Анализ книг света Константина Устинова

[Migrant]

Сообщение от Андрей Пузиков

Понятия Элохимов, Планетарных духов, Дхиан Коганов (Чоханов) настолько удалено от человеческого восприятия, что вокруг этих понятий очень большая путаница. Даже то, что написала Блаватская, требует семи ключей для понимания, и не достаточно цитат с использованием тех или иных терминов.

Планетарные духи, это духи прошедшие и завершившие человеческую эволюцию по всем семи большим кругам – планетам. Мы тоже (кто дойдет с первого раза, кто со второго, но подавляющее количество дойдет) начнем эволюцию планетарных духов, завершив человеческую на седьмой расе седьмого планетарного круга (после махопралайи). Каждый станет творцом своей планеты и своего человечества со всеми его индивидуальными свойствами. Хотя логика требует, чтобы у каждой планеты был не только Отец, но и Мать.
Таким образом, каждая планета (не физическая, а как населенный план) нашей Солнечной системы имеет своего Планетарного Духа (Отца-Мать в единстве).
Семь пришедших на Землю Братьев-Учителей не являются в абсолютном смысле Планетарными Духами. Это монады шестого планетного круга (возможно и седьмого), представляющие собой луч своего Планетарного Духа. Это как бы представители луча, а не сам луч целиком. Для нас, землян, эта разница практически неуловима. Помните, как сказал Христос «Я и мой Отец – одно!». Отсюда и все разговоры о заместителях, и все путаницы с цитатами. Делимость духа – один из семи ключей к пониманию Т.Д. , как целостность монады – другой.

Смеяться, конечно, не стоит. Каждый имеет право на свою самоидентификацию. Но использовать подобные утверждения в построении картины мира и расчетах нецелесообразно.

Другими словами, мне надо вам доказывать не своими размыщлениями, подчерпнутыми из книг, а цитатами. Чтобы уж авторитет был - не подкопаешься?

Может быт так и надо было бы. Но уже и не хочется. Вы всё равно найдёте свою какую-нибудь фирменную оговорочку.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от migrant

Другими словами, мне надо вам доказывать не своими размыщлениями, подчерпнутыми из книг, а цитатами. Чтобы уж авторитет был - не подкопаешься?

Может быт так и надо было бы. Но уже и не хочется. Вы всё равно найдёте свою какую-нибудь фирменную оговорочку.

Ну ладно на «Вы», так на «Вы».
А я разве, Сергей, Вам цитаты привожу, а не свои рассуждения?
Честно признаюсь, что в Т.Д. заглядывал последний раз много лет назад. Да и не штудировал ее никогда целиком.
Предпочитаю выстраивать картину сам, так, чтобы «работала».

[Лена К.]

Удивительно, что этот красивый параграф из книги «Пирамиды Света» вызвал такую негативную реакцию.

16. …Бездна боли — не вершина ли наслаждений? Великие Учителя, погрузившие себя в этот мир страданий, сполна пьют чашу земной юдоли, ощущая всю несправедливость и боль этого мира гораздо острее, чем простой смертный. Но не величайшее ли это наслаждение — выводить человечество к Свету нового сознания?..

Наверное, если не написать, что следующий параграф взят из книги «Озарение», то произнесшего эти слова назовут торгашом.

Озарение. 5. Явлю всем по заслугам — больший жертвователь больше получит. Посеребрю каждое самопожертвование.

Ведь приведенный параграф из «Пирамид Света», прежде всего, о жертве. И, конечно же, любая жертва получает соответствующее воздаяние, так как, проявляясь на одном полюсе, мы неизбежно напрягаем к действию другой. Об этом хорошо сказано здесь:

Основы буддизма. Сиддхарта спросил: «Можно ли обрести спокойствие в этом мире горя и страдания? Я подавлен пустотою земных удовольствий, и всякая чувственность мне ненавистна. Все угнетает меня, и само существование кажется невыносимым».
Шрамана отвечал: «Где есть зной, там есть и возможность холода. Существа, подверженные страданиям, обладают и способностью наслаждаться. Начало зла указывает, что и добро может быть развито. Ибо эти вещи — относительны. Там, где страдания велики, там и блаженство будет велико, если только ты откроешь глаза, чтобы увидеть».

