Сервантес - посвященный?

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Что бы не принимать ничего на веру, нужно очень много знать. Другого выхода нет. Вы в любом случае что нибудь будете вынужнены принимать на веру.

Естественно, что-то я принимаю на веру - например, геометрическую аксиому непересечения на плоскости параллельных. Опыт помогает поддерживать эту веру. А вот когда кто-то на форуме заявляет, что кто-то Посвященный, и не приводит никаких доказательств... уж извиняйте, не приму))

Сообщение от Редна Ли

Кстати, и те источники, которым Вы доверяете, тоже принимаются Вами на веру, ибо 90% из сказанного там пока что недоказано.

Это другой вопрос. Не на веру, а с доверием - это разные вещи. И вы не Блаватская и не Рерихи, чтобы относиться к вашим словам с той же степенью доверия, как я отношусь к их текстам.
Давайте все-таки вернемся к теме разговора, а именно - к Сервантесу. На основании чего вы утверждаете, что он - Посвященный?

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

А вот когда кто-то на форуме заявляет, что кто-то Посвященный, и не приводит никаких доказательств... уж извиняйте, не приму

Было бы глупо, если бы приняли. Я к этому и не призывал. Я призывал к самостоятельному поиску ответа. Но искать придется в таких местах, о которых Вам достоверные для Вас источники ничего не говорили.

Сообщение от Иваэмон

Давайте все-таки вернемся к теме разговора, а именно - к Сервантесу. На основании чего вы утверждаете, что он - Посвященный?

Можете считать, что я сам это придумал. Хотя это и не так... Но мои рассуждения о том, что там зашифрованы важные архетипы остается в силе, пусть и без ссылок на авторитетные цитаты.

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Я призывал к самостоятельному поиску ответа. Но искать придется в таких местах, о которых Вам достоверные для Вас источники ничего не говорили.

ОК. Такая постановка вопроса разумна. Если вы назовете эти места, я воспользуюсь вашим советом.

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

ОК. Такая постановка вопроса разумна. Если вы назовете эти места, я воспользуюсь вашим советом.

Начинать надо из далека, с истории Альбигойцев или Катаров, что одно и тоже...

[Редна Ли]

Вот, кстати, нашел ссылку на не очень "авторитетный" источник, что бы хотя бы подтвердить, что не несу отсебятину. Но есть и более серьезные источники, отсутствующие в онлайне.

В этой книге Отто Ран делает несколько интересных замечаний по поводу «Don Quijote de la Mancha». Эта работа должна была быть написанной Сервантесом в кодированном виде. Встречающиеся там имена Tolosa и La Molinera должны, к примеру, указывать на Тулузу, город альбигойцев и соответственно на La Meuniere (франц. «мельничиха»); La Vaudoise – на приверженку вальденсов. Ран приводит диалог Санчо Панса, Дон Кихота и его племянника, который катарами был назван хорошим человеком (франц.: bon homme), который вел его в пещеру Монтесинос. «Скажи мне», – так спрашивает Санчо, – «кто был первым шутом мира?»

Племянник медлит с ответом. Санчо сам себе отвечает, говоря: «это был Люцифер, когда он пал с небес, кружась в воздухе». Дон Кихот говорит Санчо: «Этот ответ – не от тебя. Ты получил все это от кого-то другого». Пока Санчо возражает ему, Дон Кихот продолжает: «Санчо, ты сказал мне, будто знаешь». Отто Ран вспоминает по этому поводу, что католическая церковь называла странствующих музыкантов и трубадуров шутами.

Таким образом, первым трубадуром был Люцифер, сам Аполлон. И Отто Ран приходит к выводу: «Аполлон ослепит одним из своих Золотых Лучей Рыцаря Печального Образа, как он сделал это и с Гельдерлином».

Сервантес мог бы знать больше, когда он мог говорить открыто. И безусловно, кто-то знал, что он так много знал.

http://www.fatuma.net/blog/text/serrano-surdo