Что же такое "духовность"?

[adonis]

Сообщение от Anry

А как дать объективное определение "духовности"? Как АЙ отвечает на вопрос стремящихся о духовности?

В АЙ это доминирование трёх высших тел, троицы, над низшей четвёркой. А в Новом Завете Павел это поясняет так: сеется тело душевное, вырастает тело духовное. Просто вы игнорируете слова Павла и наличие трёх тел у человека, о которых он говорит (третье тело плотское, по нашему физическое). Ибо любые рассуждения на эту тему прямиком ведет в теософию. Когда поймете сущность трёх тел, тогда дальше можно будет пояснять как один луч разбивается через призму вначале на три цвета, а потом эти три на семь в радугу.

[Anry]

Сообщение от adonis

В АЙ это доминирование трёх высших тел, троицы, над низшей четвёркой. А в Новом Завете Павел это поясняет так: сеется тело душевное, вырастает тело духовное. Просто вы игнорируете слова Павла и наличие трёх тел у человека, о которых он говорит (третье тело плотское, по нашему физическое). Ибо любые рассуждения на эту тему прямиком ведет в теософию. Когда поймете сущность трёх тел, тогда дальше можно будет пояснять как один луч разбивается через призму вначале на три цвета, а потом эти три на семь в радугу.

В Писании я не знаю места, где говорится о трех телах у человека. В посланиях Павла тоже.
Но не будем отклоняться о темы. Мы говорим о духовности с точки зрения "наблюдателя" плотного мира. Допустим я согласен с концепцией наличия тонких тел у человека, в том числе Высшей Триады. Что это дает в план определения духовности? Если "высшие" тела доминируют над "низшими", то в чем это проявляется?

[ecolog]

Говоря о духовности, хотелось бы привести эти строки:

Слова о духовности — лучшее прикрытие для лжи

Часто случается, когда человек терпит неудачу в мире, когда страдает в мире, не может преуспеть и чувствует, что амбиции остаются неудовлетворенными, а жизнь проходит, он обращается к духовности. Те же самые амбиции желают быть удовлетворенными в новой области. И их легко удовлетворить на этом пути, потому что в духовной сфере вы можете легко обмануть себя и других.
В реальном мире не так легко обманывать. Если вы бедный, очень трудно притвориться, что вы богатый. Вас быстро разоблачат, а если вы будете настаивать, то посчитают сумасшедшим. Но в, духовном мире очень легко обманывать. Вы можете сказать, что в медитации увидели Иисуса, что обрели просветление, что 24 часа пребываете в глубокой молитве, что вы самый смиренный, что открылось сердце, что испытываете ко всем божественную любовь.
Вы будете обманывать себя и будете искать других, которые поддержат вашу иллюзию. Вы не интересуетесь реальной трансформацией самого себя, но только тем, что провозглашается. А провозглашать легко, вы можете дешево купить признание вашей лжи, если сами будете поддерживать ложь другого. Так создаются сообщества, братства, ложи, союзы, школы, где нет никакой реальной работы, а есть культивирование самообмана.

«Зеркало просветления (послание Играющего Духа)»

Почему-то мне это очень напоминает современное состояние «духовных» сообществ.
В основном декларации.

[Anry]

Сообщение от ecolog

Говоря о духовности, хотелось бы привести эти строки:
Слова о духовности — лучшее прикрытие для лжи

Цитата из Ошо хороша. Но разве она в полной мере охватывает всю действительность? Читая ее в отрыве от контекста можно придти к выводу, что все те, кто стремится к духовности и духовным истинам - всего лишь неудачники в материальном мире.
Разве не бывает часто так, что испытания бедностью и болезнями даны человеку с целью обратить его на духовный путь? Премудрый Соломон говорил, что и богатство, и нищета являются испытанием для человека в этой жизни.

[Кайвасату]

Духовность - свойство бескорыстной отдачи

[Редна Ли]

Сообщение от Кайвасату

Духовность - свойство бескорыстной отдачи

На мой взгляд скорее наоборот, бескорыстная отдача является одним из свойств духовности.

[Кайвасату]

Сообщение от Редна Ли

На мой взгляд скорее наоборот, бескорыстная отдача является одним из свойств духовности.

Если и так, то это самое основное свойство.
Можете указать другие?

[aurora]

Сообщение от Редна Ли

На мой взгляд скорее наоборот, бескорыстная отдача является одним из свойств духовности.

Как и любая "отдача". Что свойственно Свету - светить и распространяться. Отдавать. Здесь как бы согласились, что Духовность - синоним тела Света в человеке. Личность человека, пропитанная этим светом чаще отдаёт, светит. Поэтому такие свойства личности, как самопожертвование, альтруизм, любовь, не смотря ни на что, бескорыстие - являются визитной карточкой такого человека.

[adonis]

Сообщение от Anry

В Писании я не знаю места, где говорится о трех телах у человека. В посланиях Павла тоже.
Но не будем отклоняться о темы. Мы говорим о духовности с точки зрения "наблюдателя" плотного мира. Допустим я согласен с концепцией наличия тонких тел у человека, в том числе Высшей Триады. Что это дает в план определения духовности? Если "высшие" тела доминируют над "низшими", то в чем это проявляется?

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла
15.44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам
есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47 Первый человек -- из земли, перстный; второй человек -- Господь с неба.
48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
50 Но то скажу вам, братия, что плоть и кровь не могут наследовать Царствия
Божия, и тление не наследует нетления.
51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся.

Так я и говорю с позиции наблюдателя плотного мира. И Павел говорит с этой точки. Прежде перстный наблюдатель. Павел определил духовность как тело которое достигается путём изменения. От тела плотного к телу Огненному, к телу Света через тело душевное. У каждого тела иная слава. Путь достижения своего Духа проходит через развитие определённых качеств путём действия одних и не действия других. Именно в этом теле Света мы и едины с Отцом, Свет к Свету. Высшие тела сами по себе не доминируют над низшими, это мы должны уделяя им внимание сделать их доминантными.

[qwert]

Учение говорит Духовность есть стремление познания божественной мудрости.