А о земных наслаждениях также много говорится в книгах К. Устинова.

Лилии Света. 35. Человечество страдает от собственного невежества. Погружение большинства в мир страстей и удовольствий достигло чудовищных размеров. Чувственные наслаждения, которым следует мир, оборачиваются смертоносным ядом, убивающим душу и тело. Но вырвать корни желаний не так-то просто. Можно знать и понимать о необходимости освобождения от желаний, но до четкого волевого действия может не хватить самого главного шага — самоотречения. Самоотречение — это решение духа не связывать себя более с миром низменных желаний и низших страстей. Самоотречение — это потребность возвратиться в утраченный Мир Чистоты и Совершенства. Дух всегда сохраняет память о мире, где родилась монада. И болезненная ностальгия тоскою звучит о том, как далеко оторвался человек от своей истинной Родины. И эти ощущения будут сохраняться до тех пор, пока дух не вернется назад.
38. Большинство людей пытается превратить наслаждение в бесконечный поток своей жизни на этом, земном уровне. Однако такого рода попытки безуспешны. На этом плане дается только порция Мировой Силы. Для вхождения в Океан Света необходима кристальная чистота, питаемая духовностью высоких планов. Только тогда возможно достижение Блаженства как непрестанного существования.
72. Противоречивость человеческой жизни — это и есть покрывала майи. Бедность и богатство, наслаждение и страдание, сила и слабость, ум и безумие — это только полярные проявления природы существования. Но нет ни первого, ни второго, ни третьего. Есть средина. Есть равновесие. Есть золотое зерно истины, в котором — Божественная Мудрость. Ускорение технократической цивилизации все более отталкивает разум от внутреннего мира. И чем больше отвлекающих факторов и «услуг» цивилизации, с ее развлечениями и наслаждениями, тем в большем запустении храм души.

Горы Света. 153. …Наслаждение и страдание как два полюса кармы.

Пирамиды Света. 58. …Омовение в потоках огненных несравнимо ни с какими земными дарами и наслаждениями.
Пусть молитва сердца станет непрестанной!

Райдо, или путь радости. 57. Пресыщенное наслаждение обретает форму страдания. Желание превращается в горький яд, радость овладения — в отвращение. Не взбирайтесь на вершину желаний. Откажитесь от этого пути в сумерках. И вам станет легче идти.

А здесь — о высшем аспекте:

Лилии Света. 539. Любовь возжигает огни творчества. Любовь утверждает власть Красоты. Любовь утончает магнетизм полов и переводит обмен энергиями на уровень аурический. Мистическая Вселенная находится в дугах устремленных друг к другу энергий. Эти энергии зажигают светочи пространства и вспыхивают хороводом Огненных Цветов, которые осыпают Миста и его возлюбленную. Наслаждение, утонченное и высокое, испытывает вселенная, и все в ней, сотканное из радости, становится в своей высочайшей фазе напряжения счастьем. Но испытывать степень Ананда не так просто. Нужно воспитывать чистоту Любви, чистоту сознания, этику поведения. Ананда свойственна всем духовным культам. Ананда — это действенная Любовь как к Матери Мира, так и к В. В. Действенность наслаждения именно в том, чтобы любить так тонко и нежно, что все существо и сознание отдается тому, куда устремил самые огненные токи сердца. Любовь летит на крыльях сердца. Любовь звучит нотой горного ветра и запахом горных склонов. Любовь все может, и вознесение чувств — это вознесение своих возможностей на уровень огненных отношений. Если установлена аурическая гармония, то духовная мощь между бхакти и бхактой настолько сильна, что может участвовать в процессах мировых…
Бхакты, если их сила равноустремлена, побеждают время. Оно отступает под напором Любви, проникая в ауру влюбленных. Время меняет структуру и плотность. Оно замедляет бег, и те, кто идет в Огненном Шаре духовного слияния, могут вмещать больше событий и чувств. Время боится энергий Любви. В этом — секрет уплотнения. Еще один феномен, происходящий на физическом плане у равноустремленных друг к другу людей, — это эффект взаимного омоложения. Общие энергии влияют на форму тела, и на внешность, и на структуру органов. Бхакты возвращаются к своей юности. Словно Кумары вечно-молодые, которых время хранит. Сами Кумары состоят из чистых энергий Любви, и сам Владыка планеты, Санат Кумар Благословенный, источает поток Огненной Благодати. Токи Любви притягиваются к Сферам Высочайшим. Но удержать ровный огонь напряжения Любви трудно. Но это учит устремлению во всех планах и аспектах и, прежде всего, в отношении постижения Живой Этики. Вдохновение, которое посылается Музами Света, сродни энергиям Любви. Раскинут пред вами Ковер Любви. Цветы встреч и разлук вытканы на нем. Аромат взаимных чувств подобен духам драгоценным. Свет устремленных навстречу друг другу сердец источает молнии Красоты. Крылья Матери Софии Премудрой укрывают влюбленных рубиновыми пламенами.
Не утолить жажду возлюбленного любить еще больше. Не счесть мгновений очарования и обожания бхакти и бхакта. В творящем потоке Любви все правы. Нельзя осудить Любовь. Нельзя ее запретить.

