Возмущение Духа

[O-K]

Община, 45
...Практично послать или добрый призыв, или оградительную формулу. Всякая злобная посылка непрактична. Правда, можно допустить меч возмущения духа, но лишь в редких случаях, ибо возмущение духа изнашивает оболочку.

Симфония Агни-Йоги

...допустить меч возмущения духа... — Возмущение духа — понятие, введенное Учением и означающее правильную духовно-психологическую реакцию приверженца идей Света на зло и несправедливость. Не страх и отступление, не ответный импульс раздражения или обиды, немедленно уравнивающий жертву с агрессором, не мнимое спокойствие равнодушия, но именно возмущение духа, в основе которого лежит благородное негодование попранием Истины и Добра, способное остановить бесконтрольное распространение зла. Возмущение духа — это ускоренная реакция воина, спешащего на помощь слабому или несправедливо обиженному, наиболее эффективно нейтрализующее зло. Сохранить благое ядро этого импульса, не смешиваемого с раздражением или гневом, помогает прочная связь, устанавливаемая с Высшим, и не позволяющая человеку отвечать злом на зло и помогающая сберечь собственное достоинство
(Зов 1923 февраль 9).

В каких практических действиях проявляется это "благородное негодование" и "ускоренная реакция воина"? Может ли кто-то привести примеры?

[sova]

Сообщение от O-K

В каких практических действиях проявляется это "благородное негодование" и "ускоренная реакция воина"? Может ли кто-то привести примеры?

С этими вопросами лучше обратиться к комментатору, который всё это написал.

[Tef]

1969 г. 627. (М. А. Й.). Особое злорадство являют темные, когда могут терзать и доставлять страдания людям. По этому признаку и судите, не ошибетесь. Нельзя зазвучать в унисон с ними и ответить им тем же. Удар можно ответно нанести, но в равновесии полном, не допуская никаких злобных чувств. Но не все способны на это.
Допускается возмущение духа, но только не злоба и желание отомстить или недобрая радость, когда ваши мучители начинают платить по счетам. Они получат и так все сполна, но недопустимо запутаться в сетях зложелания, ибо этим можно связать кармически себя с ними. Карма позаботится о них и без нас. Равновесие не должно быть нарушаемо ни при каких обстоятельствах.

1972 г. 188. (Апр. 29). Как корабль сквозь волны, разрезая их, проходит дух через препятствия противодействующие. Они не могут его ни уничтожить, ни сокрушить, ибо дух нерушим, вечен и неуязвим. Уязвимы оболочки, но дух – над ними. ......
..И отвечать, и защищаться, и даже ответный удар нанести можете лишь только тогда, когда сохранено полное равновесие и спокойствие.
Иначе молчите, ибо, отвечая при потере равновесия, причините себе остро и чувствительно ранящий вред, ибо беззащитны перед врагом при утрате равновесия.

С улыбкой посылается ответная стрела, то есть сознанием, не омраченным астральными эмоциями и неуравновесием, иначе оправдано только молчание. Правда, допускается возмущение духа, но оно изнашивает оболочку. Но даже возмущение духа разрушительно при потере равновесия и желаемых следствий не дает.

Скажите спокойно, что надо сказать, супротивникам вашим, исполнителям темных внушений, и, если все же не послушают, обратный кармический удар неизбежен. И помните, что в столкновении с тьмою Я за вами. Равновесие – это такая неодолимая мощная сила, что и не нужен обратный удар, ибо никто не устоит против равновесия.

1972 г. 390. (Июль 21). Вчерашнее столкновение с человеком, явным служителем тьмы, послужило каналом для ночного кошмарного сна. Допущенное возмущение духа заставило его выполнить свои обязанности, но было бы лучше вообще избегать всякого соприкосновения с подобными сущностями, не вступая с ними ни в какие взаимоотношения. Иногда это невозможно, но в данном случае следовало бы уклониться от контакта, ибо особой нужды в этом не было.

