Записи Константина Устинова

[Лена К.]

Андрей, большое вам спасибо за проделанную работу. Говорю совершенно искренне. Прочитала все подобранное вами с огромным интересом. Не знаю, кто написал в предисловии к книгам Устинова слова о том, что это "духовные беседы одного из Учителей со своим учеником, данные в традиции сердечного постижения Живой Этики", но сделанный вами концентрированный подбор цитат по теме "монада" показал, насколько действительно суть этих бесед относительно данной темы близка идеям, выраженным в Живой Этике.

[ninniku]

Сообщение от Лена К.

Андрей, большое вам спасибо за проделанную работу. Говорю совершенно искренне. Прочитала все подобранное вами с огромным интересом. Не знаю, кто написал в предисловии к книгам Устинова слова о том, что это "духовные беседы одного из Учителей со своим учеником, данные в традиции сердечного постижения Живой Этики", но сделанный вами концентрированный подбор цитат по теме "монада" показал, насколько действительно суть этих бесед относительно данной темы близка идеям, выраженным в Живой Этике.

И это тоже близко?
ПС 126. Заразные нации лишены монады. Они существуют без трех высших принципов.Идущие из адских глубин материи заразные нации стараются вовлечь все человечество в свой грязный магический танец. Им недоступна нравственность. Им недоступна связь с Сердцем Солнца, с Сердцем Космоса, которые единородны нашим огненным душам. Они могут трактовать услышанное, ибо владеют инфор-мацией, но ощутить состояние духовного подъема и единения со всей живой Вселенной они не могут. Их интеллектуальность опередили компьютеры, лишний раз напомнившие, что, кроме информации, у знания есть и духовная составляющая.

По остальным пунктам расхождений тоже особых не вижу.. Все можно объяснить. За исключением ДРОБЛЕНИЯ монад. В АЙ говорится о делимости, уточняемой как луч.

А вот из самого текста я увидел почему многие читающие напрямую ассоциируют эти книги с АЙ. Не надо и предисловий...

[adonis]

Сказка для Лены К. (без окончания)

Жил был устремлённый йог. Благодаря своей устремлённости и постоянному внутреннему разговору с небесным Учителем, стал он свои диалоги записывать. Уже и не диалог, а прямую речь. Долгими зимними ночами, когда в деревнях делать нечего вёл он свои записи, тетрадка за тетрадкой, год за годом. Писал в своё удовольствие и об издании вначале и не помышлял. Наверное. Пока эти записи не увидели двое молодых и таких же устремлённых йога. Увидели и ахнули. Вот ОНО, связь с Учителем. Стали они всеми силами помогать старшему товарищу, да и решили эти священные записи издавать. Создали они совместный мыслеобраз. Стали крёстными папой и мамой нового откровения, в их понятии с большой буквы «О» и к огромному удовольствию пишущего йога. И пошли книги по стране и приходили к ним люди, и многие уходили, но приходили новые. Но постоянно в пространстве рос мыслеобраз цементируемый мыслью «а не плохо бы осчастливить всех йогов новым приветом от Учителя». И стал этот мыслеобраз со временем большим и не управляемым, так как появились у него последователи и стали подкармливать чем попало. Да и йог во вкус этой жизни вошёл. И крёстный папа уже ушёл, слишком шумно стало. Только мама со всей материнской заботой продолжает пестовать крестника, не замечая что последователи образа уже йогам зубы показывают. Тем самым йогам для которых всё вроде бы и делалось, мол не признаете нас -худо будет, карма вас покарает. А йоги на то и йоги, у них свой старый, проверенный Мысле-Образ в полном порядке, только последователи нового пытаются доказать что образ тот же, только помолодел и обновился. Но новому кушать хочется, энергия нужна и пытается он собрать уже своих личных почитателей, а поскольку родители изначально заложили ему сходство с Образом, то выход у него один, начать поиски своего на том самом поле где выросли йог и крёстные.

[Migrant]

Сообщение от adonis

Сказка для Лены К. (без окончания)

Жил был устремлённый йог. Благодаря своей устремлённости и постоянному внутреннему разговору с небесным Учителем, стал он свои диалоги записывать. Уже и не диалог, а прямую речь. Долгими зимними ночами, когда в деревнях делать нечего вёл он свои записи, тетрадка за тетрадкой, год за годом. Писал в своё удовольствие и об издании вначале и не помышлял...