[Лена К.]

Здесь очень многие неравнодушны к Белухе. На сайте http://znakisveta.ru/belgor.html выложено эссе "Белая Гора" К. Устинова, собранное из параграфов книг и опубликованное в местном журнале.

[Андрей Пузиков]

Чем дальше в лес, тем больше дров:

Сообщение от Лена К.

А о земных наслаждениях также много говорится в книгах К. Устинова.

Слабые сознания возможно и надо завлекать к духовному развитию такими вот соблазнами «Блаженства как непрестанного существования». Однако на кого рассчитаны эти книги?
Показательно то, что во всех этих рассуждениях земному наслаждению противопоставлено блаженство высшего существования, но нигде не упоминается о радости. А ведь «радость – особая мудрость!».

Сообщение от Лена К.

А здесь — о высшем аспекте:

Да-а-а! Аспект высший, только для кого?
А эту фраза:

Любовь летит на крыльях сердца. Любовь звучит нотой горного ветра и запахом горных склонов.

Тоже, как я понимаю, Вы считаете высшим аспектом духовной лирики?
А это:

Не счесть мгновений очарования и обожания бхакти и бхакта.

?
Комментировать даже не хочется.
Да и что же это за любовь без радости?

Ну что ж, это дело вкуса. У нас с Вами вкус точно не совпадает.

Я прошу тех, кому творчество Павлюшина нравится, не обижаться на столь прямую критику. Эти книги, как продукт творчества, имеют все права на существование и своих поклонников. Но те, кто берет на себя право заниматься миссионерством в руках с этими книгами, да еще на чужом поле, несут полную ответственность за все те волны, которые при этом совершенно законно возникают.

[Лена К.]

Сообщение от Андрей Пузиков

Показательно то, что во всех этих рассуждениях земному наслаждению противопоставлено блаженство высшего существования, но нигде не упоминается о радости. А ведь «радость – особая мудрость!».

Не буду комментировать остальные высказывания из вашего большого сообщения, так как мы, похоже, действительно за одними и теми же словами видим разное. А вот о радости скажу. Самое притягательное в книгах К. Устинова — это именно то, что они всем своим настроем зовут к радости. Приведу без комментариев несколько цитат.