Ночной кошмар и ярая активность темных, уничтожавших множество людей, служат подтверждением, что этот человек – сильная сущность и связан с темною сворой немалой силы. Возмущение духа допускается только в крайних случаях, когда иного выхода нет. Три дня надо принимать особые меры охраны и ночью и днем и держаться неотделимо.

[Etsi]

[quote=O-K;263083]

Община, 45
...Практично послать или добрый призыв, или оградительную формулу. Всякая злобная посылка непрактична. Правда, можно допустить меч возмущения духа, но лишь в редких случаях, ибо возмущение духа изнашивает оболочку.

В каких практических действиях проявляется это "благородное негодование" и "ускоренная реакция воина"? Может ли кто-то привести примеры?

Непростая тема, не раз уже возникающая на форуме.

На самом деле возмущение духа, о котором говорится в Учении, не имеет ничего общего с благородным негодованием, как и с любым другим негодованием, раздражением, недовольством, осуждением…
Возмущение духа – это реакция на тьму, когда вся ваша светлая сила вдруг начинает подниматься, собираясь в плотный мощный шар и, собрав всю вашу мощь, разряжается на подступившей тьме мощным ударом света.

На истинное возмущение духа способен лишь практически очищенный от самости дух, который поднимает меч света против набухшей тьмы, не испытывая при этом никакого негодования, а лишь разя тьму мощнейшей вспышкой света.
Любое негодование выведет из равновесия и будет потеряна сила удара, более того, по этим вибрациям просочится тьма, поражающая ауру.
Вот почему так много говорится об умении сохранения равновесия. Без него нет воина!

Поэтому здесь, в этой шлоке, говорится о посыле доброго призыва, о формуле «не тронь», как о более доступных вариантах противления злу.
Недостаточно набравший мощь дух при возмущении духа может получит повреждения ауры разной силы, в зависимости от своей степени неочищенности. В идеале не должно быть вообще пятен в ауре, чтобы получить вспышку света мощнейшего накала, не имея ни малейшей бреши в ней…

Это высокая степень.
Так что в нашем арсенале будут другие методы борьбы, возмущение же духа оставим для Высоких…

Возмущение же в бытовом, расхожем понимании – очень опасная штука, так как в нем есть и осуждение, и раздражение, и нетерпимость… осторожно, очень небезопасно!!!


Е.Рерих:
«Во всех Учениях запрещено платить злом за зло, но везде указано праведное возмущение и духовное противление злу. Везде говорится о Мече Духа и о высшей Справедливости». (т. 2. 1934 г., ам. сотрудникам. 22.10.1934).
«Каждый Махатма начал свое восхождение из гущи народной, лишь дерзнув избрать трудный путь Великой Души. Также рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа, ибо как же иначе вспыхнут огни?». (т. 1. 1919-1933 гг., ам. сотрудникам. 3.06.1931).

[O-K]

Сообщение от Etsi

Это высокая степень.
Так что в нашем арсенале будут другие методы борьбы, возмущение же духа оставим для Высоких…

Я согласен с Вами, что на грамотное возмущение духа способно лишь Высокое Сознание. Но ведь для чего-то это всё описывается в Агни-Йоге, причём неоднократно...

[Etsi]

Сообщение от O-K

Я согласен с Вами, что на грамотное возмущение духа способно лишь Высокое Сознание. Но ведь для чего-то это всё описывается в Агни-Йоге, причём неоднократно...

Да, в Учении много информации о психотехниках, о Меченосцах, о Серебряном Лотосе, о некоторых приемах из арсенала Служителей Света - много чего дано.
Однако же, это не значит, что всем читающим это по плечу. Но с развитием, с восхождением по ступеням, можно пройти от просто устремленного до Меченосца и выше.
Ведь перед нами - беспредельность.
Что же удастся именно в этом воплощении - зависит от накоплений, от силы и постоянства духовного устремления.