Агни Йога в Религиоведении. Поправки.

[Кайвасату]

Думаю, что лучше не разводить дискуссии, ио так это будет бесконечная песня, а давать звершенные выкладки, свои предложения, подтвержденные цитатами.

Сообщение от АлексУ

И вопрос к Кайвасату - там в тексте встречаются ссылки; у Вас нет к ним расшифровок?

К главе XVII
1 См.: Безант А. Что такое теософия? // Аум: Сборник № 1 . Нью-Йорк, 1990. С. 25.
2 Там же.
3 Там же.
4 Безант А. Древняя Мудрость. СПб, 1910. С. 2 ' 8.
5 Блаватская Е. П. Тайная Доктрина. Рига, 1937. Т. II. С. 37.
6 См.: Безант А. Древняя Мудрость. СПб., 1910. С. 93 - 94.
7 См.: Ш таймер Р. Теософия: Введение в сверхчувственное познание мира и назна-
чение человека. Ереван. 1990. С. 42.
8 Штайнер Р. Теософия: Введение в сверхчувственное познание мира и назначение че-
ловека. С. 77.
9Штайнер Р. Какую пользу может извлечь медицина из применения духовно-научно-
го метода // Аум. 1 990. № 1 . С. 1 28 - 1 29.
10 Письма Елены Рерих. 1929 - 1938. Рига, 1940. Т. I. С. 31.
11 См.: Трофимова Е. А. Учение Живой Этики: слова и образы // Матерь Агни Йоги:
Сборник. Новосибирск, 1989. С. 131 - 132.
12 Мир Огненный. III. § 60 // Агни Йога. В Зт. Тольятти, 1992. Т. 2. С. 478.
13 См.: Братство // Мозаика Агни Йоги. Тбилиси, 1990. Кн. 2. С. 23.
14 Аум. § 23. Новосибирск, 1990. С. 16.
15 Мир Огненный. II. § 365. Новосибирск. 1991 . С. 191.