Райдо, или путь радости. 125. Радостью исцеляем больных, поднимая их с постели. Радостью веры вселяем в души великую надежду на возможности изменений жизни в лучшую сторону. Радостью можно вдохновлять и направлять, объединяя в общем труде. Радость созидания может изменить жизнь не только одного человека, но и целых стран. Если для пессимиста жизнь — это время от рождения до смерти, то для оптимиста жизнь нескончаема, как нескончаемо служение радости.
В великой Индии есть прекрасная Богиня Счастья Шри Лакшми, олицетворяющая все лучшие проявления чувств как небесного дара. Это сила оптимистического отношения ко всем явлениям этого мира. В сумерках, в удушливом тумане тяжких мыслей, в тесном ущелье безысходности посмотрите вверх. Там всегда будет видна светлая и яркая часть неба. Вглядитесь! Не мелькнет ли сквозь кромешную тьму золотой луч надежды? Недаром благословенная Шри Лакшми являет собой женский аспект Хранителя нашего мира, Владыки Вишну.
Тончайшая квинтэссенция радости состоит из солнечных проявлений вселенной. Солнце дает жизнь даже мертвым камням. Даже на холодных скалах цветут цветы.
Радость — Луч, раскрывающий врата сердца ко всему совершенному. Радость есть Красота, Счастье и Любовь! Радость — Удача и Успех! В ипостаси огненных проявлений мира радость — победа над тьмой в себе и вокруг себя. Жар-Цвет сердца светит людям, не угасая. И пусть эта почти незаметная Лампада Пустыни зовет к себе тысячи озябших и одиноких сердец, пылая Любовью неистощимой к вечному человечеству. Мрак рассеется, если светочи сольются воедино, став огненным костром Святого Блага.
Радостью устремимся ввысь и выстроим путь молниями Света!

Лики Света. 31. В день Матери Мира, день великого женского начала, воздадим хвалу той, что мир наш сотворила и обустроила. Великая Владычица творчества радости; Великая в формах неповторяемых; Мать вселенского вдохновения, устремляющая в дальние миры и зовущая на подвиг служения истине; опора сердца и крепость милосердия — к тебе обращен голос сердца страдающего из тумана земных бурь. Брызги жизней лишь пена в океане творений, но ты, Мать Великая, даришь каждому ощущение себя властелином мира. И, огненной радостью освещенный, идет сын твой к порогу миров несказанных. И даже во тьме неведомого ты, Владычица, голосом сердца наставляешь и указуешь путь правильный. Отрада вдохновенного путника достичь обители отдохновения и красоты мира, тобой созданного, восхищает и изумляет самое закаменевшее сердце! Ты мудростью простоты расплавляешь наслоения кривды и правдой, ее целительным Светом, возрождаешь искру нашего духа, выковывая из нее меч служения. Нивы творчества твоего сбираешь ты золотым серпом завершения и зерно опыта собираешь в закром пространств. Хроника Акаши — библиотека судеб вселенной — хранит знания невероятные. Сама ты ткешь ковер наших устремлений из наших нитей серебряных, и каждый узор судьбы выткан твоею бережною рукой, ибо ты сама Мать-Судьба, дарующая достижение скрытой цели. Благословенна ты в мирах беспредельной силы. Пусть уста повторяют имя твое как самую возвышенную молитву! Пусть Лучами Сердца Твоего Сияющего наполнится дух каждого создания!

