Сатья Саи Баба

[Альдебаран]

Кто-то на форуме говорил о хорошем отношении Святослава Николаевича Рериха к Сатья Саи Баба. Сам я этого не читал. Если кто знает, приведите источники.

[alex283]

Воспоминания Святослава Рериха о встречах с Сатья Саи Бабой

Исландский ученый Эрлендур Харалдсон решил подтвердить или развенчать легенду о магических силах известного во всем мире индийского чудотворца Сатья Саи Бабы. Среди именитых и всеми уважаемых людей, с которыми он встречался и чьи рассказы тщательно запротоколировал, был и Святослав Николаевич Рерих. Профессор Харалдсон познакомился со Святославом Рерихом и его супругой, мадам Девикой Рани, в 1977 году, а затем встречался с ними еще несколько раз в 1981-м. Еще в молодости он с интересом читал книги, написанные Николаем и Еленой Рерих, отцом и матерью художника. Святослав Рерих пригласил ученого в свое имение Татгуни, близ Бангалора. Они встретились, как старые друзья, и вскоре обнаружили ряд общих интересов, в частности, в области исследования психических явлений. Ниже приводится рассказ Святослава Рериха о его встречах с индийским святым, записанный доктором Эрлендуром Харалдсоном для книги «Современные чудеса. Исследование психического феномена Сатья Саи Бабы».

В 1968 г. моя жена, будучи в гостях у Бабы в Путтапарти, упомянула, что вскоре я заеду к нему один или вместе с ней. Но Баба ответил: «Нет, я сам к вам приеду. Хочу лично засвидетельствовать почтение». Назначили дату и время.

Баба прибыл с группой сопровождающих, среди которых были д-р Гокак, в то время проректор Бангалорского университета, и миссис Индира Деви. В тот момент у нас также гостил майор Толвар с женой и двумя дочерьми, Рену и Премилой, незамужними барышнями. В довершение всего о приезде Бабы каким-то образом узнали деревенские жители — они столпились вокруг дома в ожидании даршана. Точное количество присутствующих назвать не могу, но их было несколько сотен.

Мы провели гостей в рабочую студию, и Баба выразил желание посмотреть мои картины. Я показал ему несколько работ; он пространно комментировал их, объясняя значение, — должен признать, его прочтение картин было очень точным. Через некоторое время подали чай. Моя жена спросила Бабу, что он предпочитает, чай или кофе. Но он ответил: «Я не пью кофе и, признаться, чай тоже». Однако жена возразила: «Как гость моего дома Вы должны чего-нибудь отведать. Что Вам подать?» Тогда он сказал: «Хорошо, я выпью молока, можете подать его в своей серебряной чашке — той, что приготовили для меня».

Мадам Девика Рани с детства хранила серебряную чашку, с особым тщанием содержала ее в чистоте и не позволяла пить из нее никому постороннему. За два дня до приезда Бабы она велела одной из служанок прокипятить и почистить чашку — решила, если Баба захочет молока, подать молоко в серебряной чашке. Однако в разговоре со Свами об этой чашке ни разу не упоминалось.

Пока жены не было в комнате — она отдавала распоряжения слугам, — Баба взмахнул рукой (я сидел рядом с ним), и у него в ладони оказался кусок халвы. Она была настолько свежей и горячей, что, когда я положил кусочек на бумагу, лист весь пропитался маслом. Баба вложил лакомство мне в руку, и я раздал по кусочку всем присутствовавшим — их было человек 15-20. Хватило всем, но ничего не осталось.

Когда жена вернулась, я сказал: пока ее не было, Баба угощал нас халвой. Она пожурила Бабу: «Почему Вы не угостили меня? Других угощаете, а меня — нет!» Тогда со словами «Вот, пожалуйста» он протянул нам новую порцию лакомства, в том же количестве, что и в первый раз, так что и моя жена смогла отведать халвы, а все остальные получили по второй порции.

