Зов, Июнь 21, 1921 г. Поймите ваш путь

[QXin]

Зов, Июнь 21, 1921 г.

Я стою на страже счастья вашего.
Я являю мощь тьмы победителям ее.
Люди не чуют счастья своего.
Пламенный вестник принес вам меч мужества.
Разумейте данные вехи и поймите ваш путь.
Надо идти своим путем.
Идите своим путем.

[irene]

Думаю, пояснение Граней также очень полезно:

1962 г. 248. Многие стремятся поучать и ищут себе последователей и почитателей. Это не подвиг. Подвиг начинается тогда, когда Света Носитель говорит: "Да минует меня чаша сия", и, произнося это, все же ее испивает. Это и есть жертва. Книгу о Жертве надо понять. Огненно служение Свету, но трудность его познается только на опыте жизни.

1965 г. 015. Через страдания надо пройти. Также надо пройти и через окружение тьмою, когда остается только один выход - кверху. Все мужество надо собрать, чтобы с Пути не сойти. Попытки укрыться за щитом призрачной прочности земных условий, кажущихся столь желанными, в конечном результате ничего не дают, так как приводят к их разрушению, ибо временно все, что под солнцем, и смерть неизбежна для всех - старость, и смерть, и конец земной жизненной сказке. А за нею богатая жатва мысленного посева по роду заложенных мыслью семян, для того, чтобы снова и снова опять проходить не выученные в этой жизни уроки. Не лучше ли явить понимание происходящему и спокойно и мужественно взять крест свой и следовать за Мною. Восстание против Кармы бесполезно, ибо результатов не дает, но только отяжелит испытания. Как вверху, так и внизу. Как в большом, так и в малом. Скажите себе: Владыка, да будет воля Твоя. Конечно, по-человечески хочется сказать: "Да минует меня чаша сия". Но при этом надо все же мудро добавить: "Впрочем, да будет не так, как я хочу, но как Ты, Владыка". Формула Спасителя остается неизменной на все времена.

1966 г. 442. Бремя Учителя велико. Как Ему тяжело бывает порою нести на Себе несовершенства учеников. Как в большом, так и в малом. По всей цепи Иерархии каждый наставник принимает на себя тягость неупорядоченного мышления ведомых и их недостатков. Учительство - подвиг, наставничество - подвиг, если оно совершается не во имя свое, а во имя Служения Свету. Самоявленных учителей, тешащих свою самость и стремящихся поучать, достаточно много. Но когда ведущий говорит: "Да минует меня чаша сия", - понимая, какую нагрузку и ответственность берет он на свои плечи, тогда начинается ступень истинного наставничества. Можно представить себе, чего стоят некоторые ученики. Но вампиризм, возложение и пожирание психической энергии недопустимы.

[Migrant]

Сообщение от irene

(Не для спора с другими объяснениями, но дополнения)

Первый раз встретила фразу "Да минует Меня чаша сия, впрочем не как Я хочу, но как Ты" в Евангелии от Матфея...

Я понимаю вас. Более того - согласен с вами, но... На Пути есть много чаш. И в данном случае - чаша - наш опыт. Испитие чаши - есть обретение опыта. Или испитие чаши, есть жатва.

Зов, Май 19, 1921 г.
Чистая молитва доходит -
У подножия Христа она расцветает серебром.
Чистым синим огнем пылает зовущее Слово.
И сияет Чаша Возношения…

Зов, Апрель 10, 1922 г.
…Лучше чаша горькая, нежели жизнь с горчинкой.

Озарение, 3-I-4 …Благо и суровость - одно понятие. Прежде Мы посылали ветвь мира. Прежде Нашим символом был голубь, теперь же - Чаша подвига.

Озарение, 3-V-11 …Весь мир делится по границе личного и общего блага. Если мы действуем в сфере общего блага искренними помыслами, то за нами стоит весь резервуар космических накоплений. Эта чаша лучших подвигов начинает действовать по незримому лучу.

Опять же - Чаша Грааля, Чаша Востока, чаша достижений и т.д. То есть не будем такому универсальному понятию, как ЧАША придавать только одно значение - "чаша с ядом". Давайте подойдём шире.

[irene]

Думаю, совершенно недвусмысленное утверждение и должно быть тут:

1970 г. 382. (М. А. Й.). Когда Владыка Сказал: "Я Есть Путь, Истина и Жизнь", - Он тем самым Наметил направление эволюции всего человечества, указав совершенно конкретно, как должно совершаться это движение.

Через раскрытие Я (но не я) находим Путь и дальше идём.