Лилии Света. 461. Сердце питается Радостью. Сердце питается Любовью. Отторжение от океана Любви — это падение во тьму кромешную. Нет более высокого чувства в сферах земных, чем Любовь, одухотворяющая человечество. Где есть Любовь, там нет самости. Где обида, там саможаление. Возлюби ближнего, как самого себя, и почувствуешь, как часть сил Бога переходит к тебе. И чем больше ты будешь Любить, тем больше ты будешь чувствовать себя Богом. Бог есть Владыка Любви! Нет такого места на Земле и в мирах, где не проявлялась бы творящая энергия Любви. Любой труд — это Любовь сконцентрированная. Как хлеб — часть любви Солнца и часть любви Земли к человеку, так и любой предмет или цветок — это Любовь, возведенная в самую высокую степень, степень Красоты. Все обаяние, все волшебные чары, все сладкие тайны — это Любовь! Но все огненное, все мощное и солнечное, все напитанное Светом и Пламенем — это тоже Любовь, но еще большая!
Аура Любви принимает в себя сущность человека. Она чувствует тончайшую структуру жизни. Не тело, ибо оно только инструмент творящего, не душа, ибо она внутренний мир сущности, но дух вызывает обоюдный магнетизм. Духовная тяга взаимоузнавания настолько сильна, что трудно прожить разобщенным даже несколько земных часов.
Любите друг друга! Любите Меня — и огненный поток ответных сил омоет вас от всей скверны и укроет Лучом Счастья. Радость — только начало счастья. Но счастье, уравновешенное тихой мудростью, напряжено до степени покоя и прекрасно необычным свечением аур. Слияние аур — слияние сердечных энергий. Если назовешь общину общиной Любви, то извращенный ум найдет в этом всю мерзость родственных ему пороков, но знающие мощь и нерушимость Любви скажут — воистину так, ничто не откроет сердце другу и брату так, как Любовь. Сердечная взаимосвязь настолько роднит людей, что кажется, единый организм существует во многих. Мысли срастаются, словно стебли цветков. Общение вызывает новый прилив жажды общения. Даже не знает друг, что самое драгоценное можно доверить другу. Воистину, притяжение возрастает и пронизывает все три мира. Поле Любви — поле Цветов Света. Поцелуй и объятия — это только обряд влюбленных, но жар, пылающий в сердцах, сияет радугой одоления тьмы. Где Любовь — там Свет. Любовь к В. В. — одна из возвышенных и совершенных форм почитания. Без ревности, без укоров, без стенаний и плача. Одна Любовь, наполняющая Вселенную Сердца Огненным Смыслом жизни! «Что могу дать Владыка, кроме преданности своей? Жизнь моя, и мысль моя, и все проявления лучшие — все Твое! И я ничего не требую взамен. Лишь бы мне светил Лик Твой. Лишь бы знал, что Очи Твои всегда смотрят в душу мою! Освяти каждое мгновение жизни моей Любовью к Тебе. Не дай мне забвения самости!»

МОЛИТВА К ШАМБАЛЕ
БЛИСТАЮЩЕЙ

Оставив все житейские дела,
К тебе иду, святая Шамбала!
На ум накинув духа удила,
На свет живой Твоей прекрасной Башни,
К Тебе, Оплоту Истины всегдашней!
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Ты в небе лотосом лиловым расцвела,
Открыв мне путь к озерам очищенья.
О изначальной Мудрости вращенье,
Сверкающая светом Шамбала!

Лучи, стоцветной радугой пылая,
Мир насыщают мыслями добра.
Я за тобой идти всегда желаю
Звезда расцвета Духа — Шамбала!

Судьбой серебряной звенит твоя стрела,
Земля свое Тебе доверила богатство.
Ты — Вечное Хранило Знаний Братства!
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Ты Книгу Мудрости являешь миру,
Чтоб каждый знал грядущие дела.
И Письмена Намиг даешь Ты сирым,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Приходит Вестник, светом окруженный,
Уводит мудрых из пространства зла.
Ты держишь мир незримою колонной,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Владыка вечный Твой Пламенноликий
Глядит на мир и не смыкает глаз.
Он мыслью строит будущего лики,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Лучи Твои невыносимы слабым —
К Тебе сквозь мужество дорога пролегла.
Ты — совершенства огненный Корабль,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Тропа к Тебе узка и неприступна,
Сквозь глуби гор она людей вела.
Ты мира нашего святая Агни-Рупа,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Встают дворцы и воскресают храмы.
Тебя в ткань Счастья вечность облекла.
Суть высочайшая Нигамы и Агамы,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Земля горит от глаз Твоих суровых,
Ты тайну тайн из Света извлекла.
Паришь над миром Пламенным Покровом,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

О Ты, рождающая Гуру и Пророков,
Ты башни Духа в небе возвела.
Вод огненных покоишь Ты Истоки,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Меч закаленный протянул нам в руки
Воитель мощный Твой Махакала.
Оплот бессмертный Правды и Науки,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Приходят в мир сотрудники Майтрейи.
Из молний белых выплетая Плат
Твоих знамен, что над пространством реют,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Дух возводил волшебные Магниты —
Космических сокровищ чудный Клад.
Через Тебя Земля с Вселенной слита,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Над нашей обновленною планетой
Взойдут Твои два радужных Крыла,
Свиваясь в знаки вечного Завета,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!