Потом мы с гостями вышли в сад. Нас встретила толпа деревенских жителей, собравшихся около дома и под огромным баньяновым деревом. Мадам Девика Рани сказала Бабе: «Саи, сделайте что-нибудь для этих людей, они ждут». Баба вытянул руку и произвел священный пепел вибхути. Несколько человек подошли к нему и подставили ладони, чтобы получить вибхути. Затем они поделились с другими собравшимися. Баба производил вибхути в течение довольно продолжительного времени — подобно потоку, так что каждый из толпы получил свою долю, хотя собрались сотни людей. Под нашим баньяном находится маленький храм или, скорее, святилище Мунишвара, за ним приглядывает пуджари, священник-брамин. Поскольку начало темнеть, Баба попросил мадам Девику Рани принести яркую лампу. Затем он направился к дереву, где стоял пуджари, и приветствовал его. Моя жена подошла к Свами и сказала: «Прошу Вас, подарите ему что-нибудь на память». Баба согласился и спросил пуджари: «Кого ты почитаешь превыше всего?» — «Я священник-шиваит, — ответил тот, — но мой личный объект почитания — Ганеша». Саи Баба проделал привычные кругообразные движения рукой, и у него на ладони оказалось красивое серебряное кольцо с выгравированным крупным изображением Ганеши. Баба протянул кольцо пуджари — оно оказалось как раз впору. Тогда пуджари простерся ниц перед Бабой.

Вечером Баба спел множество прекрасных баджанов. Уезжая, он сказал: «Я еще вернусь и в следующий раз хочу непременно посетить холм по ту сторону озера». Этот холм действительно является частью нашего поместья, но он не виден ни из дома, ни из сада. Баба провел с нами весь день и произвел вышеупомянутые явления. Лет через десять мы встретились со Свами еще раз. Тогда у нас в гостях находилась Людмила Живкова, министр культуры Народной республики Болгарии. Она очень интересовалась творчеством Николая Константиновича Рериха и моим тоже. Я подумал, нашей болгарской гостье будет интересно встретиться с Бабой, и мы отправились в Путтапарти — я, моя жена и мадам Живкова с четырьмя или пятью сопровождающими. Обитатели Путтапарти были извещены о нашем визите заранее, так что нас ждали.

Саи Баба провел нас в свою приемную, маленькую комнатку. Мы все расселись на полу — министр, ее сотрудники, я, моя жена и двое наших друзей. Баба говорил тепло и непринужденно, по своему обыкновению. Затем он положил руку на ковер ладонью вниз и стал производить кругообразные движения. Через некоторое время я заметил, что его ладонь приподымается, словно под ней растет нечто. Наконец Баба сжал и перевернул ладонь — на ней оказалось массивное золотое кольцо, которое он подарил мадам Живковой. Кольцо, с крупным ограненным топазом не менее 40_60 карат, пришлось ей как раз впору.

После этого Баба сказал мадам, что хочет ей что-то сообщить. Они удалились в другую комнату, где беседовали довольно продолжительное время. Вернувшись, Баба подарил всем сопровождавшим министра (кроме одного человека) по серебряному медальону около дюйма в диаметре, извлекая их поочередно из своей ладони. На одной стороне медальона имелось изображение Бабы, а что было на другой — не помню. Тогда моя жена спросила: «Почему Вы подарили медальоны всем, кроме него?» — указывая на приближенного министра, не получившего подарка. Но Баба ответил: «Ему я подарю вибхути», что и сделал.

Затем Баба обратился к мадам Живковой: «Если захотите связаться со мной, сконцентрируйтесь на камне в этом кольце. Тогда я узнаю, что Вы обо мне думаете, и каким-либо образом проявлю свое присутствие».

Этот визит в Путтапарти запомнился надолго, все остались довольны: каждый получил что-то от Бабы в той или иной форме, а наши гости увезли к себе на родину массу приятных воспоминаний.

Саи Баба — наиболее популярная фигура в сегодняшней Индии. Тут нет никаких сомнений; у него миллионы последователей. С любой точки зрения — это положительное явление, ибо он дал счастье и веру сотням и тысячам человек. Нужно позаботиться об укреплении этой веры — ведь она необходима миру в той или иной форме.