Продолжу сказку, чтобы понятен был мой взгляд.

И когда ему предложили опубликовать его вдохновенный труд, он засомневался, надо ли открывать сокровенное, но его убедили, что в стране и мире ширится Рериховское Движение и все братья давно ждут его творчество, сотворенное во вдохновении и высоком полёте мысли. И подумал он: если хотя бы нескольким людям понадобится мой труд, то согласен он открыть их широкому читателю.

Но думал ли он, что его мысли и его творчесвто станут рвать прилюдно на куски и части, искать в них ошибки, неточности и заблуждения, отход от Учителя и даже в одержании.

И моё резюме такое. Оставьте человека в покое с его творчеством. Не нравится - не читайте. Можете лучше - пишите свой труд. А издеваться прилюдно - занятие позорное.

И сколько уже пишу, а тебе Адонис невдомёк, что не о творчестве В. Павлюшина пишу, а о твоём, якобы, нейтральном отношении к нему. И не надо меня записывать в последователи К. Устинова, запиши-ка меня в число тех, кто возмущён таким отношением к автору книг. Не в книгах зло, а в поношении человека, который осмелился сказать своё слово, своё видение... Даже если он и заблуждается.

[ninniku]

Сообщение от migrant

Не в книгах зло, а в поношении человека, который осмелился сказать своё слово, своё видение... Даже если он и заблуждается.

Если СВОЕ, то нет проблем. Мало ли кто чего скажет и напишет.

[Восток]

А я на все 100 согласен с Редной - при нахождении Общего знаменателя все противоречия и непонимания отпадут сами собой.

[Migrant]

Сообщение от ninniku

Если СВОЕ, то нет проблем. Мало ли кто чего скажет и напишет.

В любом случае это ЕГО, Владимира Павлюшина, слово. Если в этих словах нет и намёка на Владыку, даже тогда я не стал бы осуждать ЕГО, Владимира Павлюшина. Ибо тогда это не есть преступление, а лишь заблуждение.

Я бы написал ему письмо, позвонил бы ему, если очень хотел бы высказать своё мнение, сказал бы ему приватно, но не стал бы всемирно трепать его имя. Вот о чём я. Нехорошо мы с ним поступаем. Пусть пишет. И не стоит судить его строго. Есть неточности. Ну так пусть бросит в него камень тот, кто без греха.

[adonis]

Сообщение от migrant

И сколько уже пишу, а тебе Адонис невдомёк, что не о творчестве В. Павлюшина пишу, а о твоём, якобы, нейтральном отношении к нему.я.

Моё отношение перестало быть нейтральным после поста Martanda:

. И тогда, друзья, большая половина из вас, уверяю, превратится чудесным образом в последователей.

Я понял всё, картинка абсолютно и полностью завершилась. Начинается разделение на новых последователей и не последователей. Вот и мы с тобой разделились. И такая дребедень может пойти по всей РД. Проблема не в книгах, а в последователях и в итоге, как следствие, очередное деление и разделение. Теперь я буду сознательно проив этих книг, как несущих разлад.

[Dar]

Сообщение от adonis

Теперь я буду сознательно проив этих книг, как
несущих разлад.

Наверное несут разлад не книги, а разное их понимание.
Человек который хорошо знает АЙ и который прочитал всего
Павлюшина, думаю и спорить не будет..
при одном раскладе он легко найдет и покажет противоречия
которые вряд ли смогут опровергнуть..
При другом раскладе легко опровергнет все "противоречия книг Света"
основываясь на ЖЭ.
А если ЖЭ почитать немного там сям.. Павлюшина почитать местами..
полистать ТД, услышать что-то про ПМ.. конечно будут разногласия...
потому что один будет про Фому, другой про Ерему и конца этому не
будет..

[adonis]

Сообщение от Dar

Наверное несут разлад не книги, а разное их понимание.
..

Не разное понимание, их многие и не читают. «Ценность» книг для последователей исключительно в возможности авторства Владыки. В этом случае, автоматически, это будет продолжение АЙ. Понимание или непонимание уже не имеет значения. Появляется «Новая АЙ». Что так же автоматически несёт разделение на староверов и новых последователей. Как думаешь, несут ли книги столько ценных указаний, что бы из за них в очередной раз дробить РД?

[Dar]

Сообщение от adonis

Теперь я буду сознательно против этих книг,
как несущих разлад.

или людей несущих разлад?..