Пусть мысль Твоя, что в сердце проросла,
Наполнит тело и очистит ум,
Ом Шамбала!
Ом Шамбала! Ом Шамбала!
Ом Рам! ОМ МАНИ ПАДМЕ ХУМ!

[Migrant]

Сообщение от Андрей Пузиков

Ну ладно на «Вы», так на «Вы».
А я разве, Сергей, Вам цитаты привожу, а не свои рассуждения?
Честно признаюсь, что в Т.Д. заглядывал последний раз много лет назад. Да и не штудировал ее никогда целиком.
Предпочитаю выстраивать картину сам, так, чтобы «работала».

Дело в том, что я, когда что-то пытаюсь сказать, имею чёткое представление откуда взялась та или иная мысль. То есть я знаю, к примеру, о планетных кругах и расах по нескольким источникам: ТД, Космогонии Розенкрейцеров и Писмах Махатм (ну ещё и "Чаша Востока", если её можно считать отдельно). И там очень определенно сказано кто есть кто в этих циклах. И как эти циклы взаимопереплетаются. Отсюда и некоторое развитие, продолжение тех мыслей, анализ и синтез некоторых положений. А также некоторые фразы в дневниках, письмах ЕИ. Всё это, безусловно, огромный материал для осмысления, для поиска ключей.

Собственно, тут, на форуме и происходит работа с этим инструментарием - мы пытаемся заглянуть глубже и осмыслить чётче из сказанного нам Учителями, а также переплавив для этого свой настоящий и прошлый жизненный опыт. Вот и получается, что ЧОН, а также ты, Андрей, очень опасливо относитесь к попыткам синтезирования слов Учителя, вы видите рецидив в попытке продолжения Его мысли, ваш страх не позволяет вам ни на йоту отойти от буквы Учения, даже если ученик пытается глубже проникнуть в Дух Учения, устремясь в созании к слиянию с Учителем... Возможно тут ревность... Кто знает те причины?

Ну а по поводу самостроя в Учении, когда уж слишком вольны отходы от начал Учения и Законов - тут перебор. Дело в том, что любая система может работать. Вы же в курсе, что ложь, произнесённая нами в быту, будет вполне работающей моделью. Но каковы последствия?
(Высокий Путь)

Как определить лучше Кумар?
Кумары отвечают планетным Духам.

Планетарный Дух, начинающий новую Расу, всегда появляется, когда Его
Звезда достигает напряжения всех энергий, готовый для принятия
жизни?

Очень ли отличались люди третьего Круга от 4-го?
Почти такие же, они отличались внешностью, но смысл был высок.
Но они были Mindless?
Совершенно так, ибо интуиция заменяла разум. Разум может утверждать
Огонь как сознательное восприятие. Цель циклов - довести дух в
полном сознании до Огненного Мира. Не нужно волноваться, Я объясню
совершенно спокойно. Преступления бывших цивилизаций несравнимы с
преступлениями настоящей.
Неужели люди 3-го Круга доходили и до физического состояния?
Они доходили не раз до этого уровня, но не могли удержаться на нем и
вызывали катастрофу. Часть их возвращалась к астральному состоянию, а
прочие разрушались. Происходило то же самое, что угрожает сейчас. Именно
часть может, совершенствуясь, перейти в астральный мир, остальное
разрушается, как космический отброс.
Неужели после высоких цивилизаций 3-го Круга нужно было снова
возвращаться в 4-м Круге к первобытным условиям и к странным способам
размножения?
Но акт современного рождения не лучше потом рожденных.
В чем разница в эволюции Кругов?
Но разница в том, что в каждом Круге совершается более быстрая эволюция.
Как ужасно, что после сравнительно высокого развития приходится опять
возвращаться в первобытные условия.
Но ведь и ребенок-мудрец начинает с пеленок.
Когда и в каком Круге могло наше человечество проходить через прочие
царства Природы?
Они могли там пребывать до кружных периодов или попадать в начале
каждого Круга. Обиталища небесные так неисчислимы, потому сочетания
так сложны.
Не есть ли фазы планеты сферы Тонкого Мира?
Да, вернее, сфера с их обитателями.
Как все не закончено в <Тайной Доктрине>!
Ибо нужно было иметь еще два тома, но люди предпочли мучить Упасику
вместо того, чтобы дать ей работать спокойно.
Но разве нельзя было указать ей сосредоточиться на <Тайной Доктрине>
и оставить другую деятельность?

