Почему церковь в средние века относилась враждебно к идее перевоплощения?

[Alexandr5]

Сообщение от andrush_254

Согласен. Веды - это глобус. Христианство - это увеличенная карта местности. Когда человек заблудится в лесу, может ли он выйти из него руководствуясь глобусом, а не картой. Но при этом противоречит ли глобус карте? Нет. Человечество сейчас заблудилось в лесу. Именно карта, а не глобус показывает нам всем выход из леса.

Приложим эти утверждения к культурным типам.
Тогда - Веды - система духовных знаний для ведических культур.
Карта ведического мира (роя пчел вида А), и этого и загробного.

Христиане же живут в своем культурном типе (роя пчел вида Б), у них карта их мира и этой его части и загробной.

Но согласитесь, помимо этих миров, этих культурных типов есть еще и другой мир (не муравейники), но мир пчеловода.

Поэтому в Новом Завете, помимо указаний о святой жизни, (как быть идеальной пчелой), есть указание, как войти в мир самого пчеловода, в мир божественный, который надо отличать от загробного, и карта которого другая не для пчел, но для Сына Божьего.

Есть ли в упоминаемом Вами Слове этот пункт, или нет?

В Живой Этике такое есть, это творческое сотрудничество с богами по устроению новых культур, новых ульев, новых миров. Такие люди становятся именно МироТворцами, миротворцами, которые в Новом Завете названы Сынами Божьими, и которые устремляются из мира людей в мир богов, дабы стать не только сынами человеческими, но и божьими - эволюция.

На сколько я понимаю в Ведах есть только указание о святости, но нет части, касающейся эволюции, без которой можно войти в царствие небесное, но не в мир божественный.

Есть ли в Слове слова о мире богов и их делах?