случае построения нормального социалистического общества - именно они будут размывать всякую основу справедливости и именно они будут давать этакий прецедент и пример - разлагающий саму нравственную основу системы.

Но можно пойти и дальше - представим, что несунам поставили забор, спецпайки отменили и вообще всё общество поставлено под ружьё в русле какой нибудь философии "чучхе"(см Сев Корея) - судя по результатам - можем ли мы сказать, что человек не угнетён? Развивается ли он?
Ведь до смешного доходит - есть факты, что северокорейских разведчиков, южане порой вычисляют по скованному, неадекватному роботизированному поведению... о чём это говорит?

Поэтому мне очевидно, что требуется развитие идей Маркса в сторону понимания психологии человека, его движущих мотиваций - и через это понимание - соответственное воспитание человека.
Требуется понимание не только социально-экономических причин "отчуждения" а вообще всех. Понимание проблемы "отчуждения" в целом, и соответственно разработка мер.