[Андрей Пузиков]

Сообщение от migrant

Вот и получается, что ЧОН, а также ты, Андрей, очень опасливо относитесь к попыткам синтезирования слов Учителя, вы видите рецидив в попытке продолжения Его мысли, ваш страх не позволяет вам ни на йоту отойти от буквы Учения, даже если ученик пытается глубже проникнуть в Дух Учения, устремясь в созании к слиянию с Учителем... Возможно тут ревность... Кто знает те причины?

Ну а по поводу самостроя в Учении, когда уж слишком вольны отходы от начал Учения и Законов - тут перебор.

Вот те раз, Сергей!
Это что ж получается, Павлюшину можно «синтезировать слова Учителя», «продолжать его мысли», «пытаться глубже проникнуть в Дух Учения», «устремляться в сознании к слиянию с Учителем», а мне в такой возможности отказываете?
Утверждаете, что страх не позволяет мне ни на йоту отойти от буквы Учения, и тут же утверждаете, что я занимаюсь самостроем в Учении!??? Это совсем бардак какой-то получается, а не точка зрения. Тем более, на чем она основана?
Вы, Сергей, можете привести хоть один пример, где я требовал соблюдения буквы Учения? Похоже, Вы меня с кем-то явно перепутали.

Так что самострой, он и у Павлюшина самострой, только если я утверждаю что-то, то всегда могу объяснить, не в какой цитате это взято, а как это работает в ритме Законов Космоса и эволюции, какое место имеет во всем построении, и почему именно такое построение выявляет Красоту Космоса. И при этом я не сваливаю ответственность за свои утверждения на Учителя, а несу ее сам в полной мере.
Так что Павлюшину никто ни в чем не отказывает, ни в общении с Учителем, ни в свободе творчества. Но качество этого творчества я имею право оценивать в сравнении с тем уровнем, на который уявлена заявка. Это моя обязанность на Пути, как и любого другого - обязанность распознавания. Заметьте, не суждения, а распознавания!
Нет, и не может быть пути без совершенствования этого качества.

И еще раз хочу подчеркнуть одну очень важную вещь:

Все что мы создаем хорошего, создаем в сотворчестве с Высшими Силами, но кармическую ответственность за это несем персонально и стопроцентно!

[Migrant]

Сообщение от Андрей Пузиков

...Честно признаюсь, что в Т.Д. заглядывал последний раз много лет назад. Да и не штудировал ее никогда целиком.
Предпочитаю выстраивать картину сам, так, чтобы «работала».

Говоря о самострое, я опирался на вот эти, вышеприведённые ваши слова.
Тем более, что в ваших высказываниях есть некоторые неточности.
И по поводу того, что орионцы не могут жить на нашей планете, тоже весьма сомнительно. Ведь есть указания на то, что на нашей планете человечество собрано из разных миров, гораздо более дальних, нежели наша Солнечная система. Ну а те представители нашей планеты, которые как бы "в своей волне", имеют не очень высокое развитие.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от migrant

Говоря о самострое, я опирался на вот эти, вышеприведённые ваши слова.

А разве Блаватская не выстраивала картину сама, так чтобы она работала?
Или Вы ее считаете машинисткой, записавшей то, что продиктовали?

И «самострой» Вы употребили к Учению, а слова мои относятся к Т.Д.

