Отношение Рерихов к бон-по

[Владимир Чернявский]

Сообщение от абрикос

...
Это тот интерес почему ЮНР изучал бон по как одну из религий на Тибете.

Юрий Николаевич изучал не бон, а древние истоки этой затененной религии.
Так дойдем до интереса к сатанизму - "ради науки".

[леся д.]

Сообщение от Владимир Чернявский

Юрий Николаевич изучал не бон, а древние истоки этой затененной религии.
Так дойдем до интереса к сатанизму - "ради науки".

Именно поэтому вчера обратила Ваше внимание на палитру древних верований американских команчо.
Самая светлая краска, взятая из этой палитры, по мнению некоторых учёных, вдохновила Томмазо Кампанеллу к созданию поэмы Света *Город Солнца* по отзвукам символа Города Золотых Врат.
А самая тёмная и кровавая краска этой древней палитры недвузначно угадывается у этого Кастанеды Хуановича, и для осуществления в древности это были кровавые жертвы.
Прежде чем изучать теорию, целесообразно справиться о первоисточнике.
В частности, так поступал Юрий Николаевич, для меня он гений человеческой мысли, потому стараемся брать пример (сын тоже, но сейчас - в изучении языков).

[абрикос]

Сообщение от Владимир Чернявский

Юрий Николаевич изучал не бон, а древние истоки этой затененной религии.
Так дойдем до интереса к сатанизму - "ради науки".

Возможно кто-то и дойдет. Как те кто считает что травка может заменить все.Здесь даже предмета спора быть не может. Мало того есть проблемы и другого порядка. Например инквизиция католиков,или ГУЛАГ для врагов идеи коммунизма, или проблемы работников МЦР в быстроте объявления инакомыслящих "предателями" или проблемы представителей РД в обвинениях работников МЦР в "присвоении" права.
При чем тут Кастанеда и мой интерес.)))) То что кто-то из "марихуанистов" скажет "опа да абрикос свой в доску парень" Мне что до этого?...Так можно дойти действительно до чего угодно, потеряв право личной свободы выбора. Негатив нужно учитывать, но не стоит от него отталкиваться

Юрий Николаевич изучал не бон, а древние истоки этой затененной религии.

Странная фраза. Как можно понять истоки не поняв что есть бон в настоящем. Он закрывал глаза и уши, надевал марелевую повязку и окроплял святой водой источники боясь заразиться?Исследовать значит вникать во всей детали, иначе выводы об истоках могут быть ошибочны.

[ninniku]

Сообщение от Владимир Чернявский

Юрий Николаевич изучал не бон, а древние истоки этой затененной религии.
Так дойдем до интереса к сатанизму - "ради науки".

Да. Это потрясающее суждение. Похоже на софизм. Во всяком случае, софизмом будут любые подпорки этого суждения.
Насколько я помню, Ю.Н.Р. прославился тем, что одним из первых европейцев смог изучить бонские священные книги. Могу ошибаться.
Л.Гумилев связывает бон с древним Митраизмом.
В доктрине бона присуствует идея бодхисатв. А поскольку он древнее буддизма, возникает вопрос, откуда в буддизме появилась эта идея.
Бон очень тесно переплетен с ламаизмом (вариант буддизма).
В боне есть идея Бога и демонов. Идея милосердия, оказывается, ключевая в нем.
Шенраб - основатель бона, индус. И он также обещал пришествие Обновителя бона - мессию.
Это всего лишь звено в общей цепи доктрин, дающих людям представление о многомерности пространства, и дающих понятие Иерархии.
_______________
На небе было божество по имени "Чистое дитя бытия", который был милосерден и думал о благе живых существ. Он отправился на небо к богу-жрецу, к богу мудрости "Белый свет" за советом.Изложив свое дело, он сказал, что подготовил учение и хочет его проповедовать. Бог одобрил его начинание и посоветовал появиться на земле в наиболее подходящем облике человека.....Так Шенраб появился на земле. И так родился бон.
Но вообще в нем индуистские боги почитаются. Индра и Брама, например. Они обмывают новорожденного сына Шенраба.
Один из бонских священных текстов - "Зермиг" - это биография Шенраба. Евангелие, по гречески - Благая весть.
До Шенраба проповедовал Тогйал Екхен. Он проповедовал спасение от пяти ядов, которые мучали живыфх существ - гордыня, страх, гнев, зависть, темнота ума. И много живых существ привел в мир покоя... Шенраб, по-видимому, одна из его реинкарнаций.
Короче, если интересно про бон можно взять книгу "Древний Тибет" Л.Н. Гумилева. Там статья отдельная про бон. Там не больше сатанинского, чем в католицизме.

ИМХО. Главное - не иметь штампованных страхов.
Не надо осуждать чуждое тебе. Просто лучше держаться подальше, если диалектика подводит.