Как бы вы ни относились к феноменам, производимым Бабой, — считали их нужными или бесполезными — не имеет особого значения. Я согласен с необходимостью внешних проявлений, с точки зрения Бабы — это скорейший способ привлечь людей. Если бы Учитель не производил чудес, он не имел бы достаточного влияния. Несомненно, Баба — великая фигура.

Перевод с английского
Татьяны Самариной
Источник

[Антон]

[quote=alex283;354444]

Воспоминания Святослава Рериха о встречах с Сатья Саи Бабой

Не менее интерестна фотография чем сама статя. Обратите внимание на развязанность фигуры Сай Бабы, который с чашкой в руках наклонился к Святославу, а тот с сжатыми коленями, скрещенными ногами и руками и довольно строгой мимикой лица. Руки сжаты в кулаки. Человек явно испитывает дискомфорт при госте, мягко говоря, ну а поза Раники и выражение лица говорит напротив о развязанности и некоторой доли иронии.

Так что и отношение С.Н. Рериха внутренее может не совпасть с высказанным.
Надо помнить что он все-таки сын искусного диполмата.

[Восток]

Сообщение от Антон

Обратите внимание на развязанность фигуры Сай Бабы,

Уж простите Антон - но это чистой воды домыслы. Именно так и формируются предубеждения... Никакой развязанности здесь не вижу, а напротив вижу улыбающегося человека, который внутренне - ощущает комфорт и доверие к СН.

Сообщение от Антон

а тот с сжатыми коленями, скрещенными ногами и руками и довольно строгой мимикой лица. Руки сжаты в кулаки. Человек явно испитывает дискомфорт при госте, мягко говоря,

Ну, а это уже откровенные фантазии. Я ничего не скажу о ССБ - так как знаком мало, но как раз таки Ваши выводы сильно хромают - примерно так же как выводы западных шоу-психологов о том, что если человек не смотрит в глаза - значит что-то замышляет, а если скрестил руки - значит защищается. Увы - у восточников и людей проникших восточную философию всё полностью наоборот.
Ну и плюс маленькая деталь - отметьте Антон - на снимке - мужчины не только склонились друг к другу, но и касаются друг друга локтями. - И вот это - уже более чем насыщенный факт - и для восточников и западников. Заметили?

[Антон]

Сообщение от Восток

Уж простите Антон - но это чистой воды домыслы. Именно так и формируются предубеждения... Никакой развязанности здесь не вижу, а напротив вижу улыбающегося человека, который внутренне - ощущает комфорт и доверие к СН.

То есть сказанное мною домыслы и чистой воды фантазия, а Ваши слова про доверие ССБ к СН - железный факт?

Ну и плюс маленькая деталь - отметьте Антон - на снимке - мужчины не только склонились друг к другу, но и касаются друг друга локтями. - И вот это - уже более чем насыщенный факт - и для восточников и западников. Заметили?

Не вижу что их логти соприкосаются а только краюшек рукавы ССБ прикосается к логтю СН. Факт что СН немножко наклонился к ССБ, что не указывет на прямое отторжение. При этом такая поза как у СН, могла бы быть, если человек мерзнет, но при фигурах других это на вряд ли имеет место. Так же как не имеет место Ваши слова про Восточных людей - разве СН "Восточные люди"? А еще надо добавить что отличается не столько язык тела Восточных людей от Западных, сколько отличается их культура, реакция на одинаковые обстоятельства. А это так же относится на людей отрицателей и на духовных людей. Но здесь надо уметь читать общий язык тела, а не детали.

И общий язык тела СН говорит что он скорее повернулся к ССБ и чуть наклонился в перед, а не склонился на сторону ССБ. Назвать мои слова - фантазией, одно. А указать ошибки или опровергнуть - другое.

Лично я мало знаком с творчеством ССБ, но некоторый опыт при первом взгляде не указывет в нем человека развитой духовности. Пусть даже он не фокусник а психик, но в СН гораздо больше духовности чем в нём.