Сообщение от migrant

Тем более, что в ваших высказываниях есть некоторые неточности.

Укажите какие, иначе это не разговор.

Сообщение от migrant

И по поводу того, что орионцы не могут жить на нашей планете, тоже весьма сомнительно. Ведь есть указания на то, что на нашей планете человечество собрано из разных миров, гораздо более дальних, нежели наша Солнечная система. Ну а те представители нашей планеты, которые как бы "в своей волне", имеют не очень высокое развитие.

Если ссылаетесь на указания, то потрудитесь их привести, и озвучить автора этих указаний.

[Migrant]

Сообщение от Андрей Пузиков

А разве Блаватская не выстраивала картину сама, так чтобы она работала?
Или Вы ее считаете машинисткой, записавшей то, что продиктовали?

С ЕПБ сравнивать нам себя рановато. Но она СЕМЬ лет училась в Ашрамах Тибета. Её обучали очень высокие Учителя. И к тому она легко пользовалась прямым проводом с ММ. Порой ей, при работе над ТД, выдавали огромные знания, она эту информацию записывала и, если в тексте шло повторение сказанного, она должна была начинать по новой и подавать текст что называется "своими словами". Порой ей приходилось переписывать текст несколько раз, пока он, наконец, становился "её представлениями". Так что труд был тяжкий, он не допускал вольных толкований, но в то же время должен был быть именно авторским материалом.

Сообщение от Андрей Пузиков

И «самострой» Вы употребили к Учению, а слова мои относятся к Т.Д.

"Самострой" я употребил к тому, что посчитал твоим авторством.

Сообщение от Андрей Пузиков

Укажите какие, иначе это не разговор.

А как же обязательно укажу. У меня нет никакого желания спорить с Андреем Пузиковым, но я с тобой пытаюсь осмыслить книги В. Павлюшина. Причём я стараюсь увидеть в его книгах позитив, хотя и говорил, что с некоторыми моментами я и не согласен.
Но тон дискуссии, когда с автором попытались не обсуждать тексты, а сразу же обвинять его в одержании, вынудил меня встать на его защиту. И вот когда тут немного поулягут страсти, присутствие в этой теме станет комфортной, можно будет задать автору вопросы.

Сообщение от Андрей Пузиков

Если ссылаетесь на указания, то потрудитесь их привести, и озвучить автора этих указаний.

Андрей, даже пользоваться поисковиком - сложный процесс. Не все вопросы сразу же выскакивают, порой приходится часами сидеть у компа и выискивать однажды прочитанные строки. Порой для нахождения нужной цитаты, приходится менять много раз поисковое слово, но в конце выясняется, что информация была и вовсе в другной книге. Так что потерпи. Я и так-то стараюсь, зачем же подгонять. Ты ж видишь, что я что-то выкладываю, значит работаю.

Кстати, мог бы и сам посмотреть. Кстати, мне сейчас надо на работу. И теперь только вечерком встретимся, поищем цитаты.

[Андрей Пузиков]

Сообщение от migrant

"Самострой" я употребил к тому, что посчитал твоим авторством.

Я, так понимаю, снова перешли на «Ты».
Так вот, Сергей, ты здесь либо невнимателен к своим высказываниям, либо лукавишь:

Сообщение от migrant

Ну а по поводу самостроя в Учении, …

-----

Сообщение от migrant

У меня нет никакого желания спорить с Андреем Пузиковым, но я с тобой пытаюсь осмыслить книги В. Павлюшина. Причём я стараюсь увидеть в его книгах позитив, хотя и говорил, что с некоторыми моментами я и не согласен.

Так мы и обсуждаем некоторые моменты несогласия.

Сообщение от migrant

Но тон дискуссии, когда с автором попытались не обсуждать тексты, а сразу же обвинять его в одержании, вынудил меня встать на его защиту.

Никто Павлюшина в одержании не обвинял.
А тон дискуссии задали те, кто в Павлюшине видит непогрешимый идеал, а в его записях голос Владыки, причем во всех без исключения.