Сервантес - посвященный?

[Иваэмон]

Сообщение от aurora

Вот и подумайте над этим феноменом, - почему - это и есть творчество в чистом виде. Людям, которым не чуждо оно - знают почему.

Это все понятно. Гениальных творцов было немало. В чем исключительная особенность именно этого творения? Редна говорит, что Сервантес будто бы был Посвященным. Но, во-первых, фамилия Сервантеса ни разу не упомянута в тех источниках, которым мы доверяем. Во-вторых, это не объясняет полное забвение других произведений этого же автора, коих было немало. Вопросы остаются...

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

Но, во-первых, фамилия Сервантеса ни разу не упомянута в тех источниках, которым мы доверяем.

В этом то и проблемма...

[aurora]

Сообщение от Иваэмон

Это все понятно. Гениальных творцов было немало. В чем исключительная особенность именно этого творения? Редна говорит, что Сервантес будто бы был Посвященным. Но, во-первых, фамилия Сервантеса ни разу не упомянута в тех источниках, которым мы доверяем. Во-вторых, это не объясняет полное забвение других произведений этого же автора, коих было немало. Вопросы остаются...

Мне кажется, Вы сужаете горизонт свободной воли человека, выбора, делая подобное заявление. Так как о многом не сказано там, где Вы ищете. Ведь нельзя объять необъятное, каким угодно, даже самым "правильным" учением.
Творческий потенциал в человеке для того и существует, чтобы делать самостоятельные шаги, и не ошибиться при этом. Но - самое главное - не бояться возможных ошибок. Мне кажется, что Вы этого больше всего боитесь. В этой теме - прозвучало именно так. Хотя в другой, известной теме, Вы поступили иначе, и это можно приветствовать.
Продвигает только собственный опыт, и во всяком вопросе, существующем для сознания, уже заготовлен ответ

[Иваэмон]

Сообщение от aurora

Мне кажется, Вы сужаете горизонт свободной воли человека, выбора, делая подобное заявление. Так как о многом не сказано там, где Вы ищете. Ведь нельзя объять необъятное, каким угодно, даже самым "правильным" учением.
Творческий потенциал в человеке для того и существует, чтобы делать самостоятельные шаги, и не ошибиться при этом. Но - самое главное - не бояться возможных ошибок. Мне кажется, что Вы этого больше всего боитесь. В этой теме - прозвучало именно так. Хотя в другой, известной теме, Вы поступили иначе, и это можно приветствовать.
Продвигает только собственный опыт, и во всяком вопросе, существующем для сознания, уже заготовлен ответ

Аврора, а это вы кому и на какой пост отвечали?

[aurora]

Сообщение от Иваэмон

Аврора, а это вы кому и на какой пост отвечали?

Я отвечала Вам: "Но, во-первых, фамилия Сервантеса ни разу не упомянута в тех источниках, которым мы доверяем. "
И только Вам.

[Иваэмон]

Сообщение от aurora

Я отвечала Вам: "Но, во-первых, фамилия Сервантеса ни разу не упомянута в тех источниках, которым мы доверяем. "
И только Вам.

Ну да, про источники это единственное, что я разобрал))
Тем не менее, вопрос доверия - серьезный вопрос. Есть нечто, что убеждает нас с доверием относиться к работам известных авторов. Хотя и не принимать на слепую веру абсолютно все, что они пишут, в чем меня здесь и упрекали неоднократно. Разница между слепой верой и доверием существенна . Если же в отношении других авторов нет ни такого чувства, ни достоверной информации, то при вынесении суждения вроде того, что тот или иной - Посвященный, и именно из-за этого его произведения пережили века, самое мудрое - не делать скоропалительных и однозначных выводов и суждений. Осторожность с выводами - это, кстати, еще и один из принципов научного мышления.
Да, кстати, и слово Посвященный не снимает никаких вопросов, наоборот, добавляет новые. Например - кем и во что?

[Редна Ли]

Сообщение от Иваэмон

Если же в отношении других авторов нет ни такого чувства, ни достоверной информации

Вы можете сами провести "расследование" и найти признаки, которые могут привести Вас к определенным выводам. Но для этого надо иметь определенный бэкграунд, которого может не быть в уважаемых Вами источниках. Нужна широта взглядов. Когда ее нет, то это проблемма. Как тогда Вы объясните бессмертие "Дон Кихота"?