[Альдебаран]

Антон, то что Вы наблюдаете это есть хорошо. Но пожалуй, соглашусь с Востоком. Его выводы мне кажутся более правильными. На лицо комфортность, а не развязанность, которую испытывает ССБ к СНР. Такое может возникать при очень большой симпатии, причем видимо взаимной. Также, то что 2 мужчины соприкасаются физически во время общения на Востоке считается признаком очень большой эмпатии. И еще СНР развернут немного в сторону ССБ, что является и Его настроенностью к ССБ. А вот жена СНР действительно сидит несколько отстраненно и задумчиво, что видимо говорит, что она или старается им не мешать или думает, как еще развлечь гостя.

[Восток]

Сообщение от Антон

слова про доверие ССБ к СН - железный факт?

Почему железный - просто это на снимке видно и приведённые слова ранее - подтверждают...
порой важно не придумывать лишнего. Ну или хотя бы понять почему так хочется...

[Пандора]

Сообщение от Восток

порой важно не придумывать лишнего. Ну или хотя бы понять почему так хочется...

Ага, сто жизней спустя в одной точке сойдемся, а пока что-то не тянет.

[ДоброеУтро]

Сообщение от alex283

Воспоминания Святослава Рериха о встречах с Сатья Саи Бабой

Не менее интерестна фотография чем сама статя. Обратите внимание на развязанность фигуры Сай Бабы, который с чашкой в руках наклонился к Святославу, а тот с сжатыми коленями, скрещенными ногами и руками и довольно строгой мимикой лица. Руки сжаты в кулаки. Человек явно испитывает дискомфорт при госте, мягко говоря, ну а поза Раники и выражение лица говорит напротив о развязанности и некоторой доли иронии.

Так что и отношение С.Н. Рериха внутренее может не совпасть с высказанным.
Надо помнить что он все-таки сын искусного диполмата.

[Пандора]

Сообщение от Антон

. Обратите внимание на развязанность фигуры Сай Бабы, который с чашкой в руках наклонился к Святославу, а тот с сжатыми коленями, скрещенными ногами и руками и довольно строгой мимикой лица. Руки сжаты в кулаки. Человек явно испитывает дискомфорт при госте, мягко говоря, ну а поза Раники и выражение лица говорит напротив о развязанности и некоторой доли иронии.

Так что и отношение С.Н. Рериха внутренее может не совпасть с высказанным.
Надо помнить что он все-таки сын искусного диполмата.

Об ушедших лучше вообще не говорить, но как бы Вас ни пытались убедить в неправоте Ах, восточные люди, типа
Восток, , Вы - Антон, правы.

Поза Рериха - полная энергетическая закрытость и сильная напряженность. И его жена, видимо хорошо видит то, что оба мужчины думают и не обратила внимания на то, что в этот момент фотографируют.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Антон

Так что и отношение С.Н. Рериха внутренее может не совпасть с высказанным.
Надо помнить что он все-таки сын искусного диполмата.

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Очевидно его и принесли только-только с кухни Бабе в рукав))

[adonis]

Что интересно, меня Саи тоже никогда не интересовал, даже до того пока не узнал, что он себя называл и воплощением Христа и воплощением Кришны и воплощением Рамы.
Но, сказать честно, его комментарий к "Рамаяне" мне понравился, он там разложил героев по Принципам, где Рама соответствует Атме, Лакшман - Буддхи, Хануман - Каме, интересное рассмотрение ситуации.

Добавлено через 4 минуты

Сообщение от Альдебаран

P.S. Ко всему прочему у нас есть рассказ профессора Харалдсона, записанный со слов СНР. У вас такого рассказа нет.

Рассказ записан третьим лицом с чужих слов Чем известен Харалдсон, что к нему такое доверие?

[Альдебаран]

Сообщение от adonis

Рассказ записан третьим лицом с чужих слов Чем известен Харалдсон, что к нему такое доверие?