[adonis]

Сообщение от Dar

или людей несущих разлад?..

Пока против книг. Считаю ни автор, ни издатели, ни последователи не понимают до конца всего создавшегося момента. Но в последствии, возможно, ещё буду и против тех, кто попытается эти книги рекламировать. Противодействие будет адекватно действию.

[Migrant]

Сообщение от Dar

или людей несущих разлад?..

Дар, ты очень тонко подметил.
Книги света приятно порадовали, например, меня.
Но даже возвращаться к ним хотелось попозже...
Но появились те, кто сказал: "Теперь я буду сознательно против этих книг!"
Можно подумать, что до этого Адонис был на другой позиции...
Ну а теперь он и вовсе запретил книги!
Поздравляю!

[adonis]

Сообщение от adonis

Моё отношение перестало быть нейтральным после поста Martanda:

.

Желание разделить на пополам, на "большую половину" и "меньшую половину". Верю, что это желание не умышленное, а в меру не понимания, но суть явления выражена абсолютно точно.

[Лена К.]

Сообщение от adonis

Сказка для Лены К. (без окончания)

С крестным папой мне, вроде, понятно, наверное, я даже его знаю. Видимо, он ушел, так как не получил чего-то такого, что хотел получить. А вот с крестной мамой не совсем понятно. Подумала, может, это обо мне. Но посмотрела внимательнее. Говорится о двоих молодых, стоявших у истоков. А я уже не молода, у истоков не стояла, рукописи не видела и приняла участие в издании книг, начиная со второй, т.е. через несколько лет после выхода в свет книги "Лилии Света". Возможно, есть женщина, давшая толчок этому процессу, но мне об этом не известно. Если это так, то я, наверное, тот последователь, который показывает йогам зубы.
Насчет того, что мыслеобразам хочется кушать, возразить трудно. Мыслеобраз - это живое существо Тонкого Мира, ему для роста и существования нужна постоянная подпитка. И это существо воздействует через пространство на всех, кто с ним созвучит, т.е. на тех, кто настроен соответственно.

[Лена К.]

Мигрант, благодарна вам за сердечное продолжение сказки Адониса.

[Лена К.]

И за пламенное напоминание об Этике.

[Tef]

Сообщение от ninniku

И это тоже близко?

По остальным пунктам расхождений тоже особых не вижу.. Все можно объяснить. За исключением ДРОБЛЕНИЯ монад. В АЙ говорится о делимости, уточняемой как луч.

А вот из самого текста я увидел почему многие читающие напрямую ассоциируют эти книги с АЙ. Не надо и предисловий...

Сообщение от ЧОН

....что все нации и народы зарождаются не «из адских глубин» (слишком много чести для иерархии тьмы), а под лучами определённых Планетарных Логосов той или иной планеты в сочетании соответствующих созвездий, под водительством Иерархии, а, самое главное, для решения тех или иных задач в эволюции человечества.
.....
http://forum.roerich.info/showpost.p...96&postcount=3

[Лена К.]

Сообщение от ninniku

И это тоже близко?
ПС 126. Заразные нации лишены монады. Они существуют без трех высших принципов...

По остальным пунктам расхождений тоже особых не вижу.. Все можно объяснить. За исключением ДРОБЛЕНИЯ монад. В АЙ говорится о делимости, уточняемой как луч.

Это не противоречит более сильным утверждениям.

Озарение. 5. Лучше знать слабости человечества, нежели питаться образами, созданными мыслями. Правда тяжела, но пора знать, что мир заселен тенями. Перед катастрофой всегда ходят только тени. Молот поднят, ужасна пляска теней, забывших дух.
Тени незнающие, тени утерявшие не ведают о Новом Мире.
Чую, падет вражий стан. Чую, золото уборов потемнеет. Чую, увеселений храм станет ненавистным. Светел Наш путь.

Письма Е.И.Р. Да, мир заселен автоматами, тенями и действенными пособниками и ухищрителями зла.

Письма Е.И.Р. Почти всюду можно наблюдать ходячие маски, прикрывающие уже мертвецов. Истинно, мир смердит.

На вопрос о дроблении хорошо отвечают сами тексты.

Райдо, или путь радости. 120. ...Но делимость духа уносит с собой искру от единого костра, но огонь остается целым и невредимым как Ом, присутствующий в каждом атоме стихий вселенной. Так что дробление и делимость не нарушают принципа единого зерна духа, находящегося в основе всего живого.