PS: Мне кажется, что мы с Авророй сейчас напоминаем ксензов, пытающихся охмурить Козлевича

[Иваэмон]

Сообщение от Редна Ли

Как тогда Вы объясните бессмертие "Дон Кихота"?

Вы думаете, я бы стал задавать вопрос, если бы знал на него ответ?))

Сообщение от Редна Ли

Нужна широта взглядов. Когда ее нет, то это проблемма.

Ну вот такой уж я узковзглядый - не принимаю ничего на веру))

Сообщение от Редна Ли

PS: Мне кажется, что мы с Авророй сейчас напоминаем ксензов, пытающихся охмурить Козлевича

За Козлевича ответите...))))

[леся д.]

Сообщение от Иваэмон

Ну да, про источники это единственное, что я разобрал))
Тем не менее, вопрос доверия - серьезный вопрос. Есть нечто, что убеждает нас с доверием относиться к работам известных авторов. Хотя и не принимать на слепую веру абсолютно все, что они пишут, в чем меня здесь и упрекали неоднократно. Разница между слепой верой и доверием существенна . Если же в отношении других авторов нет ни такого чувства, ни достоверной информации, то при вынесении суждения вроде того, что тот или иной - Посвященный, и именно из-за этого его произведения пережили века, самое мудрое - не делать скоропалительных и однозначных выводов и суждений. Осторожность с выводами - это, кстати, еще и один из принципов научного мышления.
Да, кстати, и слово Посвященный не снимает никаких вопросов, наоборот, добавляет новые. Например - кем и во что?

Абсолютно солидарна
Каждый человек кем-то во что-то посвящён.
В кирилицу, в четыре арифметические действия, в *Отче наш*, в Гаятри-Мантру, в Основы анатомии (нормальная, топографическая, патологическая, пластическая, сравнительная), в концессионные каноны сакрального искусства, в науку под названием гармония в музыке и т.д. В этом отношении профессионал всегда на голову выше дилетанта.
Это с одной стороны.
С другой стороны, исключительные таланты самоходов никто не упраздняет и не отменяет. Так, *Титаник* и *Челинджер* построили профессионалы, а Ковчег - здесь бы на форуме науковцы сказали бы что дилетанты. И Гершвин, когда написал *Порги и Бесс*, не имел высшего музыкального образования, как и легендарные *Битлз*, когда начинали свою ошеломительную карьеру в Ливерпуле, - но мне лично эта музыка нравится больше, чем некоторых профессионалов (Матюк, Мясковский, к примеру).

[aurora]

Сообщение от Иваэмон

Ну да, про источники это единственное, что я разобрал))
Тем не менее, вопрос доверия - серьезный вопрос. Есть нечто, что убеждает нас с доверием относиться к работам известных авторов. Хотя и не принимать на слепую веру абсолютно все, что они пишут, в чем меня здесь и упрекали неоднократно. Разница между слепой верой и доверием существенна . Если же в отношении других авторов нет ни такого чувства, ни достоверной информации, то при вынесении суждения вроде того, что тот или иной - Посвященный, и именно из-за этого его произведения пережили века, самое мудрое - не делать скоропалительных и однозначных выводов и суждений. Осторожность с выводами - это, кстати, еще и один из принципов научного мышления.
Да, кстати, и слово Посвященный не снимает никаких вопросов, наоборот, добавляет новые. Например - кем и во что?

Во все времена, насколько могу судить, этот термин означал - посвящение в Знание. За этим словом много чего стоит.
В данном случае, Сервантес, будучи посвящённым, мог, избегая профанации, передать знание отдельных законов, сил, стоящих за ними, облекая их в узнаваемые образы. Что означает - наделение этих образов энергией высших эквивалентов их - прообразов.
Не посвящённый, может слепить пустышку, и по этой причине - короткоживущую, пусть и прелестную собой.
Образы посвящённого - долго живут в сознании, так как находят соответствие с элементами сознания внимающего, пробуждая их. По сути, он посвящает в Знание тех, кто соприкасается с его творчеством. Не прямо, но опосредованно. По сути - это передача света. Посвятитель всегда передаёт Свет. Всё остальное - вторично.

[Иваэмон]

Сообщение от aurora

В данном случае, Сервантес, будучи посвящённым, мог, избегая профанации, передать знание отдельных законов, сил, стоящих за ними, облекая их в узнаваемые образы.

Мог. А мог это сделать, просто будучи мудрым человеком и талантливым писателем.
В общем, вопрос остается.