Единственно, что могу сказать об авторе рассказа, так это то, что литературным талантом он явно не блещет. Достаточно сухо написано. А почему кстати я должен ему не доверять или доверять? Для меня это вообще новая информация. Я взял ее на заметку, тем более есть фото, свидетельствующее факт встречи этих людей. А Ламперужу было бы хорошо для начала привести свои источники, а то вообще не понятно кто говорит там со СНР.
Бабушке - если будете судить о гуру по его последователям, то неизбежно ошибетесь. Это тоже, что судить о Рерихе по нам с Вами.
Поэтому нужно брать инфу о ССБ из первоисточника. СНР заслуживает нашего доверия. Конечно, было бы хорошо найти его собственные мысли по поводу ССБ. Инфа Ламперужа тот же рассказ третьего лица со слов СНР.
Лично я на ССБ вообще никогда внимания не обращал. Меня именно заинтересовали его встречи со СНР. Теперь мне еще более интересно. Сам я в вряд ли смогу сейчас составить свое мнение о ССБ. И все же ведь СНР с Ошо то не встречался, верно ведь.
Даже по фото видно, что ССБ очень расположен к СНР, так что он вполне мог считать Его даже своим гуру. Кажется я тоже что-то подобное слышал уже.
Это примерно таже история как с ЕИР и Ганди. Дескать где-то ЕИР Говорила, что Ганди делает что-то не так. Ну да, Говорила. Она Могла такое сказать, Ее уровень выше нашего и выше уровня Ганди. Но сомневаюсь, что Она Не Понимала величие его души, уж точно по сравнению с нашими.

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Альдебаран

А Ламперужу было бы хорошо для начала привести свои источники, а то вообще не понятно кто говорит там со СНР.

http://www.agniyoga.ru/library/ludmila01.asp

[Лелуш Ламперуж]

Сообщение от Альдебаран

Поэтому нужно брать инфу о ССБ из первоисточника.

Ну вот из первейших уст:

Сообщение от Лелуш Ламперуж

9 июня 1974 года.
("Сатья Саи Говорит", том IX)

[Пандора]

Сообщение от Альдебаран

Для меня это вообще новая информация. Я взял ее на заметку,

Сообщение от ДоброеУтро

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ
http://www.saiguru.net/russian/artic...uruaccused.htm
УДАЧИ

Сообщение от Альдебаран

Бабушке - если будете судить о гуру по его последователям, то неизбежно ошибетесь. Это тоже, что судить о Рерихе по нам с Вами.

Я не знаю как можно судить о Рерихах по Вашей, персоне, но как можно по моей - знаю

Сейчас в России в моде лунный культ, завезенный из Индии , лишь бы только не стало потом как с кроликами в Австралии
На этом тему ушедшего жить на Небеса я больше не продолжаю - и без его последователей много поводов для головной боли.
Нравятся Вам педи - на здоровье.

[Пандора]

Сообщение от Лелуш Ламперуж

Вот и весь сказ.

[Electric]

Сообщение от Альдебаран

Кто-то на форуме говорил о хорошем отношении Святослава Николаевича Рериха к Сатья Саи Баба. Сам я этого не читал. Если кто знает, приведите источники.

Все Рерихи ... как родители, так и сыновья... были очень очень высокими ... Духами... А Высокие Духи, даже к своим врагам плохо не "относятся"...

Но возможно, вы слышали о другом Саи Бабе ... из Ширди... здесь можно о нём почитать:

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%B0%D0%B8_%D0%91%D0%B0%D0%B1%D0%B0_%D0%B8 %D0%B7_%D0%A8%D0%B8%D1%80%D0%B4%D0%B8

[Electric]

Сообщение от Electric

Все Рерихи ... как родители, так и сыновья... были очень очень высокими ... Духами... А Высокие Духи, даже к своим врагам плохо не "относятся"...

Но возможно, вы слышали о другом Саи Бабе ... из Ширди... здесь можно о нём почитать:

P.S.

Ссылка не сработала, в связи с какими-то, видимо, техническими тонкостями... Попробуйте вот эту:

http://en.wikipedia.org/wiki/Sai_Baba_of_Shirdi

Когда окажетесь на странице... в левом столбике, перечисляющем языки выберите - русский и кликните...